عبارات عن النزاهة

تعرف النزاهة بأنها سلوك الأفراد والمنظمات الذي يلتزم بحكم القانون والمبادئ التوجيهية التي تحددها الدولة، مثل المبادئ التي تقرها الجمارك أو الحكومات المختلفة. تعني النزاهة بشكل لغوي الابتعاد عن السوء وتجنب الشبهات، وترفع الروح وتبعدها عن كل قبح ومعصية. إنها ظاهرة إنسانية تحكمها قوانين وقيم الإنسان الفردي والمجتمع، وتشمل النزاهة ظاهرة الإصلاح والصلاح. تتداخل مصطلحات أخرى مع مصطلح النزاهة مثل الأمانة والأخلاق، ولكنها أوسع وأشمل.

مفهوم النزاهة

تشتمل النزاهة على قيم الكفاءة والاحترام والالتزام بالتزاماته، وتظهر بوضوح عندما تتعارض قرارات الشخص وأفعاله مع مصلحته الشخصية، وفي الدراسات التربوية، النزاهة تعني الابتعاد عن الشر، كما ترتبط بعدم وجود اللوم والنزاهة الأخلاقية، وتحقق النزاهة من خلال القيم التي يتبناها الفرد لحفظ الموارد والممتلكات والابتعاد عن الفساد والاهتمام بالقيم المثلى مثل الفساد والأمانة وعدم إلحاق الضرر بالآخرين.

النزاهة في الشريعة الإسلامية

قال ابن حزم: نزاهة النفس هي صفة فاضلة تتألف من النجدة والجود والعدل والفهم، حيث يفهم الشخص قلة الفائدة في استخدام الاحتياط ضدها، فيستخدمها، ويكون لديه نجدة تنتج له عزة النفس، وطبيعة سخية لا تهتم بما فاته، وطبيعة عادلة تجعل القناعة وعدم الطمع محبوبين إليه.

وقال ابن الجوزي: دليل كمال صورة الباطن هو حسن الطبائع والأخلاق؛ فالطبائع تتضمن العفة والنزاهة والانفة عن الجهل والابتعاد عن الشر، بينما الأخلاق تتضمن الكرم والإيثار وستر العيوب والبدء بالمعروف والحلم تجاه الجاهل. فمن حظي بهذه الصفات، فإن طباعه يتحسن ويصبح كاملا، ويظهر بأفضل صورة، وإذا كان هناك نقص في صفة ما، فإن ذلك سيؤدي إلى نقصان الصورة الكلية.

وقال الماوردي: تحتاج النفس الشريفة إلى الصيانة والنزاهة، وتتحمل الأذى الذي يمكنها تحمله وتتحمل الصعاب التي يمكنها تحملها، مما يجعلها تستمر في التحمل والصمود.

وقال أبو يزيد الفيض نقلًا عن ابن أبي الدنيا: سألت موسى بن أَعْيَنَ عن قول الله عز وجل: “إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ” [المائدة: 27]، فأجاب: اتقوا الله في شيء من الحلال خوفًا من الوقوع في الحرام، فسماهم المتقين.

النزاهة من الناحية السلوكية

ترتبط النزاهة بالسلوك والأخلاق، وينعكس الشخص الذي يتمسك بالنزاهة في سلوكه، ويظهر ذلك بوضوح في بعض الجوانب، بما في ذلك:

القناعة هي الشعور والدافع الداخلي الذي يدفع المرء إلى تحمل مسؤولياته الدينية والأخلاقية والوطنية تجاه أي عمل أو تصرف يقوم به سواء على المستوى الشخصي أو الوظيفي أو المجتمعي. اكتسب المسلم القناعة من النصوص الربانية في الكتاب والسنة، ولكن يجب تعزيز الالتزام الأخلاقي من خلال دعم المراقبة الذاتية بكل جوانبها.

القيم الموجهة كسلوك بصورة مستقلة عن الاختلافات الفلسفية، وهذا هو المبدأ الذي يجب أن يكون الدافع والأساس للتصرف، ويجب أن يكون مدعوما بقناعة ومبررات ثابتة لا يمكن المناقشة أو الشك فيها. فالقيمة في سلوك النزاهة تعني التزاما أخلاقيا واجبا يفصل بين المصلحة الشخصية والإنسانية عندما يتعارضان، وترتبط أيضا بتحكيم الضمير وتقديم الأصل.

المسؤولية هي الجانب الذي لا يمكن فصله عن الجانبين السابقين، حيث أن تحمل المسؤولية هو دافع العبادة والتعبد والتعامل والتفاعل وحكم النفس ومراقبة الذات والنزاهة، ويتضح للإنسان مدى نزاهته من خلال المراجعة الذاتية للنفس.

عبارات عن النزاهة

يمكن لكذبة واحدة أن تدمر السمعة بأكملها من أجل النزاهة، فالصدق هو الأساس.

الاهتمام بالنظام، ونقص في النزاهة، فريدريك نيتشه.

النزاهة تعني أن تكون كما أنت في حضور الناس وفي خلوتك، وهذا ما تقوله جويس ماير.

كن حذرا من جميع صناع الأنظمة وتجنبهم. فروح النظام تنقص من النزاهة، وفقا لفريدريك نيتشه.

النزاهة هي أن تفعل الشيء الصحيح حتى عندما لا يراقبك أحد، وفقاً لـ سي إس لويس.

الأمة التي تجيد نطق الحق بصوت عال وتتجاوز الباطل بجرأة تمتنع عنها أسباب الفساد.” – عباس محمود العقاد.

يحدث فساد الأديان عندما تُحوّل إلى كلمات ومظاهر فقط، وفقًا لـ “محمد الغزالي.

تنتج شرار الصور عن تزاوج الفساد وخبث النوايا، وذلك حسب ما ذكره محمد المخزنجي.

يمثل إصلاح الأزهر الخدمة الأكبر للإسلام، حيث يعتبر إصلاحه إصلاحًا لجميع المسلمين، وفساده فسادًا لهم، كما قال محمد عبده.

فساد المفاهيم يعد أخطر وأصعب في العلاج من فساد السلوك، فكيف يمكننا دعوة الناس؟ – محمد قطب.

المساجد ممتلئة والفساد ينتشر في المجتمع! يشهد الحج ملايين الناس، بينما تعاني المجتمعات من الفقر!” – نصر حامد أبوزي.

كانت مكافحة الفساد لم تكن سوى تقديم الطعام لديناصور لا يعرف معنى الشبع! على حد قول ياسر ثابت.

الهوية” هي الفساد في المرآة التي يجب علينا كسرها كلما أعجبتنا الصورة، وفقا لما قاله محمود درويش.

لم يتبع البشر مثل قول الحكيم `خير الأمور الوسط`، وهذا هو السبب في أنهم يقتلون الجرمين والأنبياء، كما ذكر جبران خليل جبران.

على الرغم من أن الفساد يعد أحد أمراض المناطق الحارة، إلا أنه في بلادنا يتركز في المكاتب المكيفة.” – جلال عامر.

يعيش العالم حالياً في حالة من الهستيريا، ومن الضروري على الأجيال الشابة البحث عن الأصالة لمحاربة هذه الفظاعة والجنون. – أنطونيو تابوكي.

كلما تقدمنا في العمر، تصبح الأمور أكثر صعوبة، ولكن القوة الداخلية للقلب تنمو أثناء مواجهة المصاعب. – فنسنت فان غوخ.

يتكرر بشكل مستمر مشهد الفاسدون ضد الفساد، والأغبياء ضد الجهل، والمنحرفون ضد الرذيلة. -أحمد المسلمان.

الفساد ينتشر في البلاد ويشمل جميع مناطقها.

إذا شعر الموظف بعدم وجود عقاب، فسينجرف في الفساد ويؤذي الفقراء بشكل فظيع. – نجيب محفوظ.

لا تنهي الحروب الأهلية الفساد، بل تمهد الطريق لتفاقمه – عبدالكريم بكار.