ما سبب بناء قبة الصخرة ؟.. وقصة ومراحل البناء
قصة بناء قبة الصخرة
تعتبر قبة الصخرة المبنى الذي يحتوي على قبة ذهبية اللون، وتم تسميتها بهذا الاسم نسبة إلى الصخرة التي تحتها والتي صعد منها النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
وقد يرجع تاريخ بناء ذلك المسجد في عهد الخليفة الأموي، عبد الملك بن مروان في عام 66 هجرياً، وبالفعل قد أستمر بناؤها لمدة سبع سنوات بمعنى أنه قد تم الإنتهاء من بنائها في عام 72 هجرياً، ولكن الجدير بالذكر أنه في عهد عمر بن الخطاب رضي الله عنه عندما فتح القدس بنى بناءً خشبياً حول الصخرة المشرفة
لقد كان للخلافة الأموية أثر كبير في تطوير البناء والزخرفة، وذلك لأن عاصمتهم كانت في الشام وكانت القدس قريبة جدا منها، وكانت قبة الصخرة في البداية تعتبر مصلى يؤدى فيه الصلاة مثل أي مسجد يذكر فيه اسم الله، وهذا يوضح الفرق بين المسجد الأقصى وقبة الصخرة
تحدد نقشة في قبة الصخرة تاريخ انتهاء البناء حوالي عام 691-692، أي بعد حوالي 55 عاما من استيلاء الجيوش الإسلامية على القدس، والتي كانت في ذلك الوقت مدينة ذات أغلبية مسيحية، وذلك بعد الحكم البيزنطي.
يتكون البناء الموجود بالقرب من مركز منصة مرتفعة واسعة من قاعدة مثمنة الأضلاع، ويتوجه بقبة مركزية خشبية مطلية بالذهب.
يتعلق تكوين قبة الصخرة بفئة من المباني الدينية البيزنطية المعروفة باسم مارتيريا، وهي أضرحة دائرية أو متعددة الأضلاع تم إنشاؤها لتمييز قبور القديسين أو لإحياء ذكرى الأحداث ذات الأهمية الدينية الخاصة.
تتألف القبة من أسطوانة مرتفعة يبلغ قطرها حوالي 65 قدمًا (20 مترًا)، ومثبتة على دائرة مكونة من 16 عمودًا وعمودًا.
تحيط بالدائرة هذه رواق مثمن الأضلاع مؤلف من 24 رصيفا وعمودا. وتوجد جزء مكشوف من الصخرة المقدسة تحت القبة، ويتم حمايته بدرابزين، أي سلم يؤدي إلى كهف طبيعي تحت سطح الصخرة. وتشكل الجدران الخارجية للرواق مثمنا أيضا.
تبلغ أبعاد كل جانب من الجوانب الثمانية لقبة الصخرة حوالي 60 قدما (18 مترا) في العرض و 36 قدما (11 مترا) في الارتفاع، وتحتوي كل من القبة والجدران الخارجية على العديد من النوافذ، وعندما تعرف هذا كله، قد تتساءل عن من بنى قبة الصخرة
ما هو السبب في بناء قبة الصخرة
زمن خلافة الخليفة الأموي عبد الملك، بدأ مروان في بناء قبة الصخرة بوجود مجموعة من الأسباب الاجتماعية والسياسية والدينية العديدة، ويبدو أن ثلاثة منها كانوا الأكثر حسما
السبب الديني
كان الخليفة عبد الملك متدينًا بشكل ممتاز، إذ ولد في المدينة المنورة في 23/643 أو 26/646، وانضم إلى النخبة الفكرية والدينية الصاعدة في المجتمع المسلم منذ شبابه، بحثًا شغوفًا عن المعرفة.
واحدة من هذه المهام كانت ترميم المسجد الأقصى في فلسطين المجاورة، وهو ثالث أقدس موقع في الإسلام، وفي الواقع، لم يتم تركيز جهود الخليفة عبد الملك فقط على المسجد الأقصى، بل تركزت أيضا على منطقة القدس بأكملها.
وهكذا كان الهدف الرئيسي للخليفة هو تعزيز وتشجيع وتسهيل الحج إلى الموقع المقدس، الذي يتوافق مع تقليد النبي وممارسات بعض الصحابة الأوائل للنبي الذين بذلوا أحيانا عناء السفر إلى القدس وفي بعض الحالات يستقرون ويموتون هناك.
ما هو المقصود من بناء قبة الصخرة؟
كان معروفا تماما أنه منذ عهد الخليفة عمر قام الخطاب بإنشاء مسجد بسيط على جانب واحد من الحرم باستخدام مواد البناء الأسرع. ولم يتم القيام بأي أنشطة بناء أخرى في المنطقة، بالإضافة إلى أن المنطقة نفسها كانت محاطة بالعديد من الكنائس الجميلة والمشهورة التي أذهلت المسلمين بروعتها. ولذلك، قد قرر عبد الملك بناء قبة كبيرة ومرتفعة في مكان ما في الوسط المقصود من القب
- يجب أن تكون بمثابة قبة، ويمثل رمزا لمسجد الخليفة عمر، حتى إن كان بعيدا إلى حد ما
- الهدف الثاني هو جعله رمزًا للمسجد الأقصى بمعنى أوسع
- يمثل المسجد الثاني (الحرم الشريف) رمزًا للسيادة الدائمة والحكم للإسلام والمسلمين
السبب السياسي
عندما أمر عبد الملك ببناء قبة الصخرة، كانت مكة لا تزال في يد عبد الله بن الزبير، ولكن من غير المحتمل أنه قصده السياسي هو مواجهة الكعبة، لأن مثل هذا الفعل سيكون لعنة على شخص تقي مثل عبد الملك الذي أعاد إصدار النص العثماني الموحد للقرآن، واستمر الحج طوال فترة حكم عبد الله بن الزبير” ومن أهم اسباب البناء ما يلي :-
- يتم تشجيع النزعة نحو ما يمكن تسميته بـ`الإعلام الحضاري`، وهذا يعني أهمية نشر الإسلام وتعاليمه، حيث يظهر المؤمنون يخضعون كل أفعالهم وكلماتهم وأفكارهم لمقاصد الحق `أقوياء ضد الكافرين`.
- لذلك، قد ساعدت قبة الصخرة الفنون الإسلامية في إيجاد روح التوحيد والمبادئ والمنهج والغرض منها وكيفية تحقيق هذا الهدف، حيث لاحظ إسماعيل راجي الفاروقي ذلك كمثال.
- تهدف هذه الدعوة لتحقيق ‘الإعلام الحضاري’، وهو نشر تعاليم الإسلام، حيث يظهر المؤمنون وهم يخضعون كل أفعالهم وكلماتهم وأفكارهم لمقاصد الحق، وهم أقوياء ضد الكافرين .
- تأكيدا على وجود الفن الإسلامي وحاجته لوجود مواد وموضوعات مناسبة لجهوده في المجالات المرئية، فقد تم الحصول عليها في أي مكان يتوفر بها، ولكن التشديد بشكل عدواني على هذا الأمر ووصفه بـ”الاستعارة” في أي حوار حول المعنى أو الأهمية أو التاريخ أو النظرية الخاصة بالفن يعتبر سطحيا. فالفن يتميز بأسلوبه ومحتواه وطريقة تقديمه، وليس من خلال المواد التي يستخدمها والتي، في معظمها، تأتي بشكل عرضي من الصدفة الجغرافية أو الاجتماعية.
السبب المرتبط بالظروف المحيطة بظهور وصعود هوية العمارة الإسلامية
لا يصعب معرفة أن هذه المباني تتبع نموذج المسجد النبوي في المدينة المنورة، والذي كان في البداية عبارة عن سياج بجدران مصنوعة من الطوب اللبن ورواق على جانب القبلة مصنوع من جذوع النخيل المستخدمة كأعمدة، وكان يدعم سقفا من سعف النخيل والطين.
تم تغيير أبعاد المسجد بشكل طفيف في عهد الخليفة عمر بن الخطاب، ولكن تم الاحتفاظ بخطته الأساسية والتصميم البسيط واستخدام مواد بناء قصيرة المدة بشكل رئيسي.
وبعدَ ذلكَ، أعادَ الخليفةُ عثمانُ بنُ عفانَ بناءَ المسجدِ ووسعَهُ بشكلٍ كبيرٍ، حيثُ بُنيت جدرانُ المسجدِ بالحجرِ المحفورِ والجصِّ وكذلكَ الأعمدةِ.
تعرض المسلمون الفاتحون في الماضي لمواجهة ثقافات وحضارات متطورة للغاية، بالإضافة إلى مواجهة الفرس والبيزنطين، وتسببت التطورات السريعة والمذهلة في إضافة ثروات هائلة لخزائنهم.
ما هي مراحل بناء قبة الصخرة
كانت القدس تحت حكم الإمبراطورية البيزنطية المسيحية خلال القرنين الرابع والسادس، وبدأ الحج المسيحي إلى القدس في هذا الوقت. تم بناء كنيسة القيامة في الثلاثينيات من القرن الماضي تحت حكم قسطنطين، ولكن الحرم القدسي لم يتم تطويره بسبب فشل مشروع ترميم الهيكل اليهودي بقيادة جوليان المرتد.
مرحلة البناء الأصلي
كان للهيكل المثمن الأولي لقبة الصخرة وقبتها الخشبية المستديرة نفس الشكل الذي هو عليه اليوم، فقد تم بناؤه بأمر من الخليفة الأموي عبد الملك (حكم 685-705)، وبدأ البناء في عام 685 هـ / 86 م، تم تزيين قبة الصخرة المعمارية والفسيفساء على غرار الكنائس والقصور البيزنطية المجاورة
مرحلة الملك عبد الملك
شكل القاعة المستديرة التي تتوج قبة الصخرة، على الرغم من كونها غير مألوفة في الإسلام، كانت مصممة لتنافس العديد من القباب المسيحية.
مرحلة العباسيون والفاطميين
تعرض المبنى لأضرار كبيرة بسبب الزلازل في عام 808 ومرة أخرى في عام 846، وانهارت القبة في زلزال عام 1015 وأعيد بناؤها في 1022-1023، وتم إصلاح الفسيفساء الموجودة على الأسطوانة في 1027-1028.