ما هو العقل
أولا، يجب أن نوضح معنى مصطلح `العقل` الذي يستخدمه معظم الناس. في اللغة العامية، يشير العقل في أغلب الأحيان إلى مقر الوعي البشري والشعور بالوجود، ويبدو أنه قوة منطقية متسببة ترتبط بطريقة ما. لكنه أيضا يبدو منفصلا عن الجسم. لذا، فإن فكرة حياة بعد الموت تبدو معقولة للكثير من الناس، نظرا لاختلاف حياتنا العقلية عن أجسادنا إلى حد كبير. يمكننا أن نتخيل وجود أرواحنا بعد فترة طويلة من تفكك أجسادنا، وهذا يؤدي إلى تفكير منطقي لدى العديد من المعتقدات الدينية .
نظام الوعي الذاتي البشري والعقل
تقترح الجامعة أن هناك بعض المشاكل الدلالية تشير إلى أن الوعي الذاتي البشري هو `العقل`، وهذا يفسر لماذا اكتشف فرويد منذ أكثر من قرن – والآن معروف لدى علماء النفس المعاصرين – أن الوعي هو جزء صغير فقط من العمليات العقلية، وبالتالي، الوعي والعقل ليسا مترادفين .
أهمية فصل الوعي عن العقل
: يؤكد إدراك ضرورة فصل العقل عن الوعي على أنه أحد المفاتيح الرئيسية لحل المشكلات، ويتساءل عن العلاقة بين العقل والوعي. يقول UT إن الثورة المعرفية في علم النفس يمكن أن تساعدنا على الإجابة على هذا السؤال، وقد ولدت هذه الثورة نتيجة مزيج من العمل على نظرية المعلومات والذكاء الاصطناعي وعلم التحكم الآلي، وأدت إلى ظهور النظرية الحسابية للعقل التي تقدم حلا لجزء كبير من اللغز. تفترض النظرية الحسابية للعقل أن الجهاز العصبي هو نظام معالجة المعلومات، ويعمل عن طريق ترجمة التغييرات في الجسم والبيئة إلى لغة من النبضات العصبية، والتي تمثل العلاقة بين الكائن الحي والبيئة .
كانت النظرية الحسابية للعقل انفراجة ضخمة، حيث تسمح لنا لأول مرة بفصل العقل نظريا عن جسم الدماغ، وذلك بتصور العقل كتدفق للمعلومات عبر الجهاز العصبي، وبفصل هذا التدفق النظريا عن المادة البيوفيزيائية التي تشكل الجهاز العصبي، ولنرى كيف يمكن فصل المعلومات عن الجهاز العصبي نفسه. فكر في كتاب، فالمادة الأخرى مثل كتلة الكتاب ودرجة حرارته وأبعاده تشبه الدماغ، ولكن المحتوى الذي يقدمه الكتاب يشبه العقل في النظرية الحسابية، إذ يتم إنشاء ومعالجة المعلومات من قبل الجهاز العصبي .
رغم أن الثورة المعرفية كانت خطوة كبيرة إلى الأمام، إلا أنها واجهت مشاكل. ويعود ذلك جزئيا إلى سهولة فصل هذا المفهوم عن الدماغ في الوقت الحالي، حيث غرت الباحثين نماذج المعالجات الخوارزمية غير المجسمة أو الاصطناعية التي لا ترتبط بالخبرة الواعية، الثقافة أو السلوك الصريح أو الدماغ بشكل كبير، وكانت هذه النماذج بعيدة جدا عن نظام العقل البشري، الذي يتميز بالقدرة على استيعاب ودمج المنظورات الرئيسية. يمكن لـ UT ربط الثورة المعرفية بالدماغ والتطور والعمل الإنساني/العلوم السلوكية والثقافة في الوقت نفسه، مما يجعلها البعد المركزي للثورة المعرفية .
العلاقة بين معالجة المعلومات اللغوية العصبية والوعي
الوعي هو تدفق المعلومات، دعوني أشير إلى التوافق بين نماذج المعالجة المزدوجة للإدراك (التلقائية، الترابطية، الانعكاسية، الإدراكية، العاطفية، اللفظية، التحليلية) مع تجربتنا الواعية. فكروا في أن تجربتنا الواعية، على الرغم من شعورها بالوحدة، لا تزال ثنائية بسيطة. إحدى جوانب وعينا هي تجربتنا مع الوعي من الدرجة الأولى، مثل مشاهدة اللون الأحمر التي تثير الشعور بالجوع والخوف. هذه العوامل غير اللفظية والإدراكية والحافزة والعاطفية هي العناصر الواعية للوعي، وهي إلى حد ما مختلفة عن المستوى الثاني للوعي الواعي الذي يوجد فقط في البشر، والذي يبرر تصرفات الفرد من خلال اللغة والمصطلحات .
نظرية الاستثمار السلوكي توفر الإطار المفاهيمي لفهم معالجة المعلومات في الجهاز العصبي ومستوى الوعي الوعائي، وتخبرنا نظرية BIT أن الجهاز العصبي هو نظام تحكم حاسوبي يوجه الأعمال استنادا إلى قيمة الاستثمار ونسبة التكلفة إلى الفائدة. إن الانتعاش والألم هما الآلية الوظيفية التي تستخدمها الطبيعة لإدراك التصورات والدوافع واتخاذ الإجراءات بما يشجع التوجيه السلوكي نحو الفوائد أو التكاليف أو بعيدا عنها. وتخبرنا فرضية التبرير بأن معالجة المعلومات اللغوية تنظم وظيفيا في أنظمة التبري .