هل يجب الاغتسال بعد الاحتلام

هل يجب على المسلم الاغتسال بعد الاحتلام    

أجاب الفقهاء على سؤال ما إذا كان يجب الاغتسال بعد الاحتلام، فقد أكدوا أنه بعد خروج المني أثناء النوم، حتى لو لم يشعر النائم بالاحتلام، فإنه عندما يستيقظ ويجد المني على ملابسه، يصبح عليه واجب الغسل من الجنابة، حتى لو لم يتذكر أنه احتلم

في حال حدوث احتلام لدى المسلم، سواء كان رجلا أو امرأة، فمن الواجب عليهما التغتسلان إذا رأيا الماء، ويقصد هنا المني. وإذا حدث الاحتلام ولم ينزل الماء، فلا يجب الاغتسال، لأن النبي صلى الله عليه وسلم أخبر أم سليم أنه لا يوجد غسل في هذه الحالة، إذا لم ير الماء، ويقصد هنا المني

يجب الاغتسال من المني إذا رأى الرجل أو المرأة الماء أو رأى المني بعد الاحتلام، أو حتى رأى المني بدون احتلام

– ولكن ما هو المقصود هنا بالماء أو المني في حالة الاحتلام؟ 

المني هو السائل اللزج الذي ينتج عن الشهوة، وإذا شاهد الرجل أو المرأة هذا السائل بعد الاحتلام أو الاستيقاظ من النوم، حتى ولو لم يتذكرا أنهما قد احتلما، فإنه يجب عليهما الاغتسال، وهذا ما جاء به النبي صلى الله عليه وسلم بوضوح.

أما في حالة حدوث الاحتلام ولكن بدون أن يكون معه نزول للمني، فهنا لا يجب على الرجل أو المرأة الغسل، سواء حدث ذلك في فترات الليل أو في أوقات النهار، وهذا الأمر لا علاقة له بالصوم وليس له علاقة كذلك بالحج لأن ذلك لا يعتبر اختيار منه، فلو احتلم الشخص في النهار  وهو صائم أو حتى احتلم أثناء وجوده في عرفة أو احتلم في عرفة ومنى وقبل الرمي بالحجارة، أو رمي الجمرات، فلا يضر ذلك، لأن هذا الأمر لا يعد اختياري أو بإرادة الإنسان نفسه، كما أن الله سبحانه وتعالى لا يكلف نفس إلا وسعها، كما قال في كتابه الكريم:

إن الله لا يكلف نفسا إلا وفق طاقتها. لها ما اكتسبت وعليها ما جنته. ربنا، لا تعاقبنا إذا نسينا أو أخطأنا. ربنا، لا تحمل علينا ما لا طاقة لنا به، واعف عنا، واغفر لنا، وارحمنا. أنت مولانا، فانصرنا على القوم الكافرين.” [البقرة 286].

 وقد قال كذلك ابن قدامة في هذا الأمر ” إذا رأى أنه قد احتلم ولم يجد منيا فلا غسل عليه. وقال ابن المنذر : أجمع على هذا كل من أحفظ عنه من أهل العلم. لكن إن مشى فخرج منه المني أو خرج بعد استيقاظه فعليه الغسل، نص عليه أحمد؛ لأن الظاهر أنه انتقل ، وتخلف خروجه إلى ما بعد الاستيقاظ” 

أما ما ذكره العلماء في “الموسوعة الفقهية” أنه لرؤية المني بدون وجود لذة أو وجود شهوة، أي أنه كان بسبب وجود برد أو مرض ما، أو حدوث ضربة على الظهر، أو بسبب السقوط من ارتفاع، أو بسبب لدغة العقرب، أو نحو ذلك من الأمور، لا يوجب المني الذي نزل هنا الغسل، ولكنه يجب على الشخص الوضوء.

أما بالنسبة لأصحاب المذهب الشافعي فبحسب المذهب انهم يرون أنه يجب الغسل عند وجود المني، سواء عندهم في هذا كان المني نتاج شهوة ولذة أم لا، وسواء كان ذلك بسبب مرض أو أي امر آخر من السابق ذكرهم مثل وجود برد أو مرض ما، أو حدوث ضربة على الظهر، أو بسبب السقوط من ارتفاع، أو بسبب لدغة العقرب.

وفي هذا الموضع، قال النووي رحمه الله: `قال المؤلف رحمه الله إن احتلم الشخص ولم ير المني أو كان لديه شك في خروج المني منه، فليس عليه الغسل المشروع. وإذا رأى المني ولم يذكر احتلاما، فإنه يجب عليه الغسل بناء على رواية عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث

الاحتلام في الإسلام

في الإسلام، الاحتلام يعني أن يكون الشخص نائما ولكنه يرى في منامه أنه يقيم علاقة جنسية مع شخص آخر، سواء كان ذلك شخصا من الجنس نفسه أو من الجنس الآخر. إذا استيقظ ووجد بللا في ملابسه فهذا يعني أنه قد حدث احتلام، وعليه أن يغتسل. إذا لم يجد بللا في ملابسه فلا يوجد شيء يلزمه

رواه البخاري عن أم سلمة: أن أم سليم قالت: يا رسول الله، إن الله لا يستحيي من الحق، فهل على المرأة الغسل إذا احتلمت؟ قال: نعم، إذا رأت الماء، فضحكت أم سلمة، فقالت: تحتلم المرأة؟ فقال رسول الله، صلى الله عليه وسلم: فبم يشبه الولد. وفي سنن أبي داود عن أنس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إذا وجدت المرأة في المنام ما يجد الرجل فلتغتسل.

كيفية الغسل من الاحتلام بدون ماء

قال الله تعالى : ( يا أيها الذين آمنوا، عندما تنوون الصلاة، فاغسلوا وجوهكم وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُؤُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ وَإِنْ كُنْتُمْ جُنُباً فَاطَّهَّرُوا وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغَائِطِ أَوْ لامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيداً طَيِّباً فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ مِنْهُ ).

يمكن الاستغناء عن استخدام الماء لغسل الاحتلام في حالة عدم وجود ماء أو إذا كان استخدام الماء قد يؤدي إلى إصابة شديدة ومهلكة، وإلا فلا يجوز ذلك.

في حالة الاحتلام، يمكن الغسل بالتيمم بدلاً من الماء 

هذه الطريقة تستخدم للتطهير والوضوء والغسل والحيض، وهي عن طريق ضرب اليد بالتراب ومسح الوجه والكفين به. ويكفي ضربة واحدة في حال عدم وجود الماء

حيث يضرب التراب بكلتا يديه ضربة واحدة، ثم يمسح بهما وجهه وكفيه ناوي بذاك الوضوء، أو ناوي الغسل من الجنابة، أو كانت المرأة ناوية غسل الحيض أو النفاس مع عدم وجود الماء، كما قال الله جل وعلا: لَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ مِنْهُ [المائدة:6].

هل يجوز الصلاة بعد الاحتلام دون الاغتسال؟

لا يجوز إطلاقاً الصلاة بعد الاحتلام بدون الاغتسال، ولابد من الاغتسال بالماء أولاً، وإذا تعذر ذلك يجب التيمم بالتراب، وإذا تعذر كليهما يجوز الصلاة بدون الاغتسال.

يرون العلماء والفقهاء أنه من المستحيل أن يكون هناك شخص حي على وجه الأرض لا يوجد لديه ماء أو تراب، لأن التراب موجود في كل مكان، وإذا لم يوجد الماء فإن التراب موجود، ولكن في حالة فعلية عدم وجود كلاهما يمكن الصلاة بدونهما.

للاغتسال بعد الاحتلام أحكام يجب معرفتها على كل مسلم بالغ، وقد بين الفقهاء احكام الاغتسال بعد الاحتلام في كل مذهب وأيضا بينوا أراء جمهور الفقهاء في ذلك