من هم جماعة الكويكرز

نبذة عن جماعة الكويكرز

الكويكرز هم جماعة دينية نشأت كفرع من المسيحية في إنجلترا في القرن السابع عشر. تؤكد هذه الحركة على المساواة في الوصول الداخلي إلى الله لجميع الناس، وتتميز عبادتهم بفترات طويلة من الصمت. يقدر أن هناك حوالي 340,000 من أتباع الكويكرز في جميع أنحاء العالم في عام 2008. ومن بين الشخصيات البارزة للكويكرز الأمريكيين السابقين هم هربرت هوفر وريتشارد نيكسون

عقدية جماعة الكويكرز

تعتمد العقيدة الأساسية لمذهب الكويكرز على النور الداخلي أو الاعتقاد بأن جميع الناس قادرون على مواجهة الله أو الحقيقة مباشرة من الداخل، ويتفق جميع الكويكرز على هذا الاعتقاد المركزي.

نظرا لأن الجميع لديه وصولا مباشرا إلى الله، فإن الكويكرز يؤمنون بالمساواة الروحية للجميع، ولا يوجد أي عرق أو جنس أو طبقة أو مجموعة أخرى لها امتياز أو وصول حصري إلى الله، ويؤدي هذا الإيمان بالمساواة وتركيزهم الداخلي إلى اعتناق شهادة السلام أو النزعة السلمية ورفض العنف والحرب

تعتمد تجمعات الكويكرز على الإجماع كوسيلة لاتخاذ القرارات، وترفض التصويت، لأن كل شخص لديه حق الوصول إلى نفس الحقيقة.

ترتكز عبادة الكويكرز على توفير فرص للتواصل الداخلي مع الله والوصول إلى النور الداخلي، والطريقة الأكثر شيوعًا لذلك هي الصمت المنتظم كوسيلة للتحكم في الانحرافات الخارجية والتركيز على الروحانية.

بسبب اعتقادهم بالمساواة الروحية، لا يوجد لدى الكويكرز رجال دين خاصين ليكونوا وسطاء بين الله والبشرية، ويمكن لأي شخص الانضمام إلى المجموعة ومشاركة آرائهم وآياتهم. في سنواتهم الأولى، صدم الكويكرز معاصريهم بالسماح للنساء بالتحدث بحرية خلال اجتماعاتهم.

يعتقد الكويكرز أن الأسرار المسيحية المشتركة، مثل الشركة والعشاء الرباني والمعمودية، يجب أن تتم داخليا وليس خارجيا، وفي معتقداتهم أن فترات العبادة الصامتة غالبا ما تكون عاطفية، ويأتي اسم الكويكرز من إهانة ألقيت على الأصدقاء الأوائل الذين كانوا يرتجفون بشكل واضح أحيانا خلال اجتماعاتهم

أصول وتاريخ جماعة الكويكرز

ظهرت حركة الكويكرز بفضل شخص يُدعى جورج فوكس، وهو رجل إنجليزي من القرن السابع عشر، عاش ما بين عام 1624 و1691. قضى فوكس سنواته الأولى في البحث عن الحقيقة الدينية والتواصل مع الله، إلا أنه أصبح غير راضٍ عن كهنة كنيسة إنجلترا الراسخة والدعاة الراديكاليين للطوائف الأخرى.

في العام 1647، زعم شخص أنه التقى بالله مباشرة وخرج وهو يعتقد أن الإعلان الحقيقي يجب ألا يأتي من معلمين خارجيين، لأنهم كانوا خطأة وغير كاملين، ولكن الله يتحدث مباشرة إلى كل فرد من خلاله.

أدعى فوكس عدم وجود سلطة خاصة لنفسه، ولكنه علم أن أي شخص يمكن أن يكون له نفس الوصول المباشر إلى الله بغض النظر عن هويتهم

يعتقد فوكس أن توجيه النور الداخلي المباشر من الله كان أفضل من تعاليم الكنيسة وتقاليدها والكتاب المقدس، لأنه لم يأتِ من خلال وسطاء بشريين خاطئين، على الرغم من أن فوكسأيضًا ادعى أن الكتاب المقدس يؤكد بانتظام ما هو الله.

لجنة خدمة الكويكرز أو الأصدقاء الأمريكية والعمل الإغاثي الدولي 

على الرغم من كون جماعة الكويكرز حركة دينية صغيرة، إلا أن جمعية الأصدقاء (الكويكرز) نظمت عمليات إغاثة ودعت للإنقاذ في أوروبا قبل وأثناء وبعد الهولوكوست.

تأسست لجنة خدمة الأصدقاء الأمريكية (AFSC) في فيلادلفيا عام 1917، استجابةً للاضطرابات التي حدثت في الحرب العالمية الأولى والاحتياجات الإنسانية ذات الصلة، وكان ذلك بمبادرة من زعيم كويكر البارز روفوس جونز.

عمل مركز خدمات الأصدقاء الأمريكي (AFSC) بالتعاون مع مجلس خدمات الأصدقاء في إنجلترا على وضع “قيم كويكر في العمل”، من خلال مساعدة الأطفال والفئات الضعيفة الأخرى الذين تركت الحرب حياتهم في حالة من الفوضى.

دمرت أوروبا بعد الحرب، حيث أصبح ملايين الأشخاص غير قادرين على العمل أو إطعام أسرهم، ولذلك طلب رئيس الولايات المتحدة المستقبلي هربرت هوفر وهو نفسه منظم كويكر للمساعدة والتحالف الأمريكي للخدمة الأصدقاء لقيادة جهود إطعام الأطفال في ألمانيا.

في فترة ذروتها بين عامي 1920 و 1924، قدَّم برنامج يسمى Quäkerspeisung وجبات غذائية لما يقارب المليون طفل يوميًا. وكان تمويل بعض هذا العمل يأتي من لجنة التوزيع المشتركة اليهودية الأمريكية (The Joint)، واستمرت اللجنة المشتركة في دعم عمل AFSC طوال الثلاثينيات والأربعينيات من القرن العشرين.

تم إنشاء مراكز كويكر الدولية بالتعاون بين أصدقاء أمريكيين وبريطانيين في برلين وفيينا وباريس وموسكو وغيرها من الأماكن، لمواصلة الجهود الإغاثية بعد أن ضرب العالم كساد كبير في عام 1929.

سعى كلارنس بيكيت السكرتير التنفيذي لـ AFSC إلى توسيع نطاق عملهم في الولايات المتحدة وخارجها، لفت عمله في مجال التخفيف من حدة الفقر في ولاية فرجينيا الغربية انتباه الرئيس المنتخب حديثًا فرانكلين روزفلت وزوجته إليانور، اللتين دعتا بيكيت إلى منزلهما في هايد بارك، من أجل رؤيته حول احتياجات المنطقة.

أصبح بيكيت صديقًا مقربًا ومستشارًا لعائلة روزفلت، ولا سيما إليانور التي تبرعت بجميع العائدات من عمودها في صحيفة “يومي” إلى AFSC، زار بيكيت البيت الأبيض أكثر من 130 مرة خلال إدارة روزفلت، وفي عام 1940، فكر الرئيس روزفلت لفترة وجيزة في إرسال بيكيت إلى برلين كسفير لأمريكا في ألمانيا النازية.

في السنوات الأولى للنازية، ركزت مراكز Quaker International بشكل أساسي على جهود الإغاثة مثل مطابخ الحساء ورياض الأطفال، بدلا من مساعدة الهجرة أو إدانة المعاملة النازية لليهود والأقليات الأخرى، وتلقوا انتقادات من المفوض السامي للأمم المتحدة لشؤون اللاجئين، الذي اشتكى في رسالة من أن “ينابيع جمعية كويكر الخيرية يبدو أنها جفت في هذه الأرض الجافة 

على الرغم من ذلك، شعر مسؤولو الكويكر بأنهم يمشون على خط رفيع، حيث يعارضون اضطهاد النازيين لكنهم يرغبون في الاستمرار في توفير المساعدات على نطاق واسع، والتي يمكن أن تتوقف تماما إذا قاموا بالاحتجاج بشكل عنيف، وكانوا قلقين بشأن توزيع مواردهم بشكل ضئيل جدا، حيث يعتقدون أن مستودعات الطعام والبرامج المماثلة يمكن أن تساعد أكبر عدد من الناس

بعد وقوع المجازر العنيفة ضد اليهود في ليلة الزجاج المكسور في 9-10 نوفمبر 1938، كان لدى الكويكرز الدافع لتوسيع نشاطهم. سافر وفد من ثلاثة أميركيين من الكويكرز البارزين وهم روفوس جونز ود وروبرت يارنال وجورج أ والتون إلى ألمانيا في ديسمبر 1938 في رحلة سرية للقاء المسؤولين النازيين والاحتجاج على الهجمات

قبل وصول سفينتهم  نشرت صحيفة فيلادلفيا خطط الوفد،سخر وزير الدعاية النازي جوزيف جوبلز من الزيارة في افتتاحية إحدى الصحف، واصفًا جونز ويارنال والتون بـ “الحكماء الثلاثة” قائلاً: “لا تتوقعوا منا أن نأخذهم على محمل الجد لا يمكننا مساعدتها، يجب أن نضحك، حتى لو كانت في هذه الحالة طائفة محترمة للغاية “.

التقى الفريق مع ممثلي الجستابو لتقديم احتجاجاتهم، وأفاد جونز بأن العملاء النازيين وافقوا على إصدار تعليمات للشرطة الألمانية بعدم التدخل في مساعدة الكويكرز لليهود.