معنى يأتل في القران
معنى يأتل في اللغة
توضح كلمة “يأتل” في معجم المعاني الجامع فعل “ألل” والذي يعني التغيير، ويستخدم أيضا للإشارة إلى الأسنان التي فسدت، ووفقا لمعجم الوسيط، فإن معناها يتضمن قارب خطوات في حالة الغضب أو المشي بثقل، ويمكن استخدامها أيضا لوصف امتلاء البطن بالطعام، وفي هذا السياق، فإن “أتل” يعني الامتلاء، وقد قال ابن بري وأنشد أبو زيد
وقَدْ مَلَأتُ بَطْنَهُ حتى أَتَل *** غَيْظًا فأمْسَى ضِغْنُهُ قَدْ اعْتَدَلْ
والأتل هو سواد البرمة، وأما إتل بكسر الأول والثاني فهو اسم نهر عظيم يشبه نهر دجلة، وفي معجم مقاييس اللغة يوضح أن معنى أتل إذا كانت الهمزة والتاء واللام موجودة في شكله يشير إلى أنه أصل واحد ويعني البطء والتثاقل أو المشي بتثاقل.
معنى ولا يأتل أولو الفضل في القرآن
تفسير الآية الكريمة المذكورة في سورة النور والتي تقول: `ولا يأتل أولو الفضل منكم والسعة أن يؤتوا أولي القربىٰ والمساكين والمهاجرين في سبيل الله، وليعفوا وليصفحوا، ألا تحبون أن يغفر الله لكم، والله غفور رحيم`، هو كالتالي
- يعني قول الله تعالى “ولا يأتل” أنه لا يحلف بالكاذب وهو جاء من القسم، ولكن قد قرأ أبو جفعر كلمة يأتل “يتأل” وهو مفتعل من الألية، وقرأت بعض الأمصار “ولا يأتل” بمعنى يفتعل القسم بالله، ونحن نجد في القرآن الكريم كتابة “ولا يأتل”، ومن الأفضل اتباع المصحف وقراءته بصحبة القراء المجتمعين.
- ومعنى قوله تعالى “أولو الفضل منك والسعة” يشير إلى المسلمين الذين يتميزون بالكرم والسخاء.
- يعني قوله تعالى `المساكين` أي الأشخاص ذوو الحاجة والفقراء.
- يشير تعبير `المهاجرين في سبيل الله` إلى الأشخاص الذين هاجروا من ديارهم وأموالهم لمواجهة أعداء الله والجهاد في سبيله.
- يعني “وليعفوا” أن يعفوا عن الأخطاء التي ترتكبها الآخرون، ويتجلىمعنى العفو بأنه تجاوز عن خطأ المخطئ وعدم معاقبته..
- يعني “وليصفحوا” أي تركهم عقوبتهم عن الإساءة التي اقترفوها وعدم منعهم من النعم التي كانوا يحصلون عليها قبل ذلك، ويشجع على العفو والصفح، والصفح هو مقابلة الإساءة بالإحسان، ويعتبر أعلى درجات العفو.
- ألا تتمنون أن يغفر الله لكم؟” في هذه الآية الكريمة، يتحدث الله تعالى مباشرة إلى عباده، يسألهم إذا كانوا يرغبون في أن يستر الله عليهم ذنوبهم ويغفرها لهم بفضله وبسبب صفحهم عن المسيئين لهم. هذه الآية تحث على الاستغفار والتسامح.
- تعني عبارة `والله غفور` أن الله يغفر الذنوب لمن يطيعه ويتبع أوامره.
- تعني `رحيم` أن الله رحيم بخلقه، وعندما يطيعونه فلن يعذبهم.
فيمن نزلت آية ولا يأتل أولو الفضل منكم والسعة
تم نزول الآية الكريمة في سورة النور التي تقول `ولا يأتل أولو الفضل منكم والسعة` بشأن سيدنا أبو بكر الصديق رضي الله عنه، حيث كان ينفق على قريب له يدعى مسطح وكان فقيرا، ولكنه لم يتحمل قول مسطح الكاذب حينما وقعت حادثة الإفك، وأقسم عدم إعانته مرة أخرى، وعندما أدرك مسطح خطأه، جاء واعتذر وقال إنه كان يستمع فقط دون الحديث، وأجابه أبو بكر بأنه شارك فيما جرى وضحك، وعلى إثرها نزلت الآية الكريمة فيما يتعلق بجميعهم، وأشارت السيدة عائشة إلى هذا الحدث
قال ثني عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم الأنصاري، عن عمرة بنت عبد الرحمن، عن عائشة رضي الله عنها، قالت: لما نزل هذا، يعني قوله: إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالإِفْكِ عُصْبَةٌ مِنْكُمْ في عائشة، وفيمن قال لها ما قال قال أبو بكر، وكان ينفق على مسطح لقرابته وحاجته: والله لا أنفق على مسطح شيئا أبدا، ولا أنفعه بنفع أبدا بعد الذي قال لعائشة ما قال، وأدخل عليها ما أدخل، قالت: فأنـزل الله في ذلك ( وَلا يَأْتَلِ أُولُو الْفَضْلِ مِنْكُمْ وَالسَّعَةِ )… الآية. قالت: فقال أبو بكر: والله إني لأحب أن يغفر الله لي، فرجَّع إلى مسطح نفقته التي كان يُنْفِق عليه، وقال: والله لا أنـزعها منه أبداً.
آيات ورد فيها يأتَلِ
إن من الآيات القرآنية التي وردت فيها مشتقات كلمة يأتل:
- قوله تعالى في سورة النور: “وَلَا أُولُو الْفَضْلِ مِنْكُمْ وَالسَّعَةِ أَنْ يُؤْتُوا أُولِي الْقُرْبَىٰ وَالْمَسَاكِينَ “.
- قوله تعالى في سورة البقرة آية: يتم تربص الرجال الذين يؤلون من نسائهم لمدة أربعة أشهر
- قوله تعالى في سورة آل عمران: “لَا تَتَّخِذُوا بِطَانَةً مِنْ دُونِكُمْ لَا خَبَالًا “.
- قوله تعالى في سورة الأعراف: “فَاذْكُرُوا اللَّهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ“.
- قوله تعالى في سورة الأعراف: “فَاذْكُرُوا اللَّهِ وَلَا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ“.
- قوله تعالى في سورة النجم: “فَبِأَيِّ رَبِّكَ تَتَمَارَىٰ“.
- قوله تعالى في سورة الرحمن: “فَبِأَيِّ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ “.
ما معنى وصب
تعني كلمة وصب دوام الشيء، ويمكن استخدامها للإشارة إلى وجوب القيام بشيء ما. والوصب يعني المرض الدائم، وجمعها أوصاب. وفي الآية الكريمة: “ولهم عذاب واصب” تعني أن لديهم عذاب دائم ولا يفارقهم، ويمكن استخدام وصب للإشارة إلى المرض والألم. وفي معجم الغني يمكن استخدام وصب على العمل للإشارة إلى الالتزام والتميز في الأداء، بينما يمكن استخدامه في معجم الرائد للإشارة إلى الالتزام والاستمرارية في القيام بشيء ما. وفي المعجم الوسيط، الوصب يعني المداومة على الشيء، ويمكن استخدام وصب للإشارة إلى تغذية الإبل بالأغذية الدهنية والحليب. كما يمكن استخدام وصب للإشارة إلى الإنجاب.
معنى زكى في سورة النور
قال الله تعالى في سورة النور: وإن لم يكن لفضل الله عليكم ورحمته، لم يتطهر أحد منكم أبدا، ولكن الله يطهر من يشاء. والله سميع عليم. في هذه الآية الكريمة، يشير الله بفضله ورحمته على عباده. بفضله، يطهر الله من يشاء منهم وينقيهم من الخطايا. والزكاة في هذه الآية تعني الطهارة من الشرك الأنجاس. وقوله تعالى: `ولكن الله يطهر من يشاء` يعني أن الله يطهر العبد من المعاصي بتوفيقه وهدايته إلى الإيمان، بالإضافة إلى التوبة والأعمال التي ترضي الله.