كيف يكون الرفق بالحيوان
الحيوانات هي كائنات حية تشعر بجميع المشاعر وتعاني وتفرح، ولكن الفارق بينها وبيننا هو عدم قدرتها على التعبير عن مشاعرها. ومنذ القدم، كان هناك تفاعل متبادل بين الإنسان والحيوان، فالإنسان يعتمد على الحيوانات في الزراعة والنقل والغذاء.
ماذا نعني بالرفق بالحيوان
هناك عدة جهات عرفت موضوع الرحمة بالحيوان، لذا يمكننا أن نجد تعريف الرحمة بالحيوان في القاموس البيطري الشامل سوندرز هو تجنب استخدام الحيوانات واستغلالها من قبل الإنسان، ووضع قواعد مناسبة لتغذية ورعاية الحيوانات والابتعاد عن إيذائها أو تسببها في الألم دون سبب، وعرف دونالد برود رعاية الحيوانات بأنها حالة الحيوان ومحاولته التكيف مع البيئة المحيطة.
الرفق بالحيوان وفقًا لتعريف الدين الإسلامي يتضمن معاملة الحيوان بطريقة حسنة وتوفير الطعام والشراب والمأوى والرعاية الصحية والعلاج إذا احتاج إليه في حياته، كما يشمل عدم تعذيبه في حالة ذبحه للاستفادةمن لحمه كغذاء.
الحيوان في الإسلام
الدين الإسلامي هو دين شامل ولم يترك أي مجال من المجالات دون توجيه أتباعه للتعامل الصحيح فيه، وقد حث الدين الإسلامي أتباعه على رعاية الحيوانات ووصفها بأنها نعمة من نعم الله علينا، ويجب أن نحفظها ونشكر الله عليها لكي لا تزول، وهناك سور في القرآن الكريم تحمل أسماء حيوانات مثل سورة الأنعام وسورة البقرة وسورة النحل وسورة الفيل وسورة العنكبوت.
ولقد وازن الدين الإسلامي بين الرحمة بالحيوان وعدم الإضرار بمنفعة البشر، حيث لم ينهى الإسلام إتباعه عن الاستعانة بالحيوانات كما يدعى بعض من يرون أن استغلال الحيوانات يضر بحقوقها، لكن الإسلام وضع شروط صارمة في استخدام الحيوانات سواء في الزراعة أو النقل أو حتى في الأكل، فالإسلام لم يغفل حاجة الإنسان للحيوان ولم يسمح بالقسوة على الحيوانات وتعذيبها أو استخدامها بأسلوب نفعي مطلق .
ورد عن أبي هريرة -رضي الله عنه- في روايتي البخاري ومسلم (6606) أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: “بينما رجل يقود بقرته، فصابتها الجدباء، فقالت: `إنا لم نخلق لهذا، إنما خلقنا للحرث`”. يعني هذا الحديث أن الحيوانات تعرف لماذا خلقت بعد عبادة الله .
أدلة الرفق بالحيوان في الإسلام والحث عليه
تحثنا العديد من الآيات القرآنية والأحاديث النبوية على الرفق بالحيوانات ومعاملتها بلطف، ومن هذه الأدلة ما يلي:
أولا القرآن الكريم
- يقول تعالى في سورة طه: `الذي جعل لكم الأرض مهداً وسلك لكم فيها سبلًا وأنزل من السماء ماءً فأخرجنا به أزواجاً من نبات شتى كلوا وارعوا أنعامكم، إن في ذلك لآيات لأولي النهى`
- في آية من سورة النازعات ، يذكر الله أنه بعد خلق السموات والأرض، قدم للإنسان الماء والأرضيات الخضراء وجعل الجبال متاعاً له، ولحيواناته
- ومن الآيات التي تعلمنا كيفية استخدام الحيوانات قوله تعالى ” أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا خَلَقْنَا لَهُمْ مِمَّا عَمِلَتْ أَيْدِينَا أَنْعَامًا فَهُمْ لَهَا مَالِكُونَ ( 71 ) وَذَلَّلْنَاهَا لَهُمْ فَمِنْهَا رَكُوبُهُمْ وَمِنْهَا يَأْكُلُونَ ( 72 ) وَلَهُمْ فِيهَا مَنَافِعُ وَمَشَارِبُ أَفَلا يَشْكُرُونَ ( 73 ) سورة يس.
- قال تعالى ” والأنعام خلقها لكم فيها دفء وفوائد ومنها تأكلون (5) ولكم فيها جمال عندما ترتاحون وعندما تتجولون (6) وتحمل أثقالكم إلى بلد لم تكونوا بالغيه إلا بمشقة النفوس، إن ربكم لرؤوف رحيم (7) والخيل والبغال والحمير لتستقلوها وتزين ويخلق ما لا تعلمون (8) سورة الأنعام
- قال الله تعالى: `ألم يروا إلى الطيور مسخرات في جو السماء، ما يمسكهن إلا الله. إن في ذلك لآيات لقوم يؤمنون. والله جعل لكم من بيوتكم سكنا، وجعل لكم من جلود الأنعام بيوتا تستخفونها يوم ظعنكم ويوم إقامتكم. ومن أصوافها وأوبارها وأشعارها أثاثا ومتاعا إلىٰ حين.` سورة الأنعام
ثانيا الحديث الشريف
- قال عليه الصلاة والسلام : “بينما رجل يمشى فاشتد عليه العطش فنزل بئراً فشرب منها، ثم خرج فإذا هو بكلب يلهث، يأكل الثرى من شدة العطش قال: لقد بلغ هذا الكلب مثل الذي بلغ بي، فملأ خفه، ثم أمسكه بفيه، ثم رقي، فسقى القلب! فشكر الله له، فغفر له” قالوا يا رسول الله! وإن لنا في البهائم أجرا؟ قال: في كل كبد رطبة أجر”.
- قال عليه الصلاة والسلام : دخلت امرأة النار بسبب هرة ربطتها، ولم تطعمها ولم تدعها تأكل من خشاش الأرض
- قال عبدالله بن مسعود: كنا مع رسول الله في رحلة، ورأينا طائرا أحمر يشبه العصفور، ومعه فرخان. أخذنا الفرخان، ثم جاء الطائر الأحمر يرفرف بجناحيه. عندما جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: `من فجع هذا الأم بصغيرها؟ أعيدوا صغيرها إليها.` ثم رأى قرية نمل قد أحرقناها، فقال: `من أحرق هذه؟` قلنا: نحن. فقال: `لا ينبغي أن يعاقب بها إلا رب النمل
صور من حياة الصحابة الكرام والرفق بالحيوان
- يروى أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يعالج الحيوانات بنفسه، فكان يضع يده في فتحة شرج البعير لعلاجه، ويقول: “أخاف أن يسألني الله عنها”، وكان يمهد الطريق للحيوانات ويقول: “لو تعثرت بغلة بالعراق، لسألني الله عنها لما لم أمهد لها الطريق يا عمر.
- يدعى سيدنا أبو هريرة بالاسم الكامل عبد الرحمن بن صخر، واشتهر بين الناس بهذه الكنية لأنه كان يحمل الهرة في كمه.
كيف يكون الرفق بالحيوان في الإسلام
أوضح الإسلام لأتباعه عدة شروط لاستخدام الحيوانات منها:
- يجب عدم تحميل الحيوان فوق طاقته ويتعين تخفيف الحمولة عنه.
- عدم إجهاد الحيوانات بفترات العمل الطويلة.
- توفير الغذاء والشراب بكمية كافية للحيوانات.
- عدم ضرب الحيوانات بشدة.
- عدم التبول من فوق ظهور الدواب.
- يجب عدم التعذيب بالكي للحيوانات، لذلك لا يتم وضع أوسمة على الحيوانات.
- “يُمنع جعل الحيوانات هدفًا لتعلم الرماية عليها.
- لا يجوز احتجاز الحيوانات حتى الموت.
- يجب معالجة الحيوانات المريضة والسعي لراحتها لتحسن حالتها وتشفى.
هدي الإسلام في ذبح الحيوان
يقوم بعض الدول التي تدعي الحضارة بذبح الحيوانات بحجة المتعة، فنجد مثلاً مصارعة الثيران التي تنتهي بقتل الحيوانات، كما تقوم بعض الدول بتنظيم مهرجانات سنوية لقتل الدلافين ليس لأكلها وإنما للمتعة فقط.
بخلاف الإسلام الذي علَّمنا الرفق بالحيوانات حتى في ذبحها من أجل الطعام، فإن هدي الإسلام في الذبح هو:
- يتضمن ذلك إطعام الحيوان قبل ذبحه وتقديم الماء حتى يشبع.
- ينصح بعدم ذبح حيوان أمام حيوان آخر لتجنب إزعاجه.
- يجب استخدام أدوات ذبح حادة لتسريع الذبح وتجنب تعذيب الحيوان.
- لا يشعر الحيوان بأي ألم حتى عند ذبحه من الرقبة، لأن هذه الطريقة تقطع مجرى الدم عن المخ المسئول عن الشعور بالألم. وما تراه من حركة الحيوان بعد الذبح ليس بسبب الألم، بل يحدث لضخ كمية دم إلى المخ.
- يجب ذكر اسم الله على الحيوان قبل ذبحه، ووضعه على جنبه الأيسر وجعله مواجهًا للقبلة.