الحياة الزوجيةنسائيات

علامات القبول بعد النظرة الشرعية

نظرة الطرفين الشرعية هي نقطة البداية لإتمام وإنهاء مشروع الزواج، ويجب أن يكون القرار النهائي الذي يتخذه الطرفان استعدادا نفسيا وتفكيرا منطقيا، وبعض الشباب يفتقد ذلك بسبب التردد والحيرة دون بلوغ قرار نهائي.

ما هي النظرة الشرعية

النظرة الشرعية هي رؤية الأطراف في الزواج أو خاطبي الخطبة لبعضهما بعد طلب الزواج، وتكون هذه النظرة قبل الاتفاق بين الطرفين والمضي قدما في أمور الزواج، وقد أباح الله تعالى هذه النظرة، وصنفها النبي صلى الله عليه وسلم ونصح بها، لكي تتضح الأمور بين الطرفين.

يجب أن تتم هذه اللقاءات بحضور عائلة العروس وبعد موافقتهم، ويمكن أيضًا أن يحضر أحد محارم العروس مثل والدها أو أخيها للجلوس مع العريس والتحدث والتشاور، وهذا سيساعد الطرفين على تكوين فكرة كاملة عن بعضهما البعض.

ضوابط النظرة الشرعية

يُحرمُ الخلوةَ بالعروسِ، لأنها لا تزالُ أجنبيةً، فيكونُ ممنوعًا الخروجُ معها أو الجلوسُ معها وحدها بدون محرمٍ في المنزلِ.
يُحرم مصافحة العروس من العريس أو لمسها قبل عقد القران.
يجب على المتحدث عدم الكشف عن سر العروس والحفاظ عليه، ما لم يكن مهتمًا بالزواج منها.

ـ كما انه يجب بعدم الضحك والممازحة والملاطفة.
من بين شروط الزواج: ارتداء العروس ملابس محتشمة وتغطية عورتها، حتى لا تكشف جسدها أو تظهر ما تحته .

كيفية النظرة الشرعية

هناك اختلاف بين العلماء فيما يجوز للخاطب رؤية مخطوبته أو النظر إليها فيما يلي

حسب الإمام أحمد رحمه الله، فإنه غير مشروع أن ينظر الرجل إلى المرأة إلا لوجهها، لأن جسدها كله عورة.
كان جمهور الأئمة يريدون رؤية وجههم وكفيهم، فالوجه يدل على الجمال أو القبح، واليدين تدلان على صحة وقوة الجسم.
ـ الامام ابو حنيفة ذهب الى اغنه يجوز رؤية الوجه والكفين والقدمين
ـ الامام ابن حنبل، انه يجوز النظر الى كل ما يظهر في الغالب كالوجه والكفين والقدمين والراس والرقبة والساق.

علامات القبول بعد النظرة الشرعية

يوجد علامات للقبول بالنظرة الشرعية من الرجل للعروس بعد النظرة الشرعية، وذلك من خلال لغة الجسد، وتنقسم هذه العلامات إلى

اولًا: سلوكيات ايجابية اثناء النظرة الشرعية

فإذا فتح الشخص كفيه للخارج فذلك يشير إلى أن ما يدور في قلبه ينطلق من لسانه وأنه لا يخفي شيئًا.
تدل النظرة المباشرة أو الاتصال المباشر بالعينين على وجود اعجاب .

كما يتسع ابتسامة العين، فهي إشارة إلى محاولة استيعاب الآخر وفهمه.
تدل الرمشة العين السريعة على الفرح والإعجاب بالشخص.

يشير اتجاه القدم مباشرة نحو قدم الشخص الجالس أمامك على الاهتمام به.
إذا نظر الرجل إلى المرأة بزاوية مستقيمة وكانت كتفاه توجهان نحوها، فهذا يدل على إعجابه بها.
يشير تمديد فترة التفكير الشرعي واستغراق العائلة في الحديث الممتع إلى الموافقة المبدئية.

تتميز الابتسامة الحقيقية والدافئة بأنها تأتي بدون سبب محدد للابتسامة، ويتم الابتسام للشعور بالراحة والاستمتاع بقضاء الوقت.
كما يمكن أن تشمل الإيماءات التي تدل على الإعجاب، النظر بعمق في العين والتحديق بها أثناء الحديث، حتى تشعر العروس بالإحراج وعدم الراحة.
إذا تم الضحك على أي شيء، حتى لو كانت النكتة عديمة الفائدة، فإن ذلك يشير إلى الاعجاب والضحك المبالغ فيه كوسيلة لإخفاء التوتر.

ـ عند القبول والاعجاب فان الشريك او يقوم ب الثرثرة والتحدث طويلا في أي شيء ولا يريد انهاء الحديث.
إذا بدأتما في إظهار اهتماماتكما المشتركة، فهذا يدل على إعجابه.
إذا كان الشخص يستمتع بالوقت، فسيتحدث ويعبر عن رأيه في اللقاء بدون الحاجة إلى سؤاله من قبل العروس .

عندما يهتم الرجل بشيءٍ ما، يرفع حاجبيه.
كذلك، تدل حركة الرأس على الاعجاب، فإذا نظر الشخص للعروس برأس مائل قليلاً وهو ينظر إليها، فإن ذلك يدل على إعجابه.
يبدأ الشخص في تقليد حركات الآخر دون وعي، ويكون ذلك نتيجة الارتياح الذي يشعر به الشخص تجاه الآخر حتى يقوم بتقليد حركاته دون أن يدرك ذلك.

ثانيًا: سلوكيات سلبية اثناء النظرة الشرعية

إذا كانت الأيدي متشابكة لفترة طويلة، فهذا يشير إلى احتمال وجود مشاعر سلبية غير مرتبطة بالطرف الآخر، ويمكن أن يكون السبب في ذلك الاحراج أو التوتر، أو وجود الأهل في اللقاء.

ـ ان يكون اتجاه النظر للأرض، حيث يعد ذلك تعبير طبيعي  يدل على الخجل و الحياء، ويدل على اخفاء اشياء كثيرة لان تعتبر العين مرآة للجسد.
يُشار إلى أنَّ العين ترفض رؤية بعض المشاهد كالاطالة في رمش العين، وذلك للشعور بالملل.

تدل النظرة الجانبية التي يلقيها الرجل على العروس على عدم الإعجاب أو الرفض.
على الرغم من أن وضع القدم على الأخرى يعطي المظهر الجميل للرجل، إلا أنه يدل على عدم الارتياح.
كما أن رغبته في الاستئذان أو الانسحاب تدل على شعوره بالملل، وربما عدم القبول.

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

زر الذهاب إلى الأعلى