بحث عن مولد الرسول

يمثل المولد النبوي الشريف يوما مهما يحتفل به المسلمون في جميع أنحاء العالم بذكرى ميلاد سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم، أشرف خلق الله جميعا، وعلى آله وصحبه، بقدرهم وقيمتهم العظيمة. إن الله تعالى أراد أن يوجه الناس من ظلمة الجهل إلى نور الإسلام والتوحيد بواسطة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم. كما قال أمير الشعراء أحمد شوقي في قصيدته المخصصة لمولده صلى الله عليه وسلم

وُلِدَ الهدى، فالكائنات ضياء، وفم الزمان تبسم وثناء
تسبح الأضواء والأصوات في كونها الفسيح، وتتابع بعضها بعضًا

مولد النبي صلِّ الله عليه وسلم

تختلف الآراء بين المؤرخين وعلماء السير حول تاريخ مولد النبي صلى الله عليه وسلم، لكن من المؤكد أنه ولد في يوم الاثنين من شهر ربيع الأول عام الفيل، وهو عام 571م. ويقول علماء السير إن مولده كان في اليوم الثاني عشر من ربيع الأول بعد حادثة الفيل بحوالي 50 يوما، ويقول بعض المؤرخين إن مولده كان في اليوم السابع عشر من ربيع الأول. وقد أخبرت الروايات أن أبا لهب أطلق سراح أسير له في يوم المولد، وأنه خفف عذابه في المثل هذا اليوم، وذلك احتفالا بمولد النبي صلى الله عليه وسلم. وقد ولد النبي صلى الله عليه وسلم في مكة المكرمة، وكان يتيم الأب، إذ توفي والده صلى الله عليه وسلم وهو في بطن أمه، وكان النبي صلى الله عليه وسلم عائدا من تجارة في المدينة المنورة حين ولد، وتم دفنه في المدينة المنورة .

حياة الرسول صلِّ الله عليه وسلم في البادية

يتفق العلماء جميعا على أن النبي صلى الله عليه وسلم ولد في بيت أبي طالب في شعب بني هاشم. وكانت العادة القديمة للعرب أن يرسلوا أطفالهم للرضاعة في البادية، حيث يتعلمون اللغة العربية وينمون بصحة جيدة. وقد جاءت مرضعات لمكة للبحث عن الأطفال، ومن بينهم حليمة السعدية التي كانت إبلها ضعيفة ولا تستطيع المشي. وتسابقت النساء الأخريات للاستحواذ على الأطفال، ولكن حليمة اختارت النبي صلى الله عليه وسلم لأنه كان يتيما وخشيت أن تعود بدون طفل .

وفي ذلك الوقت حدثت نعمة عليها، حيث انسكب الحليب في ثديها ورضع منه صلى الله عليه وسلم وشبع ورضع طفلها الآخر حتى امتلأت ثديها بالحليب وشربت منه السيدة حليمة وزوجها. وعندما بلغ عمره عامين، طلبت من أمه آمنة أن يبقى معها لفترة أطول بسبب البركة التي أتت عليه بيديه صلى الله عليه وسلم. وبعد ذلك بثلاثة أشهر، جاء رجلان إليه وشقوا صدره وأخرجا قلبه وأزالا نصيب الشيطان منه. وبعد تلك الحادثة، خافت السيدة حليمة أن يحدث له مكروه، فعادت به إلى أمه وأخبرتها بما حدث، فأخبرتها أمه أن له أمورا عظيمة .

تاريخ الاحتفال بالمولد النبوي الشريف

كان النبي صلى الله عليه وسلم يحتفل بيوم مولده بالصيام كل يوم اثنين في الأسبوع، وروي عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال

يوم ولادته هو يوم خاص به، ويوم بعثته أو نزول الوحي عليه يعد يوما مميزا، وأكد علماء المسلمين، منهم الإمام السيوطي، وابن الجوزي، وابن حجر العسقلاني، وابن عابدين، والسخاوي، وابن الجزري، والشهاب أحمد القسطلاني، وشيخ الإسلام ابن تيمية، والإمام الشاطبي، وتاج الدين الفاكهاني

أول من احتفل بالمولد النبوي على الإطلاق كان حاكم أربيل في شمال العراق، وكان الملك المظفر أبو سعيد كوكبري هو الشخص الذي أظهر الاحتفال بمولد النبي صلى الله عليه وسلم، حيث كانوا يوزعون الحلوى والصدقات، وكان الاحتفال الرسمي عبارة عن موكب يحمل صواني الحلويات يتجه نحو الجامع الأزهر ثم يتجه إلى قصر الخليفة لإلقاء الخط .

وكان الاحتفال بالأضحى يتم أيضا بشكل منتظم في عهد الدولة الأيوبية، وفي عهد السلطان صلاح الدين كان احتفالا كبيرا يقام كل عام ويصرف فيه الكثير من الأموال والصدقات، وكانت الأغنام والماشية تخرج وتدق الطبول والأناشيد، ثم يشرعون في ذبحها وتوزيعها، ويجتمع الناس ويعقدون مجالس للوعظ ويقام مائدة الطعام العامة .

في عهد الدولة العثمانية، كان الاحتفال يوم 12 من ربيع الأول يحضره الجميع بالزي التشريفي والأوسمة على صدورهم، وينتظرون وصول السلطان، وعند حضوره، يخرج من القصر راكبا جواده، الذي يحمل سرجا من الذهب الخالص، ويحاط بموكب فخم وجماهير تتبعه، ومن ثم يدخلون المسجد للاحتفال وقراءة القرآن الكريم والصلاة على النبي المختار، صلى الله عليه وسلم، ويبدأ المشايخ في تشكيل حلقات الذكر، ويأتي كبار رجال الدولة لتهنئة السلطان .

في الأقصى المغرب، يتم الاحتفال بمولد النبي صلى الله عليه وسلم ببداية ترتيب الاحتفالات عند دخول شهر ربيع الأول. وعند فجر اليوم الثاني عشر، يصلي السلطان مع الناس ويبدأ الوعاظ في سرد فضائل النبي صلى الله عليه وسلم وصفاته ومعجزاته، وتبدأ الأشعار والمدائح النبوية بعد الانتهاء .

الآراء حول الاحتفال بمولد النبي صلّ الله عليه وسلم

تقسم العلماء إلى فريقين، فريق يؤيد الاحتفال بذكرى مولد النبي صلى الله عليه وسلم، وفريق يعارض فكرة الاحتفال بسبب عدم وجود نص شرعي وعدم وجود قول من الصحابة والتابعين أو التابعين للتابعين. وبناء على ذلك، يشكك في بدعة الاحتفال .