بعض الدول اهتمت بالسياحة، مثل كينيا والمغرب وجنوب إفريقيا ومصر وتونس وزيمبابوي، ولكنها تظل في صراع مستمر من أجل الحصول على عدد أكبر من السياح. سوازيلاند، التي كانت تعرف سابقا باسم إي سواتيني، هي آخر ملكية مطلقة دائمة في إفريقيا، ولديها تاريخ غني بالتقاليد، وتحرص على تشجيع السياحة، لكن بعض المواقف تعيق جهودها. ووفقا للبيانات التي جمعها البنك الدولي، زار مجموعة من السياح الدوليين إي سواتيني في عام 2016، وكان عددهم 947,000 سائح .
اي سواتيني أو سوازيلاند
إي سواتيني هي أصغر دولة في نصف الكرة الجنوبي، ومع ذلك، تجذب مهرجاناتها الثقافية الضيوف من جميع أنحاء العالم، وقد أدركت الحكومة منذ فترة طويلة أن الاستثمار في الفنون والثقافة مثل الموسيقى التقليدية والرقص والملابس والدراما يمكن أن يجلب مليارات الدولارات ويخلق الكثير من فرص العمل، ولكن يجب على الجميع احترام الطقوس المقدسة التي تعود إلى قرون من الزمان، وعلى الرغم من الفوائد الكثيرة التي يمكن تحقيقها، إلا أن السياحة لم تكن محظوظة .
السياحة في إي سواتيني
تعد السياحة في إسواتيني صناعة ناجحة، ويصل معظم السياح الذين يزورونها برا من جنوب إفريقيا، وقد تطورت صناعة السياحة في إسواتيني خلال فترة الفصل العنصري في جنوب إفريقيا وأدت إلى تشكيل العديد من المعالم السياحية المميزة، ومنذ نهاية فترة الفصل العنصري أصبحت إسواتيني منطقة جذب سياحي تتمتع بثقافتها التقليدية .
عصر الفصل العنصري
الفصل العنصري في جنوب إفريقيا والحرب الأهلية في موزمبيق ساهمت في جعل إسواتيني وجهة سياحية بديلة في جنوب إفريقيا، وزاد ذلك من نمو صناعة السياحة في إسواتيني من الستينيات إلى التسعينيات. خلال فترة الفصل العنصري في جنوب إفريقيا، جذبت إسواتيني العديد من الزوار بسبب سياساتها المختلفة عن جنوب إفريقيا، وقد قام العديد من السياح بزيارة إسواتيني لمشاهدة البرامج التلفزيونية أو الأحداث الرياضية التي لم يتمكنوا من مشاهدتها في جنوب أفريقيا. أيضا، خلال فترة الفصل العنصري في جنوب إفريقيا، بدأت إسواتيني أيضا في مجال المقامرة لجذب السياح وتحقيق ازدهار اقتصادي كبير .
بحيرة فرس النهر في محمية Mlilwane””
زاد عدد السياح الذين زاروا إي سواتيني من 89015 في عام 1972 إلى 257997 في عام 1989، وكانت السياحة تمثل 3٪ من الناتج المحلي الإجمالي لإي سواتيني وأكثر من 4٪ من إجمالي صادراتها في عام 1988. وعلى الرغم من أن الملكية التقليدية في إسواتيني كانت عاملا جاذبا للسياح، إلا أن السياحة ساهمت أيضا في التطوير في إي سواتيني. وعلى الرغم من ادعاء زيادة الدعارة بسبب الزيادة في السياحة في إي سواتيني، فلا يوجد دليل على أن الدعارة كانت عاملا في نمو صناعة السياحة في إي سواتيني. وأدى زيادة السياحة إلى تحويل مناطق التعدين في إي سواتيني إلى فنادق .
ما بعد الفصل العنصري في إي سواتيني
بعد انتهاء نظام الفصل العنصري في جنوب إفريقيا وانتهاء الحرب الأهلية في موزمبيق، أصبحت جيران إي سواتيني وجهات سياحية أكثر جاذبية، ونتيجة لذلك انخفض نمو صناعة السياحة في إي سواتيني، ويزور العديد من السياح إي سواتيني خلال رحلاتهم بين موزمبيق وجنوب إفريقيا، ويقيم معظم السياح فيها ليلة واحدة فقط، ويختار العديد من الزوار الذهاب في رحلات يومية فقط، وبسبب عدم وجود صناعات رئيسية أخرى يرى الكثيرون في السياحة في إي سواتيني مصدرا محتملا للنمو الاقتصادي في المستقبل .
ومنذ تأسيسها في عام 2003، أكد مجلس السياحة في إي سوازيلاند حقيقة أن إي سوازيلاند هي آخر ممالك أفريقيا جنوب الصحراء، وتعتبر الاحتفالات الملكية مثل مهرجان Incwala Kingship بمثابة فرصة محتملة لزيادة السياحة، وقد سعوا أيضا لجذب السياح إلى حدائق الألعاب في سوازيلاند. في عام 2006، وقعت إي سوازيلاند اتفاقية طريق لوبومبو مع جنوب إفريقيا وموزمبيق، وسمحت الاتفاقية للسياح بالسفر عبر البلدان الثلاثة بتأشيرة واحدة .
مهرجان الفواكه الأولى في إي سواتيني
مهرجان إيكوالال، والذي يعني `مهرجان الفواكه الأولى`، هو أهم حدث ثقافي في إي سواتيني. ويشار إليه غالبا بلقب `حفل الملوك`. يركز مهرجان الفواكه الأولى بشكل كبير على الملك، وهو وقت يمر به البلد والمجتمع بعملية تجديد روحي وتنقية. يتم تنظيم سلسلة من الأحداث خلال ثلاثة أسابيع بين ديسمبر ويناير، ولكن لم يتم الإعلان عن التواريخ المحددة أبدا. بعد `إنكوالا`، يبدأ المحاربون في استغلال حقول الملك، وهذا يعتبر منظرا ثقافيا هاما يشمل الموسيقى والزي المرقص والرقص. يرحب بالضيوف والمشاهدين دائما، ولكن لا تتوفر تسهيلات سياحية وتسويقها محدود جدا. تختلف تواريخ المهرجان الذي يبلغ عمره 400 عام أيضا من عام إلى آخر، حيث يتم تحديدها من خلال دراسات مناجم أجداد القمة .
الحكومة والسياسة في إي سواتيني
إي سواتيني هو نظام سياسي مطلق، يستند إلى أحكام دستورية وقانون وعادات سوازيلندية. وزعيم الدولة هو الملك المعروف أيضا بـ نغوينياما (الأسد)، وفي الوقت الحالي، الملك المسواتي الثالث هو من تولى العرش في عام 1986 بعد وفاة والده الملك سوبوزا الثاني في عام 1982 وفترة وصاية. ووفقا لدستور البلاد، يمثل إنغوينياما رمزا للوحدة الأبدية للأمة السوازيلندية. وتقليديا، يحكم الملك بالتعاون مع والدته (أو بديل الطقوس)، وكان يعتبر في الماضي رئيسا إداريا للدولة والشخص الأخير في الدولة الروحية والوطنية، حيث كان للملك السلطة الحقيقية. ومع طول فترة حكم سوبوزا الثاني، أصبح دور ندلوفوكاتي رمزيا أكثر أهمية .
ويتم تعيين رئيس الوزراء من قبل الملك بمساعدة المجلس التشريعي ويتم أيضا تعيين أقلية من أعضاء المجلس (البرلمان) بمساعدة مجلس استشاري. ويسمح الدستور للملك بتعيين بعض الأعضاء في البرلمان لتمثيل المصالح الخاصة، ويمكن أن يكون هؤلاء الأشخاص المواطنين الذين قد لم يتم انتخابهم كمرشحين في الانتخابات، أو ربما لم يكن لديهم الترشيحات، بهدف تحقيق التوازن في آراء البرلمان. وقد تشمل هذه المصالح الخاصة أشخاصا من جنسيات أو أعراق محددة، وأشخاصا ذوي إعاقة، وأعضاء في مجتمع الأعمال، والمجتمع المدني، والعلماء، ورؤساء المدارس، وغيرهم .