اللغة العربيةتعليم

الاسماء الاعجمية الممنوعة من الصرف

الممنوع من الصرف هو اسم لا يمكن تنوينه، ويختلف ذلك عن الأسماء المصرفة التي يمكن تنوينها، وهناك العديد من الأسباب التي تجعل الكلمة غير مصرفة، بما في ذلك أن تكون الأسماء أعجمية وتتجاوز ثلاثة أحرف .

نبذة عن الأسماء الأعجمية 

تشمل الأسماء الأعجمية تلك الأسماء التي ليست من أصل عربي، مثل: إبراهيم، وإسماعيل، وإسحاق، ويعقوب، وكوبا، وجوليا، وغوما، وفرنسا، وتركيا، وعيسى، وموسى، وكسرى، وبخارى، ومتى، وغيرها من الآلاف من الكلمات الغير عربية التي يتم تعريبها بشكل كبير، وتتميز هذه الأسماء بموقف خاص من الإعراب ولا تنطبق عليها بعض قواعد اللغة، ويتم منع صرف أغلبها .

الأعلام الممنوعة من الصرف 

العلم الأعجمي

: “العلم الأعجمي” يعني اسما ليس عربيا ويتكون من ثلاثة أحرف فأكثر، مثل (إبراهيم، وإسماعيل، وإسحاق، ويعقوب، ويوسف، ومايكل، ولندن، وفلسطين، وإسرائيل، وأكتوبر، ونوفمبر، وغيرها)، ومعظم أسماء الأنبياء هي أعجمية ويمنع صرفها. وإذا كان الشك فيما إذا كان اسم النبي عربيا أو أعجميا، فإذا كان منعه من الصرف في القرآن، فإنه أعجمي، وإذا لم يمنع من الصرف فإنه عربي، مثل “نوح” الذي صرف في القرآن، وهو اسم عربي جاء من كثرة نوح النبي النداء على قومه لدعوتهم إلى الدين ولم يستجيبوا. ويجب صرف الأسماء الأعجمية الثلاثية الساكنة في المنتصف مثل “نوح، هود، لوط .

العلم المنتهي بتاء التأنيث

يشير المصطلح `العلم المنتهي بـ تاء التأنيث` إلى الاسم المذكر الذي ينتهي بتاء التأنيث، سواء كان ذلك الاسم علما مثل (معاوية، حمزة، طلحة) أو اسما مؤنثا مثل (فاطمة، عائشة، يسرية، جدة، مكة) .

العلم المؤنث الزائد

يشير الاسم المؤنث المزيد على ثلاثة أحرف والذي لا ينتهي بتاء التأنيث إلى أسماء مثل (سعاد، زينب، كوثر، مريم، أسماء) .

العلم المؤنث الثلاثي

– العلم المؤنث الثلاثي متحرك الوسط ؛ مثل : (سحـَر ، أمَـل ، ملـَك ، قطَر) أما إذا كان العلم المؤنث ثلاثيًا ساكن الوسط مثل : (هنْد – مصـْر – شمـْس – حُسْن) ، فيجوز صرفه مثل : (اهْبِطُوا مِصْراً فَإِنَّ لَكُمْ مَا سَأَلْتُمْ)(البقرة: من الآية61) و يجوز منعه من الصرف مثل : (ادْخُلُوا مِصْرَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ آمِنِينَ) (يوسف: من الآية99) .

العلم المركب تركيبًا مزجيًا

– العلم المركب تركيبًا مزجيًا ، مثل : (بورسعيد، بعلبك، حضرموت، نيويورك) .

العلم المنتهي بألف ونون زائدتين

– العلم المنتهي بألف ونون زائدتين ، مثل : ( عثمان – عفان – مروان – عمران) .

العلم على وزن الفعل

يمكن استخدام العلم في وزن الفعل، كفعل مثل: (أحمد الله على التفوق) أو كاسم مثل: (أحمد أخي)، ويمكن استخدامه أيضًا كاسماء للأشخاص مثل: (أحمد، أشرف، يزيد، تغلب) .

العلم على وزن فُعَل

– العلم على وزن { فُعَل} ؛ مثل : (عمر، زحل، هبل، جحا) .

الأسماء الأعجمية في القرآن الكريم

1- جبريل = جبّار الله
2- ميكال = الوكيل الممكن
3- مالك = عربي
4- هاروت = القطع
5- و ماروت = الإفساد
6- بابل = باب الله
7 – الفردوس = الجنة بالعربية (أعلى وسطها)
8- عدن = عربية (إقامة)
9- جهنم = عربية (البئر البعيدة)
10- إبليس يعني أبو الليس (الذي أبى)

11- آدم = عربي (مرتبط بـ `الأدمة`، أي `التربة`)
12- إدريس = المحنك
13- نوح = التلبث و البقيا
الكلمة العربية `الجودي` تعني `شاطئ النهر وناحية الجبل`
15- هود = عربية (المهدي).
16- عاد = الباقية
17- إرم = العالية
18- صالح = عربي
ثمود (أصحاب الماء القليل) هم قوم عربيون.
الاسم شعيب يعني بالعربية الواسع ما بين المنكبين.
21- مدين = المثوى
الآزر بالعربية تعني حمل الأثقال على الظهر
23- إبراهم = أبو العلاء + إبراهيم = إمام الناس
24- لوط = المستور
25- إسماعيل = سميعٌ هو الله
26- إسحاق = الضاحك
27- يعقوب = العاقب
28- إسرائيل = إصر الله (نذر على نفسه نذراً فقيده الله به)
29- يوسف = الآوي
30- موسى = الوليد
31- هارون = جبيل
32- فرعون = البيت الكبير
33- هامان = النافذ إلى آمون
34- قارون = الموقر
35- مصر = الأرض
36- سيناء = الشجرة (طور سيناء = جبل الشجرة)
37- التوراة = العلم
يأجوج ومأجوج هما الذين يثيران بعضهما البعض
39- اليهود = الإقرار
40- طالوتُ = طُلبةٌ أو منةٌ أو فضلٌ
41- جالوت = الجليّ
42- داوود = ذو الأيد
43- الزبور = عربية (مقطّعة)
44- سليمان = عربية (من السلام)
45- إلياس = الله ربي
46- اليسع = الله يسع
47- ذو الكفل = عربي (كفل منّ به)
48- يونس – الذي ظلم .
49- أيوب – الضرير أو المضرور
50- عزير – الناصر المؤيد المعين
في سورة لقمان الآية 51: `أسكت خصمك وأعطه طعاماً`
52- زكريا – ذاكر الله
53- يحي – الذي يحيا
54- عمران = السّادن
55- مريم – أمة الرب
56- عيسى – المخلّص النّاجي (المسيح=المبارك)
57- الإنجيل – الكتاب المرآة
يعد الرعاة حفاظ العهد من النصارى (الحواريون = الأصحاب)
الصابئون هم مجموعة انتقلت من عبادة آبائهم إلى عبادة جديدة
60- المجوس – عبدة النار
سورة الروم – القوة وشدة البأس

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

زر الذهاب إلى الأعلى