معنى المناظرة لغة واصطلاحا
المناظرة هي نوع رسمي أو مرتب من المناقشة، وتختلف عن المناقشة المنطقية التي تهدف إلى إثبات الحقيقة، حيث تعتمد المناظرة على الاقناع والبلاغة، وإذا تم تنفيذها بشكل جيد باستخدام خطة محكمة ومرونة وقوة سياق الحوار، فإنها تنجح في إثبات وجهة نظرها أمام المتابعين .
معنى المناظرة لغة
تعني المناظرة في معجم المعاني الجامع – معجم عربي عربي
1- مُناظَرة ( اسم ):
الجمع : مناظرات
مصدر ناظرَ
يتضمن الجدل والحوار والنقاش العلمي وتبادل وجهات النظر المختلفة بين فريقين خصمين يدافعأحدهما عن قضية معينة أو يهاجمها
2- مُناظرة ( اسم ):
مُناظرة : مصدر ناظَرَ
3- مَنَاظِرُ ( اسم ):
مَنَاظِرُ : جمع مَنظَر
4- مَناظِر ( اسم ):
جمع مَنْظَرٌ
5- مُناظَر ( اسم ):
مُناظَر : اسم المفعول من ناظَرَ
6- مُناظِر ( اسم ):
فاعل من نَاظَرَ
المُنَاظِرُ : المجادلُ المحاجُّ
المُنَاظِرُ : المِثْلُ
7- مُناظِر ( اسم ):
مُناظِر : فاعل من ناظَرَ
8- نَظَرَ ( فعل ):
ينظر / ينظر إلى / ينظر بـ / ينظر في / ينظر لـ، هو الناظر، والمفعول المطلوب منظور – للمتعدي
نظَر الشّيءَ / نظَر إلى الشّيء / نظَر للشّيء : أبصره ، أدركه بواسطة القدرة البصرية
9- نَظر ( اسم ):
النَّظْرُ : المِثْلُ
مصدر النظر / النظر إلى / النظر بـ / النظر في / النظر لـ
10- نَوَظِرُ ( اسم ):
نَوَظِرُ : جمع نَّاظِرُ
11- ناظَرَ ( فعل ):
متحاور يتحاور، مناظرة، فهو مناقر، والمفعول به مناقر
نَاظَرَهُ فِي العَمَلِ : أصبح نظيرا، مشابها ومتساويا له
نَاظَرَهُ فِي قَضَايَا عِلْمِيَّةٍ : جَادَلَهُ ، نَاقَشَهُ
نَاظَرَهُ بِهِ أَو نَاظَرَ الشَّيْءَ بِالشَّيْءِ : جَعَلَهُ نَظِيرَهُ
نَاظَرَتِ الدَّارُ : قَابَلَتْهَا
نَاظَرَ سُكَّانُ البِلاَدِ كَذَا مِنَ العَدَدِ : قَارَبَهُ.
معنى مناظرة في قاموس المعجم الوسيط
جمع : [ ن ظ ر ]. ( مصدر نَاظَرَ ).
– مُنَاظَرَةٌ عِلْمِيَّةٌ :- المُحَاوَرَة، الجِدَال، والندوة هي أساليب لتبادل الرأي وتحديد طبيعة المشاكل، والمُنَاظَرَة الثقافية هي نوع من المناظرات التي تجري في المجالس المحلية .
– نَظَّمَتِ الوِزَارَةُ مُنَاظَرَةً لاِنْتِقَاءِ عَامِلَيْنِ فِي قِطَاعِهَا :- اختبار يجرى لاختيار المتفوقين وفقًا لمعايير محددة، وتستخدم هذه الكلمة في تونس وغيرها من الدول العربية
2- مُناظَرة :
مُناظَرة :-
جمع مناظرات :
– مصدر ناظرَ .
الجدال والحوار والنقاش العلمي، وتبادل وجهات النظر المختلفة بين فريقين خصمين للدفاع عن قضية ما أو مهاجمتها يُسمى مناظرة أدبية، ويهوى عشاق النقاش الكتابي هذا النوع من المناظرات. (المعجم: اللغة العربية المعاصرة)
3- مُناظرة :
مناظرة
– مصدر ناظر .
المجادلة الأدبية أو السياسية أو ذات الصلة تدور بين شخصين بحضور المستمعين، وفقًاللمعجم الرائد
4-مُنَاظِرٌ:
جمع : [ ن ظ ر ]. ( فاعل من نَاظَرَ ).
– مُنَاظِرٌ زَمِيلَهُ :- مماثل له ونظير له .
– عَالِمٌ مُنَاظِرٌ … :- المجادل هو المساهم في الحوار في مناظرة أو موضوع ما، حسب معنى الغني
5- ناظر – مناظرة
– ناظره : صار نظيرا له .
– ناظره به ، بالشيء : جعله نظيره .
– ناظره : حاوره، مناقشه. 4- زرت بيتها وقابلتها .
– ناظر الجيش كذا من العدد : قاربه .
– ناظر : راقب .( المعجم: الرائد)
6- مُناظَر :-
• ناظر فلانًا
– صار مشابهًا ومساويًا له :- ناظَره في وظيفته :-
• بَيْتي يناظِر بَيْتَه : تقارب جمعهم ويناظر الألف: يقابله .
ـ ناقشه ، جادله وباحَثه :- الفقيه الفيلسوف هو من موضوعات المعجم العربي المعاصر
معنى المناظرة في الاصطلاح
المناظرة تعني أن يقوم فريقان بمناقشة موضوع ويكون لكل منهما وجهة نظر تختلف عن وجهة نظر الفريق الآخر. يحاول كل فريق إثبات وجهة نظره وإبطال وجهة نظر الفريق الآخر، وذلك برغبتهم الصادقة في إبراز الحقيقة والاعتراف بها عند ظهورها.
أركان المناظرة
هناك ركنان أساسيان للمناظرة وهما:
مسألة البحث هي الموضوع الذي يدور حوله النقاش في المناظرة، ويشير إلى الموضوع المنطقي الذي يتم استنتاجه من المحمول
يلزم وجود فريقين يتحاوران حول المسألة، الأول يكون مخبرًا والثاني يكون معارضًا له .
إذا كان الموضوع يتضمن تقسيمًا أو تعريفًا، يسمى صاحب التقسيم أو التعريف مانعًا، ويسمى المعترض عليه مستدلًا.
إذا كان الموضوع قضية منطقية مصرح بها أو تم فهمها من الحديث، يسمى المعترض سائلاً ويسمى المقدم معللاً وصاحب التصديق.
شروط المناظرة
لأي مناظرة أربعة شروط وهم :
يجب على المتناظرين أن يكونوا على دراية بقوانين المناظرة وقواعدها المتعلقة بالموضوع الذي يتم مناقشته.
يفضل أن يكون المتناظران على دراية بالمسألة التي يتنازعان فيها، حتى يتمكن كل منهما من التحدث ضمن الحدود المسموح بها في قواعد وضوابط المناظرة، وذلك لتجنب مناقشة الأمور الواضحة بدون علم وللالتزام بالحق دون التكبر.
يجب أن يتم مناقشة المسألة ضمن قواعد هذا الفن وضوابطه، وأن تكون المسألة من الأمور التي يمكن مناقشتها .
يجري المتناظران مناظرتهما على مجرى واحد، وإذا كان كلام المتحاور الفقهي معللاً فلا يجوز الرد عليه باستخدام النحو أو الفلسفة أو ما شابه ذلك.