الفرق بين تاء التأنيث وتاء الفاعل بالامثلة
الفرق بين تاء التأنيث وتاء الفاعل
- يمكن لتاء التأنيث أن تكون ساكنةعند اتصالها بالفعل الماضي، ويمكن أن تكون متحركة في الفعل المضارع، وتفتح الكلمة التي تسبقها، بينما تاء الفاعل يمكن أن تكون متحركة، وتكون الكلمة التي تسبقها ساكنة.
- تدل تاء التأنيث في الجملة على أن الفاعل مؤنث، أما تاء الفاعل فيكون ضميرًا.
- التاء المركبة لا تأتي إلا بعد الفعل الماضي، ولكن تاء التأنيث يمكن أن تأتي بعد الأسماء أو الحروف أو الفعل الماضي، على عكس هاء التأنيث التي لا تأتي إلا بعد الأسماء، وهذا هو الفرق الأساسي بين هاء التأنيث وتاء التأنيث
- تاء التأنيث حرف أما تاء الفاعل اسم.
- تأخذ حرف الـ تاء شكلًا واحدًا كفاعل عند إشارتها إلى الكلام ولا يتبعها أي حرف، أو عند إشارتها إلى الخطاب.
- تعرب تاء الفاعل ضميرًا مبنيًا، سواء كانت تدل على مفرد أو مثنى أو جمع، في أي حالٍ كان.
- عندما يرتبط الفعل الماضي بحرف الجر تاء الفاعل يكون ساكنًا، وهذه قاعدة ثابتة.
إعراب تاء التأنيث وتاء الفاعل
تختلف أنواع حرف التاء في الإعراب وفقا لموقعها في الكلمة، على النحو التالي
تاء الفاعل اعرابها
تعرب تاء الفاعل اسم ضمير رفع وتعرب كالتالي:
- فاعلا: مثل أديت واجبي.
- نائب فاعل: مثل كرمت
- اسم كان ، أو إحدى أخواتها : مثل أصبحت شاكرا لله.
ملاحظة : تاء الفاعل يمكن أن لا يذكر الفاعل وتقوم بوظيفته، ولكن تاء التأنيث يجب ذكره مثل: أنتِ شربتِ الماء.
إعراب تاء التأنيث
قبل التعرف على إعراب تاء التأنيث يجب معرفة أن هناك فرقا بين الهاء والتاء المدورة لأنها تختلف في الإعراب، وتاء التأنيث ليس لها محل من الإعراب، وكما ذكرنا في الفقرة السابقة فهي لا تغني عن الفاعل في الجملة ولكن يمكن أن يكون الفاعل ضمير مستتر مثل: جاءت البنت من المدرسة، هنا الاسم مؤكد أما في البنت جاءت من المدرسة هنا الفاعل ضمير مستتر
تاء التأنيث في القرآن
تم كتابة التاء المربوطة لتمثيل التأنيث في بعض آيات القرآن الكريم، بينما استُخدمت الهاء في آيات أخرى، وكذلك الهاء المفتوحة في بعض الآيات القرآن
- قال تعالى: هل هم يقسمون رحمة ربك؟.” (الزخرف: 32).
- قال الله تعالى: ﴿ إِنَّ رَحْمَتَ اللَّهِ قَرِيبٌ مِنَ الْمُحْسِنِينَ ﴾ [الأعراف: 56].
- قال الله تعالى: اطّلع على أثر رحمة الله في سورة الروم الآية الخمسين.
- قال تعالى: يأمل هؤلاء في رحمة الله” (البقرة: 218).
- قال تعالى: ﴿ أَفَبِالْبَاطِلِ يُؤْمِنُونَ وَبِنِعْمَتِ اللَّهِ هُمْ يَكْفُرُونَ ﴾ [النحل: 72].
- قال تعالى: ﴿ وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَتَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا ﴾ [إبراهيم: 34].
- قال تعالى: ﴿ فَلَا تَتَنَاجَوْا بِالْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَمَعْصِيَتِ الرَّسُولِ ﴾ [المجادلة: 9].
حكم تاء التأنيث
يمكن لتاء التأنيث أن تتصل بالفعل في حالتين هم:
- “تتوافر تاء التأنيث في الفعل في الحالات التي يكون الضمير مستترًا، سواء كان الفعل حقيقيًا أو مجازيًا.
- عندما يكون الفاعل ظاهرًا متصلًا بالفعل ويكون حقيقيًا مؤنثًا، يتم إضافة تاء التأنيث إلى نهاية الفعل الماضي، وفي حالة الفعل المضارع يتم إضافة التاء المتحركة في بداية الفعل.
حالات جواز تاء التأنيث
هناك حالتين لجواز تاء التأنيث وهم:
- تحدث الحالة الأولى عندما يكون الفاعل مجازياً ومؤنثاً على شكل اسم ظاهر.
- الحالة الثانية تحدث عندما يكون الفاعل مؤنثًا بشكل حقيقي، ويتم تمثيله كاسم منفصل عن الفعل عن طريق مفعول به أو ظرف أو إلا، مثل قول الله تعالى: `كذبت قوم نوح المرسلين`
أمثلة على تاء التأنيث
- ليلى ، وقفت تناقش معلمتها.
في هذا المثال، تم إضافة تاء التأنيث الساكنة في الفعل “وَقَفَتْ” لأن فاعله “لَيْلَى” مؤنث. ويجب إضافة تاء التأنيث لجعل الجملة واضحة.
- شمس النصر قد أشرقت على العرب
تم إضافة تاء التأنيث الساكنة إلى الفعل الماضي `أشرقت`، ويعد تاء التأنيث واجبًا أيضًا لأن الفاعل الذي يقوم بالإشراق هو الشمس وهو مستتر.
- وقفت ليلى تناقش المعلمة.
في هذا المثال، تم إضافة تاء التأنيث إلى الفعل الماضي بسبب أن الفاعل مؤنث وظاهر.
- ما ذكرت إلا ليلي، ما ذكرت إلا ليلي.
يظهر من هذا المثال أن الفاعل الحقيقي واضح وهو ليلي، وبالتالي يمكن وضع الياء بجانب الفعل وعدم وضعها بعد الفاعل.
أمثلة على تاء الفاعل
- شكرت الله على نعمه
تدل تاء الفاعل الموجودة هنا على أنها فاعل في محل ربع بسبب اتصالها بفعل مبني للمعلوم
- عُرفتَ من خطك أيها المعلم
تعرب التاء هنا نائب فاعل مرفوع لأنها ترتبط بفعل مبني للمجهول.
تظهر أمثلة عديدة أن تاء الفاعل تأتي دائمًا مرفوعةً في الجملة.
تدريبات على تاء التأنيث وتاء الفاعل
تدريب 1: يتم استخراج الأفعال التي بها تاء تأنيث من الفقرة السابقة، مع ذكر حكم الاتصال بها
احصر الأفعال التي حصلت عليها التاء التأنيث في الجملة السابقة، ثم حدد حكم تصريفها واتصال التاء بها
استيقظت هند في يوم ما على ضجة في المنزل، وتبين لها أن أخاها يقوم بتجهيز أمتعته وتعبئتها بعناية. فسألته هند: ما هذا يا أخي؟ فأجابها قائلا: لا شيء يا هند! تلقيت تكليفا من الحرس الوطني للانضمام إلى وحدتي الآن، تمهيدا للمشاركة في معركة الشرف التي تخوضها أمتنا المجاهدة. ثم ساعدته أخته في إنجاز مهمته، وبعد ذلك اجتمعت العائلة بأكملها لتوديعه قائلة له: على بركة الله.. والله معنا.
تدريب2: قال شوقي :
والخلود ليس مكانا يتمتع به الجاهلون ويمكن الحصول عليه من أفواههم، بل هو غاية الأهداف العظيمة. عندما تنفد مصادرها، نبقى هناك. وسر الإبداع يكون عندما يتحقق، ينظم الصناعة والفنون. وعندما تتلاقى آثار الرجال، تكون الحكمة في التاريخ أفضل حاكمينا.
- أضف عنوان يناسب النص السابق.
- ما هي وسائل المجد في هذا النص.
- ما هو حكم تاء التأنيث في الأفعال التالية: تُلَقَّى، ذَهبَتْ، تَنَاهَتْ في الجمل السابقة؟.
تدريب 3: استخراج تاء الفاعل في الآيات القرآنية المعطاة مع إعرابها وذكر سبب الإعراب.
- قال الله تعالى: وفي اليوم الذي يعض الظالم على يديه، يقول: يا ليتني اتخذت مع الرسول سبيلاً” [الفرقان: 27]
- قال الله تعالي: ﴿قَالَتْ رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي وَأَسْلَمْتُ مَعَ سُلَيْمَانَ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾ [النمل: 44].
- ﴿لَئِنْ بَسَطْتَ إِلَيَّ يَدَكَ لِتَقْتُلَنِي﴾ [المائدة: 28].
- ما لكِ أنَفِسْتِ؟
- قال الله تعالى: ﴿وَكُلَا مِنْهَا رَغَدًا حَيْثُ شِئْتُمَا﴾ [البقرة: 35].
- قال الله تعالى: ﴿فَإِنْ تُبْتُمْ فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ﴾ [التوبة: 3].
- قال الله تعالى ﴿إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ﴾ [الأحزاب: 32].
- قال الله تعالى: قالت: هذا هو الذي لمتنني فيه [سورة يوسف: 32].
تدريب 4: يجب جعل كل الأسماء التالية فعلًا مرة مع تأنيث الفعل ومرة مع جوازه.
(البقرة ، الطالبة ، فاطمة).
تدريب5: يجب جعل كل كلمة من الكلمات التالية فاعلًا أو نائبًا عن الفعل وتوضيح حكم تأنيث الفعل: العين، الأذن، الرأس، القدم، البنت.
تدريب 6: عبِّر عن كل الكلمات التالية وذكر السبب:
لقد اتخذت، ظلمت، أسلمت، بسطت، نفست، شئتما، تبتم، اتقيتني، فلتلتقين بي.