قصة ” ما اخس من قديد الا عسفان ” ومعانيها
قصة المثل ما اخس من قديد الا عسفان
قديد وعسفان منطقتان في المملكة العربية السعودية، حيث تقع قديد في محافظة خليص وتبعد عن مكة المكرمة مسافة 150 كيلومترا، وتقع قرية عسفان على بعد 50 كيلومترا من مكة المكرمة. يستخدم المثل `ما أخس من قديد إلا عسفان` للدلالة على شيئين سيئين
- يتعلق المثل برجل قام بسرقة حقل في قرية قديد، وعندما ألقي القبض عليه تم ضربه من قبل أهل القرية، ولكنه رحل إلى قرية أخرى تُدعى عسفان ليسرق حقلاً آخر
- تمكن أهالي قرية عسفان من الإمساك بالرجل المخطئ مرة أخرى وضربوه على فعلته، وعندما خرج الرجل من القرية تكرر قائلا “لا شيء أسوأ من قديد إلا عسفان” والمقصود من ذلك أن كلاهما سيئان قديد وعسفان
- يتم استخدام هذا المثل عن القريتين منذ ذلك الحين، ولكن هذا المثل من الأمثال السيئة التي تشوه تاريخ هاتين القريتين، لذلك يجب توضيح وشرح أصل هذا المثل للجميع داخل وخارج السعودية
- قرية قديد كانت منطقة يمرون بها الحجاج عندما يتوجهون إلى المدينة المنورة، حيث يتوقفون فيها للاستراحة قبل استكمال رحلتهم إلى مكة المكرمة لأداء مناسك الحج
- عسفان هي إحدى المناطق الأشرف في المملكة، حيث زارها العديد من الأنبياء الصالحين، بما في ذلك سيدنا صالح وسيدنا إبراهيم وسيدنا هود، وكذلك رسولنا ونبينا سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم. وقد تم تشريع صلاة الخوف في قرية عسفان، حيث تقام في وقت المعارك
ما هو معنى المثل ما اخس من قديد الا عسفان
سنشرح من خلال النقاط التالية معنى المثل
المثل عبارة عن مقولة شعرية أو نثرية تعبر عن بعض المبادئ والموروثات الثقافية للشعوب نتعلم منها الحكم والعبر في العديد من الأمور، وتختلف الأمثال عن الحكايات، الحكايات يتمّ سردها على ألسنة الحيوانات وبعض أشكال قوى الطّبيعة.
أمّا الأمثال يتمّ سردها على ألسنة البشر فقد أطلق اليونانيون كلمة المثل كمصطلح يدل على المقارنة والمماثلة، كما كانت الأمثال تستخدم لإماطة اللثّام عن العديد من المفاهيم الأخلاقية، ّكما عُرف المثل عند الحكام والبلغاء كذلك بأنّه المثل الذي يرضى عموم الناس وخاصتهم على حدّ سواء، كما أوضحوا أنّ المثل يستخدم لشرح وتوضيح أهداف القصيّة ومطالبها البعيدة.
وذهب البعض في توضيح معنى المثل، أنّ المثل ليس له سبب ويجاز فيه ما يُجاز في قول الشعر، ويرجع أصل الأمثال إلى ثقافات الشعوب على اختلاف طبقاتهم و أديانهم وانتماءاتهم، حيثُ تجسد هذه الأمثال عاداتهم وتقاليدهم وأفكارهم بطريقة إنسانية لها مدلول ومعنى، ولقد تحدث الكثير من العلماء والحكماء على طريقة وضع وسرد الأمثال ومنهم.
- ابن الأثير الذي قال: وضعت العرب تلك الأمثال لحوادث مطابقة لهذا الحدث الذي مر به، فكانت الأمثال كالعلامة لهذا الشيء.
- وقد قال المبرد: المثل هو تشبيه الأمر الثاني بالأول، فمن بعض الحالات والتجارب تأتي الأمثال، مثل مواعيد عرقوب، وهو مثال على أي موعد غير ملتزم أو باطل، وهناك العديد من الأمثال التي تشير إلى تجارب أو قصص مماثلة.
أمثال شعبية سعودية
- أذنوا نصيح: تستخدم هذه المثلية للتعبير عن طيش النساء، حيث يروى أن سيدة ذهبت مع مجموعة من الصيادين لصيد الجراد في فصل الشتاء، حيث كان الجو أكثر برودة في ذلك اليوم. كانت تعتقد أن النهار سيبدأ عندما يؤذن المؤذن
- كل عود فيه دخان: يدل هذا المثل على الشخص الذي يحتقر الضعيف ويقلل من شأنه، حيث سيعود إليه ما قاله وسيجد نفسه في نفس الموقف، لأن كل ظلم يعود على ظالمه.
- اللي ما يطول العنب حامضًا عنه يقول: يستخدم هذا المثل للتقليل من قيمة الأمور ووصفها بالفشل عندما يفشل الإنسان في تحقيق هدفه، حيث يصنف هذا الفشل ويقلل من أهميته
- كل شارب وله مقصه: يعني هذا المثل أن لكل شيء ما يناسبه ولا يتناسب مع أي شيء آخر.
- جبتك عون صرتلي فرعون: – يستخدم هذا المثل عندما يأتي شخص لطلب المساعدة، وعندما يتم تقديم المساعدة من قبل شخص آخر، يتحول هذا الشخص ضده.
- إن بوادي والحبيب بوادي: هذا المثل يعبر عن الأحباب من الشباب والفتيات، ولكن كل واحد منهما بعيد عن حبيبه
- أيام العرس كلها ملس: يستخدم هذا المثل لوصف الأيام الجميلة الأولى للزوجين بعد الزواج.
- اسأل مجرب ولا تسال طبيب: يشير المثل إلى أهمية الاستفادة من تجارب الآخرين.
أشهر الأمثال السعودية
- أرضي بقردك لا يجبك أقرد منه: يعني هذا المثل الرضا بقضاء الله والصبر عليه حتى لا تتعرض للمزيد من المصائب
- الدنيا زي النوريه ترقص لكل واحد شوية: وتعني ذلك أن الدنيا لا تمنح الإنسان كل ما يتمناه.
- الرأس شاب، والسن ذاب، ومثوانا للتراب: هذا المثل يشير إلى الكبر في العمر
- اللي ما يعرفك ما يثمنك: يعني هذا المثل أن من لا يعرف شخصيتك وأخلاقك جيدًا لا يستطيع تقديركوإعطائك قدرك.
- كأنك يابو زيد ما غزيت: يشير هذا المثل إلى أهمية العمل الجاد والاجتهاد فيه، ولكن قد لا يؤدي ذلك إلى نتائج جيدة أو مجديّة.
- يرد وحكة وقل ظهور: يستخدم هذا المثل لوصف الزوج الذي يشكو كثيرًا من زوجته.
- يا شين السرج على البقرة: يشير هذا المثل إلى شخص يرتدي ملابس غير مناسبة له.
- خنفسانه تونس ولا جوهره تهوس: تدل (رقم 9400) على أن النساء اللاتي ترونهن روحهن جميلة حتى لو كانت ملامحهن غير جميلة
- صام صام وفطر على بصلة: يدل على الشخص الذي انتظر وصبر طويلاً دون جدوى.
- اللي يشكي من وجع فيه، أو خل مجافيه يسهر الليل وتاليه: يعني هذا المثال أن من لديه هموم لا يستطيع النوم.
- يجري جري الوحوش دون أن يرزقك ما تحويه: يعني المثل أن الإنسان لن يحصل على أكثر مما قدر له من الرزق، بغض النظر عن كمية جهده.
- رضينا بالهم والهم ما رضي بنا: يعبر هذا المثل عن قبول الشخص لأمر غير مرضٍ به وغير مرضٍ عليه.
- الله يرحم جدي اللي مات ما هو متغدي: يدل على عزة النفس حتّى الموت.
- اللي ما يقنع ما يشبع: يُشير إلى الشخص الطماع الذي لا يرضى بما يملك.
- القناعة شبعانة، والطمعانة جيعانة: يعني هذا المثل أن هناك أنفسًا تقبل ما قسمه الله لها وأن هناك أنفسًا لا تقبل حالها مهما أعطاها الله.
- خب المفقوشة، حتى تجيء المنقوشة: هذا المثل يعني أنه يجب أن تكون راضياً عما لديك حتى يمنحك الله ما تريد من الخير.
أمثال سعودية مشهورة
- “اللي ما يطول العنب حامضاً يقول”.
- “كل عود فيه دخان”.
- “ إن طاعك الزمان والا طعه”.
- “اللي ما يعرف الصقر يشويه”.
- “إذا ضيع الأعرج عكازه لازم مركازه”.
- “ارتاحت القرعة من كد الأمشاط”.
- “اصبر على الحصرم يصير عنب”.
- “ريحة أبو علي ولا عدمه”.
- “العين شبعانه والنفس قنعانه”.
- يقال: `الشيب لاح، والسن طاح واللي راح راح`
- “عيش بعيش والحسد ليش”.
- “اللقمة في الفاقة أحسن من الناقة”
- “اللي ما يرضى بالحمى يرضى بالنفاضة”.
- “ اللي ما ذاق الكبده تعجبه الفشة”.