مفهوم التجريد في الزخرفة الإسلامية وأهميتة

ما هو المفهوم الإسلامي للتجريد في فن الزخرفة

التجريد هو نوع من الأساليب والتقنيات الفنية، يستخدم في معظم الفنون مثل الرسم والزخرفة وأي فن رفيع، ويتميز هذا الأسلوب بإثارة التفكير والعواطف والمشاعر، بالإضافة إلى النظرة.

الفن الإسلامي يعتمد على أسلوب التجريد في الزخرفة بشكل خاص، ويتمثل ذلك في إزالة التفاصيل الزخرفية الزائدة، والتركيز على الشكل الهندسي والنقش الأساسي

 الترجمة لجوهر الشيء، أو الكائن

يتم دراسة مفهوم التجريد في الزخرفة الإسلامية كجزء من المنهج الدراسي للصف الخامس

يعد فن التجريد والنسب والتناسب والتكوين والفراغ والكتلة واللون والخط من فنون الفلسفة، حيث تتحول وحدات هندسية أو طبيعية (نباتية، آدمية، حيوانية) إلى أشكال تجريدية، ويترك المجال لخيال الفنان وإحساسه وإبداعه ليضع لها القواعد والأصول

وكما يتضح من مفهوم التجريد في الزخرفة الإسلامية، فإنه يركز على نقطتين أساسيتين، وهما:

• ترجمة الجوهر
• البعد عن المحاكاة

لتوضيح هذا الأمر بشكل أوضح، يمكن القول أن التجريد يعني فصل شيء ما عن شيء آخر، ويمكن تطبيق هذا المصطلح على الفن الذي يستند على كائن أو شكل أو منظر طبيعي.

عند تبسيط أو تخطيط الأشكال، يمكن تطبيق ذلك أيضًا على الفن الذي يستخدم أشكالًا مثل الأشكال الهندسية أو الإيماءات، والتي ليس لها مصدر في العالم الخارجي المرئي.

يُنظر غالبًا إلى الفن التجريدي على أنه يحمل بُعدًا أخلاقيًا، حيث يُمكن رؤيته على أنه يمثل فضائلًا مثل النظام والنقاء والبساطة والروحانية. ومنذ بداية القرن العشرين، شكل الفن التجريدي تيارًا مركزيًا للفن الحديث.

يمكن القول من هنا أن الفن الإسلامي، عندما يتعلق الأمر بالزخرفة، يفضل أسلوب التجريد الذي يتوافق بشكل كبير مع روح وطبيعة الإسلام.

وجد الفنان المسلم صعوبة في تمثيل الطبيعة بشكل دقيق، خوفًا من الوقوع في أي مخالفة دينية تتعلق بحرمة التصوير، لذلك يستخدم في الفن بشكل عام وفي الزخرفة بشكل خاص فكرة التجريد التي تجنبه هذه الشبهات.

في الفن المسلم، يعتمد التجريد على الاهتمام بالجوهر الأساسي للشيء دون محاكاة كاملة له، مع الابتعاد عن تقليد التفاصيل والتركيز على الجوهر.

يقوم التراث الفني الإسلامي على مفهوم التجريد في الزخرفة، وهو الأساس الذي يستند إليه هذا التراث الفني في تنوع مجالاته وتراثه، والذي أثر في تشكيل هذا الأسلوب الفني.

ما هي أهمية التجريد في الفن الإسلامي

تكمن أهمية التجريد في الفن الإسلامي في كونه الأسلوب الذي يتيح للفنان المسلم أن يجرد وحدة زخرفية نباتية ويعبر عنها ويزينها بطريقة تتفق مع عقيدته وتعاليم دينه، دون الحاجة للتقليد الكامل والتمثيل الواقعي، وقد ساهم ذلك في تطور الفن

يتميز التجريد في الفن الإسلامي بدوره التنويري، وبخصائصه التي تميزت بالإبداع والابتكار، وهو أحد الأهميات الأخرى للتجريد في الفن الإسلامي.

ظهر ذلك من خلال اتباع مبدأ تجريد العنصر النباتي بعد ، حيث يتم الاحتفاظ بالجوهر وتجنب التفاصيل وتأثيرها على التمثيل والمحاكاة

عطاء الفن الإسلامي 

كانت المساهمات الرئيسية للحضارة الإسلامية في مجال الفن حيث تجاوزت المفاهيم التقليدية المحدودة للتمثيل المباشر من خلال رسم الأشكال البشرية أو نحت التماثيل المتحركة وتجاوزت العالم اللامتناهي من التصاميم التجريدية  

تقدم هذه التصميمات المبتكرة، آفاق جديدة حيث يمكنها التحرر من حصر الوقت وتضييق المكان، وتأخذنا إلى عالم جديد حيث تتعدى ما هو مرئي لتلقي نظرة على جمال الغيب

يشير الفن التجريدي غير المباشر وغير الشخصي في الإسلام إلى متسامية وحدة الوجود التي تشير إلى علو ومجد الله، ويترك هذا الجمال الدائم أثره على البلاط السيراميك والسجاد والمزهريات وغيرها، وهو أحد الأسس الرئيسية للزخرفة الإسلامية

حيث اتخذت التصاميم الفنية التجريدية ثلاثة أشكال أساسية، وهي:

_ الزخرفة الهندسية، هي نمط يعتمد على إنشاء خطوط مستقيمة تعبر عن شغف المسلمين بالرياضيات، وتعبر تلك الأشكال الهندسية المعقدة المكونة من المربعات والمستطيلات والمثلثات والسداسيات والمثمنات عن الإبداع اللامتناهي في الحفاظ على التوازن والتناسق والنظام في هذه التصميمات

الأرابيسك هو فن أسلوبي يعتمد على التناسق والتكرار والزخم، ويمنح المشاهد إحساسا فريدا بالحركة المفتوحة التي تستمر بعد تجاوز الحدود الطبيعية المحدودة التي تربط المشهد بالقرب من اللانهاية  

هذه الخطوط المترابطة والورود المتشابكة والكروم المتشابكة والمنحنيات المتشابكة هي علامات على النمو والحركة والتقدم في النظام الأرابيسكي. فسيولة هذه التصاميم تعكس وحدة الخليقة ووحدة الله.

الخط العربي هو فن مقدس وشائع يستخدم في كتابة القرآن الكريم، وقد حفظ المسلمون القرآن بشكل دقيق لفظيا من خلال حفظه عن ظهر قلب وكتابته. وبسبب ذلك، أصبح الخط العربي فنا مهما ومقدسا  

ألهم الآلاف من الخطاطين المسلمين لجعل كلمة الله ظاهرة وجميلة بصريا، وجد هؤلاء الخطاطون الإلهام في القرآن وحاولوا إظهار جماله من خلال كتابته بأسلوب فني لنشر كلمة الله، في جميع أنحاء العالم الإسلامي، يمكن للفرد أن يجد خط القرآن على جدران وواجهات وقباب المساجد.  

بعض العلماء يرون أن الخط هو الإنجاز النهائي للفن الإسلامي، إذ بلغت ذروة العمارة الإسلامية في بناء المساجد التي تعد الأثر الدائم للمهندس الإسلامي. وكان يطلق على المساجد في بعض الأحيان اسم “الخط في الشكل المعماري”، وتنظر المساجد دورا للعبادة والمقدسات الإسلامية على أنها “علم لاهوت ملموس  

لا يزال المسجد يعتبر أهم وأجمل المباني التي تمثل العمارة الإسلامية، فجمال المسجد وتواضعه يعززان الشعور العميق بالتقوى في قلب المؤمن عندما يزور بيت الله.

شملت الحضارة الإسلامية تشكيلة واسعة من الثقافات المختلفة والتقاليد المميزة، ومع ذلك، نلاحظ دائما جمالا مميزا في تصميمات المساجد سواء كانت مسجد قرطبة بنمط عربي، أو المسجد الأزرق التركي في إسطنبول، أو مسجد شاه الفارسي في إصفهان. فالهندسة المعمارية الإسلامية للمآذن والقباب المظللة في الأفق تشير إلى وحدة الله ووجود الإيمان

على مر القرون، اتخذت المساجد أشكالًا مختلفة وتصاميم متعددة في ثقافات وتقاليد مختلفة، ولكن بعض العناصر الأساسية ظلت ثابتة في جميع التصاميم.

 المعمار الإسلامي

تمثل المساجد الإسلامية أهم صور المعمار الإسلامي، حيث تتضمن عدة عناصر مهمة، ومن هذه العناصر:

• مساحة مفتوحة واسعة يقف فيها الرجال والنساء في صف لأداء الصلاة
• المحراب: يوجد في الحائط المواجه للمصلين فراغ منحوت، ويوجد فيه محراب يشير إلى اتجاه القبلة، والتي تعد ضرورية لأداء الصلاة في جميع المساجد
• المنبر: بالقرب من المحراب يوجد منبر به درج يقف عليه الإمام لإلقاء خطبة صلاة الجمعة
• نافورة: في الفناء أو الحديقة أمام المسجد، يوجد ينبوع أو حوض يستخدم للوضوء الضروري قبل الصلاة
• المآذن: بالقرب من المسجد وعادة ما يكون ملحقا به، هناك برجان طويلان يسميان المآذن، ويصعد المؤذن أحدهما لدعوة المسلمين للصلاة

من الأداب الدخول إلى المسجد أن يخلع الزائر حذائه عند بابه، كتعبير عن الاحترام والتبجيل لبيت الله، وهذا يخلق جوًا قدسيًا ومريحًا، وهو الهدف الذي يسعى المهندس المعماري المسلم لتحقيقه عند تصميم المسجد.