ماهو حبل الوريد ؟ الذي ذكر في الاية ” ونحن اقرب اليه من حبل الوريد “

هناك العديد من الآيات القرآنية التي تحمل معان رائعة، ولكن ما أجمل من شعورك بأن الله أقرب إليك من دمك، فما تفسير هذه الآية الكريمة؟.

تفسير آية ” ونحن اقرب اليه من حبل الوريد “

– قال تعالى: لقد خلقنا الإنسان ونعلم ما يتلفت به نفسه، ونحن أقرب إليه من الأوعية الدموية. عندما ننظر بعناية إلى الآراء التي قدمها المفسرون الصالحون حول هذه الآية الكريمة، نجد أن معظم الآراء اتفقت على أن الأوعية الدموية المقصودة هي الأوعية الدموية، وهي الشعيرات الدموية الموجودة بجانب الصفاق، حيث ادعى العرب أنها الوتي.

ومع ذلك، هناك عدد من الدلائل التي تجعلنا نعتبر هذا التفسير غير دقيق. وهذا ما قدمه الباحثون والمتعلمون في هذا المجال. فعبارة `حبل الوريد` لا تشير إلى الأوعية الدموية، حيث يكون الحبل غير أنبوبي وغير مجوف. وعندما يصبح مجوفا، لا يمكننا أن نطلق عليه `حبلا`، لأنه في هذه الحالة يفقد القوة التي تميزه ويكتسب صفات أخرى.

في هذه الآية الكريمة، قام الله سبحانه وتعالى بربط الوسوسة في النفس بالقرب من الوريد، وإذا افترضنا أن موقع الوسوسة هو الدماغ، فهناك عدة أعضاء أخرى قريبة من الدماغ أكثر من الوريد في الرقبة، وبالإضافة إلى ذلك، فإن العرق الدموي ليس له علاقة بالوسوسة.

المقصود من حبل الوريد

– وإن كان المقصود من حبل الوريد ذلك العرق المسؤول عن نقل الدم إلى الدماغ، فهناك عرقا آخر يعد بنفس أهمية العرق الأول ويقوم بنقل الدم إلى أماكن مهمة للغاية في الدماغ، مع العلم أن الآية قامت بالإشارة إلى حبل الوريد على أساس كونه عضو منفرد وغير مزدوج، وتلك الحقيقة لا تتوافق مع التفسير المتعارف عليه حتى الآن.

تجلى في الآية الكريمة ثلاثة صفات عظيمة للمولى سبحانه وتعالى، والتي تدل على قدرته في تعريف إرادته، وذلك من خلال خلق الإنسان ومحاكاة عمله بأمر الوسوسة التي تحدث في النفس. وإنه جل وعلى قريب جدا من الإنسان، فهو أعلم بحال الإنسان وكل ما يدور في نفسه ويتمتع بمعرفة شاملة. وبما أن الله سبحانه وتعالى في الوسط بين حبل الوريد والوسوسة، فهذا يشير إلى وجود علاقة وثيقة بينهما.

معنى الوسوسة و علاقتها بالوعي

بالأصل، الوسوسة هي ذلك الصوت أو الحركة الخفية التي لا يمكننا أن نشعر بها، أو هي الأفكار الخفية التي تدور في ذهننا ولها علاقة مباشرة بالعقل. فالعقل هو الجانب الخفي أو الذاتي للدماغ، وهو المسؤول عن الوظائف الذهنية والاسترجاعية. وقد تم التأكد مؤخرا من أن العقل هو جزء من وعينا المركزي، وبناء على ذلك، يصبح الوريد جزءا مهما من الدماغ.

الحبل الشوكي هو منبع اليقظة والوعي والأفعال الإرادية وغير الإرادية، ويتصل مباشرة وغير مباشرة بمعظم أجزاء الدماغ المختلفة، حيث يذكر العلماء أن الحبل الشوكي هو جذع الدماغ بشكل رئيسي والله أعلم.

جذع الدماغ هو جزء عصبي طوله 7.5 سم، ويختلف تركيبه الأساسية عن تركيب الأوعية الدموية. الأوعية الدموية لديها جدران تنقل الدم ولكنها لا تمتلك صفات الحبل الشوكي. بالمقابل، جذع الدماغ هو وسيط يربط بين نصفي كرة المخ والنخاع الشوكي ويحتوي على صفات الحبل الشوكي.

علاقة الوريد بالدماغ

ومن ناحية أخرى، فإن الشريان الذي يقوم بتوريد الدم، أو بواسطته تنتقل المعلومات من الدماغ وإليه، فإن كلمة `الشريان` توضح عملية توريد المعلومات والتحفيزات التي تدخل وتخرج من الدماغ، وبالإضافة إلى ذلك، فإن الجذع الدماغي لديه خاصية مهمة وهي أنه يحتوي على الجهاز الحبلي المنشط، ويقوم هذا الجهاز بعدة وظائف، أهمها الحفاظ على حالة اليقظة، حيث يكون الإنسان دائما في حالة تنبه ويقظة، كما يقوم بسرعة استقبال المحفزات من الدماغ، وإذا تم قطع الاتصال بين قشرة المخ والتكوين الشبكي، يصاب الإنسان بحالة سبات، وبالإضافة إلى ذلك، فإن الجهاز الشبكي مرتبط بتنشيط اليقظة والتنبه والنوم والوعي، حيث يقوم أيضا بتلقي المعلومات من وإلى الأجهزة البصرية والسمعية والشمية.

– وإن عدنا إلى الآية الكريمة، نجد السياق مستمر، وأنه دليل على أن الوسوسة مرتبطة بحبل الوريد، حيث أنه يوجد ارتباط بشكل مباشر بين ما يتحدث الانسان مع نفسه بشكل خفي وبين ما هو ممكن أن يتم تحويله من الخواطر والأفكار إلى الأفعال الارادية الحركية، وتلك الأفعال على علاقة بشكل مباشر وغير مباشر بجذع الدماغ، حيث تمر خلاله الايعازات إلى باقي أجزاء الجسم.

وبالتالي، يعلن الله عز وجل عن علمه بالوسوسة وقت حدوثها وحتى قبل أن تصل إلى الجذع الدماغي، حيث يمكن أن تتحول النية إلى فعل في البداية أو بالتعاون مع باقي أجزاء الدماغ، ومنذ البداية يكون الله سبحانه وتعالى أقرب إلى الشخص من تلك المرحلة، ولذلك ترتبط الآية بهذه الوسوسة وحبل الوريد.