الحكمة من تحريم الربا من الناحية الاجتماعية
لم يحرم الإسلام الربا فحسب، بل استنكره العديد من المفكرين، واتفقت الكنائس أيضا على تحريمه. حتى لوثر كان من أشد المتشددين في تحريمه، ويرجع ذلك إلى الآثار السلبية التي تنتج عن التعامل بالربا سواء من الناحية النفسية أو الاجتماعية أو الاقتصادية. وربما تغيرت نظرة المجتمعات الغربية أو الكنيسة تجاه الربا بعد الثورة الفرنسية، ولكن الدين الإسلامي لا يزال متمسكا بتحريم الربا.
تعريف الربا
لغويا، إذا، كلمة ربا تعني الزيادة والكثرة والارتفاع بشكل عام. على سبيل المثال، نستخدم كلمة ربا فيما يتعلق بالمال، وتعني زيادة المال ونموه. وفي قوله تعالى `أن تكون أمة هي أربى من أمة` (النحل / آية 92)، تعني ربا زيادة في العدد والتكاثر. وبشكل مصطلحي، فإن الربا يشير إلى الحصول على زيادة في المال أو أشياء محددة دون مقابل أو بدون حق.
رأي الأديان والشرائع الأخرى في الربا
لم يكن الإسلام حصرا في حرمان الربا، بل جميع الشرائع والديانات السابقة اتفقت على تحريمه، ففي اليهودية والعهد القديم هناك مجموعة من النصوص التي توضح تحريم الربا بشكل واضح، مثل (لا تأخذ منه فائدة ولا زيادة) و(لا تقرض أخاك بربا ربا فضة أو ربا طعام أو ربا شيء مما يقرض بربا).
في الإنجيل أو العهد الجديد، وجدنا أيضا نصوصا توضح تحريم الربا، مثل: `إذا أقرضتم لأولئك الذين ترجون رد أموالكم منهم، فما هو الفائدة التي يمكن أن تحصلوا عليها؟ ولكن اعملوا الخيرات واقرضوا بلا مقابل، فقد يكون ذلك خيرا لكم. واصبروا حتى تنالوا الثواب الكبير`.
تحريم الربا ليس مقتصرا على الديانات فحسب، بل رفضه أيضا العديد من الفلاسفة والمفكرين، وقد أيدوا ذلك بالدراسات والأبحاث، فعلى سبيل المثال، قال أرسطو: `إن النقود هي وسيلة للتبادل النافع، ولكن عندما تتحول إلى وسيلة لتجميع الثروات والأرباح التي لا يتم استخدامها، أو تستعمل في صنع ثروات عبر الإقراض، فإن النقود تصبح غير منتجة وتؤدي إلى تفاوت في الثروة وظواهر مالية أخرى غير مرغوبة.
أنواع الربا في الإسلام
قسم الربا في الإسلام إلى قسمين هما:
ربا النسيئة
يُعرف هذا النوع من الربا بربا الجاهلية أو بربا الجلي، ويتميز بوجود صورتين:
عندما يحين موعد سدادقرض ما ولا يستطيع المقترض سداده، يتم زيادة مبلغ الدين أو القرض.
أما الشكل الثاني، فيعني أنه عند الاتّفاق على القرض، يتم وضع زيادة مشروطة على قيمة القرض.
ربا الفضل
يتمثل المقايضة أو البيع بالزيادة في بيع سلعة ما مقابل سلعة من نفس النوع ولكن بزيادة، على سبيل المثال يمكن أن يقول شخص ما إن شوال من القمح يعادل ثلاثة أشواال من نفس القمح، وهذا غير صحيح.
تحريم الربا فيالكتاب والسنة
تحتوي النصوص الصريحة والواضحة على تحريم الربا، ومن بينها قوله تعالى: `يا أيها الذين آمنوا لا تأكلوا الربا أضعافا مضاعفة` (آل عمران / 130)، وقد قال الله عز وجل: `وأحل الله البيع وحرم الربا` (البقرة / 275)، وكذلك قال جل وعلا: `الذين يأكلون الربا لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس` (البقرة / 275).
ذكر في الكتاب نصوص صريحة تحرم الربا، كما وردت أحاديث في ذات السياق، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «اجتنبوا السبع الموبقات»، قالوا: ما هي يا رسول الله؟ قال: «الشرك بالله، والسحر، وقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق، وأكل الربا، وأكل مال اليتيم، والتولي يوم الزحف، وقذف المحصنات المؤمنات الغافلات». ورواه مسلم عن جابر بن عبد الله رضي الله تعالى عنهما.
عندما رأى سمرة بن جندب رضي الله عنه، قال النبي صلى الله عليه وسلم: `رأيت في الليلتين رجلين أتيا إلي وأخرجاني إلى أرض مقدسة. ثم سافرنا حتى وصلنا إلى نهر من دم، وفيه رجل يقف، وفي منتصف النهر رجل يحمل حجارة. تقدم الرجل الواقف في النهر، وعندما حاول الخروج، رمى الرجل الآخر الذي يحمل الحجارة فيه، فارتد الرجل الواقف في مكانه كلما حاول الخروج. فسألت عن سبب ذلك، فقال: `الرجل الذي رأيته في النهر هو أحد أكلاء الربا.
تحريم الربا من الناحية الاجتماعية
تم حظر الربا ليس بسبب الربا نفسه، ولكن بسبب التأثيرات الناتجة عن انتشار الربا سواء كانت اقتصادية أو اجتماعية، ومن أبرز التأثيرات الاجتماعية السلبية للربا:
في حال انشغال الناس بالربا، فمن المحتمل أنهم لن يبحثوا عن مصادر للرزق والعمل والحصول على المال.
يوجد الكراهية والحقد والبغضاء بين أفراد المجتمع الواحد.
يتضح وجود خلل واضح في توزيع الثروة مما يؤدي إلى وجود فجوة كبيرة بين الطبقات الاجتماعية من الأغنياء والفقراء، مما يزيد من البغض والكراهية بينهما.
يؤدي الربا إلى تدمير المجتمعات وما ينتج عنه من آثار سلبية على النفوس والاقتصاد، مما يتسبب في ظهور بعض السلبيات الاقتصادية، وكان ظهور الرق أحد أهم هذه السلبيات في الماضي، ولا يمكن استبعاد ظهورها مرة أخرى في المجتمعات التي ينتشر فيها الربا.
يتم استغلال المحتاجين بأسوأ الطرق في المجتمعات التي تعتمد على الربا.
يؤدي إلغاء الفضيلة في المجتمعات إلى تحويل كل شيء إلى جمع المال دون وجه حق أو دون مقابل مناسب.
تشمل وسائل التي تسهل عمليات الاستعمار عدة طرق وصور، ولم يعد الاستعمار مقتصرًا على الحروب والسيطرة العسكرية على البلدان، وإنما يمكن تحقيقه بطرق مختلفة، مثل الاستعمار الاقتصادي والسيطرة على أمور دولة ما عن طريق الديون والفوائد المتراكمة.