قصائد عن الموت
تحتوي شعر عن الموت على العديد من القصائد الأكثر شيوعا وتعليقا. يدفعنا الألم الشديد، مثل وفاة أحد الأحباء، إلى البحث عن الراحة من خلال التواصل مع الآخرين الذين عانوا من ما نحن نمر به. يمكن لقراءة القصائد والحكايات التي يشاركها الأشخاص الذين يعانون من الحزن الذي يشبه الحزن الذي نمر به، بطريقة ما، تحقيق مشاعرنا وتقديم العزاء لأرواحنا الحزينة. نأمل بصدق أن تجد هذه الراحة التي تحتاجها من خلال بعض الكلمات المؤثرة حول الموت.
قصائد عن الموت والقبر
- إذا كنت تسعى للتفوق الشرفي، فلا تكتفي بما دون النجوم، فطعم الموت في الأمور البسيطة مثل طعم الموت في الأمور العظيمة.
- الروح تبكي على الحياة وتعلم أن السلامة فيها تكمن في ترك ما فيها، فلا يوجد منزل للإنسان بعد الموت يسكنه إلا تلك التي بناها قبل الموت. فإن بناها بالخير، فسيكون مسكنها جميلا، وإن بناها بالشر، فسيكون بانيها خاسرا. لكل نفس، وإن كانت تعيش في خوف من الموت، هناك أمل يقويها، ينشرها الإنسان ويقضي عليها الزمن، ويطويها الموت. لا تعتمد على الحياة الدنيا وما فيها، فالموت بالتأكيد سيفنينا وسيفنيها.
اشعار عن الموت والوداع
بعض كلمات مؤثرة عن الموت : تدمع النفس على الدنيا، وهي علمت أن السعادة في ترك ما فيها، فلا يوجد مسكن للإنسان بعد الموت إلا بما بناه قبل الموت، فإن بناه بخير فسيكون مسكنه طيبا، وإن بناه بشر فسيخيب بناؤه .
نحن نجمع أموالنا لذوي الميراث، ونقوم ببناء دورنا لتدمير الدنيا .
أين هي الملوك الذين كانوا حاكمين، حتى أن ساقيها سقياها بكأس الموت .
قد تم بناء العديد من المدن في الأفاق، ولكنها تحولت فيما بعد إلى خراب وفني أهليها الموت. لا ينبغي الاعتماد على الدنيا وما فيها، فالموت يفنينا جميعاً بلا استثناء .
لكل نفس، وإن كانت في حالة قلق، هناك آمال تقويها حتى الموت .
تتسع الحياة وتتقلص، وتنتشر وتنحصر، ولكن الأخلاق الحميدة هي التي تبقى دائمًا .
الدين هو الأولى، والعقل هو الثانية، والعلم هو الثالث، والحلم هو الرابع، والجود هو الخامس، والفضيلة هي السادسة، والبر ههو السابع، والشكر هو الثامن، والصبر هو التاسع، واللين هو الباقي .
تعلم النفس أنك لا تصادقها، وأنك لا ترشد إلا عندما تعصيها وتعمل من أجل دار الغد الرضوان، ويحفظها الجار أحمد والرحمن ناشيها .
تصف هذه العبارة مكانًا جميلًا ومتنوعًا، حيث يحتوي على أنهار من اللبن المحمض والعسل والخمر، والمسك يعتبر طينتها والزعفران ينبت فيها كنوع من الأعشاب .
تسبح الطّيور جهراً على الأغصان، وتعبّر عن تمجيد الله في مغانيها، في حين يريد أحد شراء الدار في الفردوس ويعمرها بركعة في ظلام الليل ويحييها.
شعر عن الموت والرحيل
- واخترْ لنفسكَ منزلًا تعلو به أو مُتْ كريمًا تحتَ ظلِّ القسطلِ فالموتُ لا ينجيكَ من آفاتهِ حصنٌ ولو شيدتَهُ بالجندَل موتُ الفتى في عزةٍ خيرٌ له من أن يبيتَ أسيرَ طَرْفِ أكحلِ لا تسقني ماءَ الحياةِ بذلةٍ بل فاسقني بالعزِّ كأسَ الحنظلِ ماءُ الحياة بذلةٍ كجهنمٍ وجهنمٌ بالعزِّ أطيبُ منزلِ.
- يا نفسُ توبي، فإن الموت قد حان لنا، فلا تطِع الهوى الذي لا يزال مغريًا، ففي كل يوم لدينا ميت نعزيه، وننسى بموته معاناتنا.
- الموت قد يحمل معه رحمة وخيراً أكثر من اليسر والبقاء الطويل، وقد اختبرنا أطوار الحياة ولم نجد فيها سوى الشقاء .
- ما لذا الموت لا يزال مخيفًا كل يومٍ ينال مِنا شريفاً مولعاً بالسراة منّا فما يأ خذ إِلا المهذب الغِطريفا فلو أن المنون تعدل فينا فتنال الشريف والمشروفا كانَ في الحق أن يعود لنا المو ت وأَلا نسومه تسويفا أيها الموت لو تجافيت عن صخر لألفيته نقيا عفيفا عاش خمسين حجة ينكر المن كر فينا ويبذل المعروفا رحمة الله والسلام عليه وسقى قبره الربيع خريفا.
- إن الموت هو نهاية كل حي، ولن يستمر مالك الملك خلودًا، وفقًا لسنة الله في خلقه، وأمر من يبقى عندهما ولن يردان.
- ونظرًا لأنني لم أجد سوى الفرار الذي يعادل الموت، أو الاختباء في حمامة محملة برائحة الموت، فقد قلت لأصدقائي: `موتوا كراما`.
- بلينا ولا تبلى النجوم الطوالع، وتبقى الجبال بعدنا والمصانع. وكنت في أكناف جار مضنة، ففارقني جار نافع بأربد، فلا جزع إن فرق الدهر بيننا وكل فتى يوما به الدهر فاجع. فلا يأتيني طريف بفرحة، ولا أنا مما أحدث الدهر جازع. والناس كالديار وأهلها بها يوم حلوها وغدوا بلاقع. والمرء كالشهاب وضوئه يحور رمادا بعد إذ هو ساطع. والبر إلا مضمرات من التقى، والمال إلا معمرات ودائع، والمال والأهلون إلا وديعة، ولا بد أن ترد الودائع يوما.
شعر ديني عن الموت
- جميعهم كانوا متفانين ولم يبق أثر، وجميع الأخبار اندثرت، فسائلي عن الأشخاص الذين رحلوا، أما بالنسبة لك، فاعتبر ما مضى
تمحو بنات الثرى محاسن تلك الصور بتوالي الأيام والليالي. - ولدتك أمك باكيا مستصرخا ، والناس حولك يضحكون سرورا . فأعما لنفسك أن تكون إذا بكوا في يوم موتك ضاحكا مسرورا .لكن كثيرا من الناس علموا بالقبر، وأول ليلة في القبر فأحسنوا العمل، ولذلك متهيئون دائما. يريدون الله والدار الآخرة، ثبتهم الله في الليلِ والنهار. يترقبون الموت كل طرفة عين.
- نحن بنتم وبنا، فلا تبتلت جوانحنا بشوقنا إليكم، ولا يجف ماقينا، حينما نناجيكم بضمائرنا، نشعر بالأسى إن لم تكن لدينا الأمل، فإذا كان اللقاء شيئًا عزيزًا في الدنيا، فسنلتقي بكم في موقف الحشر، فذلك يكفينا.
شعر شعبي عن الموت
في منتصف الربع وأنا غارق في النسيان، تعرضت للنشل مثلما يتعرض الآخرون، وروحي تمزقت من الأحزان، تشكو من أيام الشدة واليأس .
يؤثر الألم في سكرة الموت بقسوة، وهو ما أصابني بالصدمة كإنسان حساس، حيث جلبوا لي كفنًا أبيض مقاسه مثل مقاسي .
تم تغليف جثتي بملابس ووضعي في نعش واحد، وصلّوا عليّ وتوافد الجميع للمشاركة في مأساتي .
نحن رفقائهم ومعنا أشخاص من جميع الأعراق، يا لها من طريقة جمعتنا وجعلتنا رمزا للكمال، وأمي الحبيبة، فماذا فعلت بها اليأس .
يُسمع صدى صوت يهز الجدران، ويُقال لها: لا تلطمي خدّكِ يا ناس، وقد تجرّعت كأسي الحقيقة، فلا تحترقي، فالجميع يرغب في تجريب الكأس
أنا في قبري وليس لدي معي مواساة، وأسمع أصوات قريعة نعولهم يوم يتم زحزحة جثماني، منذ يوم تركوا حلة ثيابي وعلى روحي يرن صوت الأجراس، هيكل غريب والنسيان ينادي، صوته رهيب وخلفه اثنين حراس .
وقف وقال: إن كنتَ يا نمر ناسي هذه هي أعمالك، قدمها بالكراسي. بعدما شفتُ ما حدث، وقف شعري وانهارت أعصابي وتوقف تنفسي
شعر في وصف الموت
لا يمكن للطبيب، بطبه ودوائه، أن يحمي شخصًا نحبه من المرض الذي يأتي، وربما يموت الطبيب هو نفسه من المرض الذي عالجه سابقًا. مات المداوي والمداوى، وقدم الدواء واشتراه وباعه .
أسلمني الأهل إلى بطن التراب، وانصرفوا عني فشعرت بالوحدة والبؤس، ولا يمكنني اليوم سوى البكاء والشعور بأن كل شيء كان كأنه لم يحدث .
وقد حدث كل ما حذّرت منه، والآن أنا محاط بالجموع والثروات في يدي كالرمال. وعندما وجدت رفيقًا لي هنا، فهو غير منحرف أو فاسق .
إن رأيتني ورأيت حالتي، بالتأكيد ستبكي علي يا صديقي، أبيات عن نهاية الإنسان أدهشتني في فخره.