تعريف الاستعمار الثقافي
الاستعمار الثقافي أو الإمبريالية الثقافية هي عملية وممارسة الترويج لثقافة على أخرى ، غالبًا ما يحدث هذا أثناء الاستعمار ، حيث تتغلب دولة ما على دولة أخرى ، عادةً ما تكون محرومة اقتصاديًا أو أضعف عسكريًا ، ثم تفرض الدولة المهيمنة معتقداتها وممارساتها الثقافية على الأمة المحتلة ، حدث هذا منذ أن كانت الدول في حالة حرب ، بدءًا من الإمبراطوريتين اليونانية والرومانية إلى الاستعمار البريطاني ، والثورة الأمريكية وصعود الحكومات الشيوعية في الصين والاتحاد السوفيتي إلى التغييرات الحالية في الحكومات في جميع أنحاء العالم.
تعريف الاستعمار الثقافي
الاستعمار الثقافي أو الإمبريالية الثقافية هي ممارسة تعزيز ثقافة أمة قوية سياسيا وفرضها على مجتمع أضعف، وتحدث الهيمنة الثقافية أو الصناعية أو السياسية عادة من قبل الدول المؤثرة اقتصاديا والتي تحدد القيم الثقافية العامة وتوحد الحضارات في جميع أنحاء العالم، وهي واحدة من دوافع الاستعمار
يمكن فرض الثقافة بعدة طرق مختلفة، من خلال إنشاء قوانين وسياسات جديدة فيما يتعلق بأنواع محددة من التعليم والدين والفن واللغة، كما حدث في حالة قبائل أمريكا الشمالية الأصلية حيث تم إجبار الأطفال على الالتحاق بالمدارس الداخلية المسيحية وتعليمهم القراءة والكتابة باللغة الإنجليزية، وتم تثبيط وحظر استخدام لغتهم الأم، وهذا أحد أسباب التبعية الحضارية
نتيجة لذلك، يبحث الناس عن طرق بديلة للحفاظ على ثقافتهم. في بعض الأحيان، يضطرون للإنكار والتحريم على ممارساتهم الثقافية. يتم تكييف اللغة والموسيقى كأدوات للمحافظة على الثقافة. على سبيل المثال، يمكن إخفاء القصص داخل كلمات الأغاني ودمج إيقاعات الموسيقى التقليدية مع الأشكال الجديدة السائدة، وذلك للحفاظ على جوانب من ثقافتهم. هذا ينطبق على الأمريكان الأصليين في الشمال، الذين تم تجبرهم الجماعات الأخرى على تغيير أسلوبهم في اللباس والدين واللغة والعادات. وقد تم ذلك بشكل شائع عبر قمع الدين في عدة بلدان من بينها الصين وكوبا وألمانيا والاتحاد السوفيتي وأفغانستان.
الفرق بين الاستعمار الثقافي والانتشار الثقافي
يختلف الاستعمار الثقافي عن الانتشار الثقافي في المقام الأول بسبب الآليات المستخدمة لتغيير الثقافة والأدوار التي تلعبها القوة في العملية ، يحدث الانتشار الثقافي بشكل طبيعي عندما يتفاعل الناس والمجموعات من الثقافات الأخرى مع بعضهم البعض وأحيانا تسمى التبعية الحضارية ، لا يؤدي إلى التقليل الهادف أو القضاء على الجوانب الثقافية المختلفة.
يحدث الاستعمار الثقافي أيضًا من خلال البرامج المصممة لمساعدة الدول الأخرى، وخاصة الدول النامية، ويمكن أن يشمل ذلك الطرق التي تساعد بها مجموعات صغيرة من الدول الغربية المجتمعات والقرى، وحتى تأثير المنظمات الدولية
أنواع الإستعمار
تنقسم انواع الاستعمار إلى نوعين هما:
الاستعمار الاستيطاني
هو نوع من الإستعمار يتم فيه توطين عدد كبير من المهاجرين، دافعين بشكل عام بدوافع دينية أو سياسية أو اقتصادية، في مكان جديد، حيث يسيطرون على السكان المحليين في الجوانب الاقتصادية والسياسية والاجتماعية.
الاستعمار الاستعماري
الاستعمار الاستيطاني ينطوي على عدد أقل نسبياً من المهاجرين، ويركز بشكل رئيسي على استغلال موارد الدولة المستعمرة.
هناك أيضا استعمار بديل واستعمار داخلي، حيث تدعم القوة الاستعمارية توطين المهاجرين في الحالة الأولى، ويتعلق الاستعمار الداخلي بالقوة الهيكلية غير المتكافئة بين مناطق مختلفة في الدولة.
آثار الاستعمار
التوزيع غير المتكافئ للموارد
ساعدت ممارسة تفضيل مجموعة عرقية أو دينية أو عرقية أو ثقافية أخرى على مجموعة أخرى في المجتمع الاستعماري ، أو منحها مكانة أعلى ، على تعزيز التنافس بين المجموعات ، وغالبًا ما ساهمت في التوزيع غير المتكافئ للموارد ، وكان لدى المجموعات المفضلة أو المتميزة إمكانية الوصول إلى الموارد المهمة التي سمحت لها بإثراء أعضائها أو السيطرة عليها ، على حساب غير الأعضاء.
على سبيل المثال ، في ظل الحكم السوفيتي ، مُنحت النخبة في مقاطعة لينين أباد الشمالية وصولًا حصريًا تقريبًا إلى المناصب الحكومية ، نتيجة لسيطرتهم على السياسات الحكومية ، أرسلوا حصة غير متناسبة من تنمية البلاد وصناعتها إلى هذا القطاع الشمالي ، كانت نتيجة هذا الإجراء أنه بحلول عام 1992 ، كان أكثر من نصف البلاد.
في الوقت الحالي، تتبع العديد من الدول الناشئة والتي خرجت من حقبة الاستعمار والاتحاد السوفيتي سياسة التفضيل لمجموعة معينة على أخرى، سواء كانت هذه المجموعة أقلية من السكان المستوطنين الأوروبيين كما في جنوب أفريقيا، أو تحالفات أوروبية أقلية أو مجموعة عرقية داخلية مثل الهند. ونتيجة لذلك، تنشأ العديد من الصراعات جزئيا بسبب الجماعات المهيمنة التي تحكم السياسات الحكومية والاقتصادية والاجتماعية وتوزع الموارد بشكل غير متساوي بين أفراد الأمة.
حقوق الإنسان
غالبا ما تم الحفاظ على مكانة وامتيازات وثروة السكان المستعمرين والسوفييت الحاكمة ودعمها من خلال استخدام السياسات التي تنتهك حقوق الإنسان لأولئك الذين يعيشون في المناطق المستعمرة، أدت السياسات الجائرة إلى تعريض السكان المستعمرين لفقدان أراضيهم ومواردهم وهويتهم الثقافية أو الدينية، بل وحتى حياتهم في بعض الأحيان، تشمل الأمثلة على هذه السياسات الوحشية العبودية على سبيل المثال، جزر الهند الغربية التي سيطر عليها الاستعمار البريطاني والفصل العنصري والقتل الجماعي
قلة المؤسسات الحكومية والمهارات والخبرة
بالنسبة للجزء الأكبر، كانت المجتمعات التابعة الاستعمارية والسوفياتية قمعية وغير ديمقراطية بطبيعتها، حيث تم التحكم في الأنظمة والهياكل الحكومية المحلية وتشغيلها إما من الخارج أو عن طريق مجموعة محلية ممتازة، ونتيجة لذلك، عندما حان وقت التحرير، كانت هذه الدول تفتقر إلى الهياكل والمؤسسات الداخلية والتفكير المتكافئ الضروري لإنشاء أنظمة حكم مستدامة، ونتيجة لذلك، العديد من الدول ما بعد الاستعمار وما بعد الاتحاد السوفياتي، على الرغم من استقلالها، لا تزال تحكمها أنظمة قمعية ومقيدة.
الفرق بين الاستعمار والإمبريالية
يشير مصطلح الاستعمار إلى نظام يتم فيه تفوق بلد ما على مناطق أخرى ويسيطر عليها، حيث يستغل موارد البلد المحتل في صالح الدولة الغازية. وبالنسبة للإمبريالية، فإنها تعبر عن قدرة الدولة على ممارسة نفوذها خارج حدودها. يمكن تحقيق هذا التأثير بواسطة الاستعمار والعسكرة والهيمنة الثقافية وغيرها. وبالتالي، يمكن القول بأمان أن الاستعمار هو الممارسة والإمبريالية هي الفكرة التي تقود هذه الممارسات .
وتشير الإمبريالية الجديدة إلى فترة التوسع الإقليمي من قبل القوى الأوروبية والولايات المتحدة واليابان خلال أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين ، مما أدى إلى إخضاع كل إفريقيا وأجزاء من آسيا تقريبًا ، كانت متميزة عن المراحل السابقة من التوسع الإمبريالي ، والمعروفة بالإمبريالية القديمة.
من الناحية التاريخية ، بدأت الإمبريالية الجديدة مع ظهور الثورة الصناعية في الواقع ، كانت استراتيجية إمبريالية جديدة وضعتها الدول الصناعية لتعظيم منافعها الاقتصادية ، إنه يتناقض مع الشكل القديم للإمبريالية ، حيث شكل الاستعمار الطريقة الرئيسية لمتابعة الطموحات والأهداف الإمبريالية.[3]