تمارين عن المحسنات البديعية والصور البيانية

ما هو علم البلاغة

علم البلاغة هو أحد أهم العلوم في اللغة العربية، ويعبر عن الجمال والأسلوب في الخطاب. تهدف البلاغة إلى فهم جماليات النص وتحليله، وينقسم علم البلاغة إلى ثلاثة أقسام رئيسية: علم المعاني، وعلم البيان، وعلم البديع، ويتعلق بالصور البيانية والتعابير الجميلة وتحليل البيان.

بعض من الامثلة على الصور البلاغية

هذه أمثلة على البديعات المحسنة التي توضح شرح علم البيان، وتتضمن دروسا في التشبيه والاستعارة والمجاز العقلي والمجاز المرسل والكناية، ودروس التشبيه والاستعارة تركز بشكل خاص على الصور البيانية. من هذه الأمثلة

• تشبيه الشخص بالليث في الشجاعة والإقدام يعني أن القائل يرى أن المخاطب يشبه الأسد في شجاعته وإقدامه، وهذا يدل على وجود أداة التشبيه وصور الشبه في هذا المثال.
• يُعتبر مثال زيد الأسد في الشجاعة مُثبتًا لقدرة المتحدث، وفي هذا المثال يتم تشبيه المتحدث بزيد الأسد بسبب شجاعته، ونوعية التشبيه هنا تؤكد المفصل، وذلك لأن أداة التشبيه قد حُذفت وقيل وجه الشبه.
• وتشبه الأرض أخلاق الكرام، حيث يوضح المتكلم في هذا المثل أن الأرض تمتلك أخلاق الكرام، ولكن لا يوجد تشابه في الجملة، وهذا ما يعرف بالتشبيه المرسل المجمل.
• أنت حصن الضعفاء، وفي هذا المثال يوجد أن القائل شبه المخاطب كونه حصن الضعفاء، والظاهر في هذا المثال عدم توفر وجه الشبه ولا أداة التشبيه، وهذا ما يعرف بالتشبيه البليغ، فلا بد من الإشارة إلى التشبيه التمثيلي، وهو يظهر في تشبيه صورة بصورة، ومثال هذا قول الشاعر:يَهُزُّ الجَيشُ حَولَكَ جانِبَيهِ كَما نَفَضَت جَناحَيها العُقابُ

بعض الامثلة والتمارين للمحسنات البديعية

يعتبر علم البديع إحدى فروع علم البلاغة، ويعني هذا الفرع المحسنات اللفظية والمعنوية التي تجمل الكلام وتزينه، وتظهره بصورة جميلة لإعطاء الجمال الفني. ومن الأمثلة على درس المحسنات البديعية، البيت الشعري: “مكر مفر مقبل مدبر، معا كجلمود صخر حطه السيل من عل”، حيث تحتوي الكلمتان “مكر” و”مفر” والكلمتان “مقبل” و”مدبر” على معان متضادة، ما يعرف في علم البديع بـ “طباق الإيجاب”. وفيما يلي بعض التمارين للأمثلة الخاصة بالمحسنات البديعية:

• أمثلة عن التشابه في كل مثال من الأمثلة التالية، تشابه كامل وموضعه واضح
  • قال أبوتمام:من مات من أهل الكرم والجود فإنه يعيش في ذكرى يحيى بن عبد الله .
  • قال أبو العلاء المعري: لم نعثر على شخص آخر يعيش فيه الأمان سواك، لذا لا تتركني وحيدا في عين الدهر.
  • وقال المتنبي: فهمت ما كتبت يا سيدي، ولا عجب أن أهتم به.
  • 4ـ زقال يمدح: توحدت أمور باسيف الدولة ورأيناها فاقدة للنظام.
  • سما وحمى بني سام وحام، ليس كمثله سام وحام.
  •  وقال ابو نواس: عباس عباس، إذا تصاعد النزاع والفضل يتصاعد والربيع يتصاعد.
• نماذج عن الجناس غير تام، فوضحه وبين لم كان غير تام:
  •  قال تعالى:{ وإذا حدث أمر من الأمن أو الخوف، يتم نشره.
  •  وقال تعالى:{ وهم ينهون عنه وينأون عنه}.
  • وقال ابن جبير الأندلسي: يا راكب الوجنة، هل أنت عالم، فكيف تتعرف على هذه المعالم؟.
  • وقال الحريري يصف هيام الجاهل بالدنيا: ما يستفيق غراما  بها وفرط صَبابه.
  • ولو درى لكفاه مما يروم صُبابه.
  •  عبد الله بن رواحة قدم مديحاً للنبي صلى الله عليه وسلم، وقيل إنه غنى بيتًا قالته العرب: “تحمله الناقلة الأدمى معتجراً بالبُرد، كالبدر جلّى نوره الظلما.
• ما هو مواضع الجناس فيما يلي وما نوعه في كل تمرين:
  •  قال البحتري في مطلع قصيدة: هل يعود ما فات من التلاقي؟ هل يمكن تفادي الأخطاء بالتدقيق.
  • وقال النابغة في الرثاء: يا لك من شخص حازم وعنيد ، تحمله حماسه الجديد بين الخير والشر.
  •  وقال البحتري: نسيم الروض في رياح شمال وصوب المزن في راح شمول.
  • وقال الحريري: لا يمكن لأحد أن يسيطر على حياتي، ولا يمكنني أن أثق بأعدائي.
  •  وقال: لهم الجري في السيل والخيل للجري في الخير.
  • قال البحتري: اقفز واستعد لأنك عذراء، واختبئ وابتعد إن كنت عادلا.
  • وقال ابو تمام: أيضا، يمكن أن تكون الحقائق واضحة في النصوص ولا يوجد شك أو ريبة حولها.
  • وقال تعالى: {ذلك بسبب ما كنتم تفرحون به في الأرض بغير الحق وما كنتم تمرحون}.
  • وقال عليه الصلاة والسلام:” الخيل معقود بنواصيها الخير”.
  • وقال حسان بن ثابت رضي الله عنه: وكنا، عندما يغزو النبيقبيلة نصل، يقوم بضرب جانبيها بالقنابل.
  • وقال أبو تمام: يرتدون درعًا ويحملون سيوفًا ويصولون في العواصم.
  •  لا تنال الغُرَرُ إلا بركوب الغُرَرِ.

بعض التمارين على الصور البيانية

فيما يلي بعض التمارين المصورة التي تظهر على شكل أسئلة متعددة الخيارات