نظرية علم النفس الفردي

: “علم النفس الفردي” هو مجموعة من نظريات الطبيب النفسي النمساوي الفريد أدلر. يرى أدلر أن الدوافع الرئيسية للفكر والسلوك البشري تجعل الفرد يسعى من أجل التفوق والقوة، ويعمل جزئيا على تعويض إحساسه بالنقص. يعتبر كل فرد في هذا النظرية فريدا من نوعه، ويتم تعريف بنيته الشخصية وأهدافه الفريدة وطرق السعي لتحقيقها في أسلوب حياته، ويتم إبداع هذا الأسلوب دون تجاهل الدور الذي يلعبه المجتمع في حياة الفرد، إذ تعد جميع المشكلات الهامة، بما في ذلك مشاكل العلاقات الإنسانية العامة والحب، مشكلات اجتماعية

تعريف علم النفس الفردي للافريد أدلر

يؤكد علم النفس الفردي أن الدافع الرئيسي لمعظم الأشخاص هو السعي نحو تحقيق ما وصفه أدلر بشكل غير دقيق بالتفوق، وهو فهم الذات والكمال والإكتمال. ومع ذلك، قد يتعرض هذا السعي إلى تحقيق التفوق للإحباط بسبب الشعور بالنقص أو العيوب الجسدية أو الوضع الاجتماعي المنخفض أو التجاهل خلال الطفولة، أو بسبب أسباب أخرى في مسار الحياة. يمكن للأفراد تعويض مشاعر النقص عن طريق تطوير مهاراتهم وقدراتهم، أو في حالة أقل صحة، قد يتشكل لديهم ما يعرف بعقدة النقص التي تؤثر على سلوكهم. وقد يتجسد هذا التعويض الزائد لمشاعر النقص في رغبة أنانية للسيطرة وسلوك مبالغ فيه على حساب الآخرين.

يتطور كل شخص شخصيته ويسعى إلى الكمال بطريقته الخاصة، ويصف نمط حياة الفرد في مرحلة الطفولة المبكرة بأسلوب الحياة أو أسلوب الحياة، ويتم تحديده جزئيا من خلال الحياة التي تأثرت بشدة على الفرد خلال سنوات تكوينه، ويتعايش السعي إلى التفوق مع رغبة فطرية أخرى مثل التعاون والعمل مع الآخرين من أجل الصالح العام، وصفها أدلر بـ “المصلحة الاجتماعية

 تتميز الصحة العقلية بالعقل والمصلحة الاجتماعية والتعالي على الذات. يشعر المرضى الذين يعانون من الاضطراب العقلي بالنقص والاهتمام بالسلامة والتفوق أو السلطة على الآخرين. يوجه المعالج النفسي ادلر انتباه المريض إلى الطابع العصبي الفاشل لمحاولاته التعامل مع مشاعر الدونية. بمجرد أن يصبح المريض على دراية بهذا الأمر، يبني المعالج احترامه لذاته، ويساعده على تبني أهداف أكثر واقعية، ويشجعه على اتخاذ سلوك أكثر فائدة ومصلحة اجتماعية قوية.

المبادئ الأساسية لنظرية علم النفس الفردي

مشاعر النقص الأولية والثانوية

يشير هذا إلى علم النفس الفردي ويصف التجربة الأساسية والطبيعية للأطفال والرضع، مثل الشعور بالصغر أو الضعف أو التبعية، وهو شعور أساسي بالنقص. عادة، يعتبر هذا الشعور حافزا للنمو والتطور. ومع ذلك، قد يتطور الطفل شعورا مبالغا فيه بالنقص نتيجة للتحديات الفسيولوجية أو الإعاقة أو سوء المعاملة الأبوية مثل الإساءة أو الإهمال أو التدليل، أو بسبب الصعوبات الثقافية أو الاقتصادية.

الشعور الثانوي بالنقص هو الشعور العميق بالنقص الذي يحدث نتيجة تبني هدف تعويضي غير واقعي أو غير ممكن. وعادة ما يكون الهدف هو الكمال، والشخص يعاني من درجة متفاوتة من الضيق حسب مدى ابتعاده عن تحقيق هذا الهدف. بالإضافة إلى ذلك، قد تستمر بقايا الشعور الأصلي بالنقص في مطاردة الشخص كبالغ، والشعور بالنقص هو شعور عميق جدا بالعجز يؤدي إلى الاستسلام للتشاؤم وفقدان القدرة المفترضة على التغلب على الصعوبات.

السعي من أجل الأهمية

: إحدى الأفكار الرئيسية في علم النفس الأدليري هي سعي الفرد من الشعور بالدونية إلى الشعور بالأهمية. فالحركة الأساسية والمشتركة لكل إنسان، من لحظة الولادة حتى لحظة الموت، هي التغلب والتوسع والنمو والانتهاء والأمن. وقد يأخذ هذا التحول إلى السعي إلى التفوق أو السيطرة على الآخرين تحولا سلبيا، وللأسف، فإن العديد من الأعمال المرجعية تشير عن طريق الخطأ فقط إلى النضال من أجل السلطة

عندما يكون المرء بصحة عقلية ، فإن هذا السعي هو هدف واقعي لتحقيق أهمية تفوق اجتماعي أو تفوق على التحديات العامة في الحياة ، ومع ذلك في حالات الاضطراب العقلي ، تشير إلى هدف غير واقعي ذي أهمية مبالغ فيها أو تفوق على الآخرين ، تحدث أدلر عن السعي من أجل الأهمية في قضية الأعصاب والوقاية.

التعويضات

يشير مفهوم التعويض إلى التعويض عن عجز الأداء الجسدي أو العقلي بالتركيز على العناية والتدريب، وعادة ما يكون ذلك ضمن نطاق طبيعي نسبيا من التطور، ويدل إفراط التعويض على الحاجة لزيادة التطور بشكل مفرط، وقد يؤدي ذلك إلى الإنجاز أو الكمالية المفرطة، وقد يؤدي إلى تعويض غير عادي وظهور العبقرية، ويدل نقص التعويض على عدم النشاط والتأثير السلبي على التطور، ويقوم بوضع مطالب مفرطة على الآخرين

السياق الاجتماعي

يقترح أدلر أن الإنسان هو أيضا جزء من الأسرة أو المجتمع أو البشرية، وفي كل هذه السياقات نواجه ثلاث مهام حيوية للحياة: الاحتلال والحب والجنس، وعلاقتنا بالآخرين في جميع التحديات الاجتماعية. قد تصبح طريقة نشوء الفرد عندما يكون طفلا ويستجيب لنظامه الاجتماعي الأول، وهو الأسرة، هي النموذج الأولي لنظرته للعالم وموقفه تجاه الحياة

يدعم أدلر أن الأفراد يحتاجون إلى الاعتراف بصلتهم بالماضي والمستقبل، حيث تعتمد مسيرة حياتهم على المساهمات التي قدمها الآخرون في الماضي.

شعور المجتمع

يشير هذا المفهوم إلى الاعتراف والقبول للترابط بين جميع الأشخاص ، ذوي الخبرة على المستويات العاطفية والمعرفية والسلوكية ، على المستوى العاطفي يتم الشعور به كشعور عميق بالانتماء إلى الجنس البشري والتعاطف مع الرجال والنساء ،على المستوى المعرفي ، يُنظر إليه على أنه اعتراف بالاعتماد المتبادل مع الآخرين ، أي أن رفاهية أي فرد تعتمد في نهاية المطاف على رفاهية الجميع ، على المستوى السلوكي  يمكن بعد ذلك ترجمة هذه الأفكار والمشاعر إلى أفعال تهدف إلى تطوير الذات بالإضافة إلى الحركات التعاونية والمفيدة الموجهة نحو الآخرين ز وهكذا فإن مفهوم الشعور بالمجتمع في جوهره يشمل التطور الكامل لقدرات كل فرد.

أسلوب الحياة

هذا مفهوم يعكس تنظيم الشخصية ، بما في ذلك المعنى الذي يعطيه الأفراد للعالم ولأنفسهم وهدفهم النهائي الخيالي ، والاستراتيجيات العاطفية والمعرفية والسلوكية التي يستخدمونها للوصول إلى الهدف ، يُنظر إلى هذا الأسلوب أيضًا في سياق نهج الفرد تجاه مهام الحياة الثلاث أو تجنبها: الأشخاص الآخرون والعمل والحب والجنس. 

يتكون نمط الحياة في مرحلة مبكرة من الطفولة وهو فريد لكل فرد وفي الأفراد الأصحاء ، يكون التعامل مع مهام الحياة مرنًا نسبيًا ، يمكنهم إيجاد طرق مبتكرة لحل المشاكل عندما يتم حظر إحدى الطرق ، يمكنهم اختيار طريقة أخرى ، ولكن الأمر ليس كذلك بالنسبة للأشخاص المضطربين ، الذين يصرون عادة على طريقة واحدة أو بأي طريقة.