مميزات حقبة الحضارة الكوشية

نقل العاصمة الكوشية  حتى الغزو

 في عام (595-589 قبل الميلاد)، أقال الفرعون المصري بسامميتيكوس الثاني الملكة نبتة، وتم نقل عاصمة كوش إلى مروي. استمرت مملكة كوش بمروي عاصمتها حتى تعرضت لغزو من قبل الأكسوميت في عام 330 م، الذي دمر المدينة وأطاح بالمملكة. لكن استغلال الأراضي بشكل مفرط قد أفرغ بالفعل موارد كوش، وكان من المرجح أن تتخلى المدن عنها حتى بدون غزو من الأكسوميت. بعد هذا الحدث، نجا مروي ومملكة كوش المتضائلة لمدة 20 عاما قبل نهايتها في عام 350.

تاريخ اسم الكوش

عرف المصريون المنطقة باسم `تايتي` (أرض القوس)، في إشارة إلى الرماة الكوشيين الماهرين، خلال عصر المملكة القديمة في مصر (2613-2181 قبل الميلاد)، وكانت المنطقة الشمالية المجاورة لمصر تسمى الواوات. لم يعرف بوضوح كيف أطلق السكان الأصليون لكوش اسمهم عليها في ذلك الوقت؛ ربما كانت دائما تعرف بكوش – أو بأشكال أخرى مشابهة – كما تشير النقوش المصرية أيضا إلى `كوس` و`كاس` و`كاش`. يبدو أن التصنيف الأصلي `كوش` يعود إلى هذا الوقت، في حين جاء الاسم النوبي الأخير للمنطقة نفسها، النوبة، على الأرجح من المصريين.

أهمية الكوش بالنسبة للمصريين

كانت منطقة كوش المصدر الرئيسي للذهب بالنسبة للمصريين، ويعتقد أن الكلمة “النوبة” مشتقة من الكلمة المصرية “الذهب”. ومع ذلك، هناك نظرية أخرى تقول أن “النوبة” مستمدة من الأشخاص المعروفين باسم النوبة أو النوبة الذين استقروا هناك. عرف المصريون أيضا الأرض باسم Ta-Nehsy “أرض الشعب الأسود”. أشار الكتاب اليونانيون والرومان إلى المنطقة باسم آثوبيا “أرض الأشخاص المحروقين” في إشارة إلى البشرة السوداء للشعوب الأصلية، وكانت القبائل العربية تعرفها باسم بلاد السودان “أرض السود”. ومع ذلك، يجب الإشارة إلى أن هذه التسميات قد تشير أو لا تشير إلى المنطقة بأكملها.

مدينتي كيرما و كوش الأولى

تم تأسيس مدينة كرما في كوش قبل حوالي 2400 قبل الميلاد، وكانت قوية بما يكفي لتشكل تهديدا لمصر، كما يشير إليها النقوش والحصون المصرية التي بنيت لصد الغارات من الجنوب. وعلى الرغم من ذلك، أنشأ ملوك كرما ومصر تجارة مربحة للجانبين، واعتمدت مصر على كرما لاستيراد الذهب والأبنوس والبخور والحيوانات الغريبة والعاج، بينما كانت العناصر الفاخرة الأخرى.

تدور المدينة حول مبنى يسمى `دفوف`، وهو مركز ديني محصن مبني من الطوب الطيني ويبلغ ارتفاعه 59 قدما (18 مترا). توجد ممرات داخلية وسلالم تؤدي إلى مذبح على السطح المسطح حيث يقام الاحتفالات، ولكن طبيعة هذه الاحتفالات غير معروفة. اليوم، يعرف أكبر دفوف بأسماء `دفوفا الغربية`، وهناك أصغر منها في الشرق والثالثة وهو الأصغر. يعتقد أنها تشكل ثالثا من مراكز العبادة المحيطة بها المدينة

حقبة ازدهار الحضارة الكوشية

يعتقد أن ثقافة كرما ازدهرت ما بين 2400 و 1500 قبل الميلاد. احتل الملك المصري منتوحتب الثاني المنطقة في بداية المملكة الوسطى (2040-1782 قبل الميلاد)، ومع ذلك، استمرت كرما في أن تكون عاصمة مزدهرة وقوية بما يكفي خلال الفترة الوسطى الثانية لمصر (حوالي 1782 – 1570 قبل الميلاد)، وهي الفترة التي واجهت فيها مصر تهديدا من الهكسوس، الذين أنشأوا أنفسهم كقوة سياسية وعسكرية في منطقة شمال الدلتا في مصر.

تعاون الكوشيون مع المصريين في طيبة فيما يتعلق بالزراعة والتجارة حتى حضر أحمس الأول (حوالي 1570-1544 قبل الميلاد) الهكسوس من مصر، ومن ثم توجهوا جنوبا لهزيمة الكوشيين. استمرت الحملات المصرية في كوش في عهد تحتمس الأول (1520-1492 قبل الميلاد) وتحتمس الثالث (1458-1425 قبل الميلاد). عادة ما يتم تاريخ نهاية فترة الازدهار في كرما حوالي عام 1500 قبل الميلاد عندما هاجم تحتمس المدينة. بعد ذلك، أسس تحتمس الثالث مدينة النبتة بعد حملاته التي عززت النفوذ المصري في المنطقة.