معلومات عن التسامي في علم النفس

يعد التسامي آلية مستخدمة للحماية النفسية وإزالة التوتر الداخلي الناجم عن الضغوط العصبية، وذلك من خلال إعادة توجيه الطاقة لتحقيق الأهداف المحددة والهدوء الذي يساعد على الإبداع، ويشبه الحيلة النفسية حيث يتمكن الشخص من التعبير عن رغباته بشكل مقبول دون توجيه اللوم إلى نفسه لأنه يفعل شيئا خاطئا، أو تلقي اللوم من المجتمع.

ما هو التسامي

يعني التسامي باللغة اللاتينية sublimare أو الارتفاع الروحي.

التسامي في الفلسفة يعني تحويل جزء من الطاقة لتحقيق أهداف اجتماعية ونفسية.

تتضمن التسامي عدة أشكال، منها تحقيق الرغبات الجمالية والدينية.

ينبغي وضع الأشكال الغريزية في إطار يجعلها تخرج بحرية دون نبذ المجتمع لك، بل يجب الارتقاء فيه والوصول لمكانة عالية.

التسامي من فرويد

التسامي يعني نقل المصدر الرئيسي والسبب الجذري للعملية الإبداعية.

يعني الانحراف عن الطاقة الحيوية، أو بالأحرى جذب هدف مباشر وإعادة توجيهه ليصبح مقبولًا اجتماعيًا.

يعتبر فرويد التسامي دافعًا إيجابيًا أخلاقيًا.
– سيغموند فرويد رأى أن أهم ميزات التسامي هو نقل انتقال الغرائز الطبيعية للإنسان إلى هدف أعلى.

يعتقد فرويد أن كل ما يسمى بالحضارة نشأ نتيجة آلية التسامي.

آلية التسامي

– لا تتجاهل الصراعات الداخلية، بل استفد منها.

يتجه الشخص ذو الميول العنيفة عادةً إلى ممارسة رياضات مثل الكاراتيه والمصارعة الرومانية والملاكمة وغيرها.

يعتقد المحللون النفسيون أن الأعمال الفنية البارزة أو الخالدة تحقق الطاقة المتصاعدة من الإحباط الناتج عن الفشل.

يوضح التحليل النفسي للسير الذاتي أن المبتكرين خلقوا أعمالهم المشهورة بعد فقدان الحب أو الأمل، أو عدم القدرة على التعبير عن موضوع شغفهم، ومن خلال الإبداع وجدوا الطريق للخروج من هذا الوضع، وانتهت الخيالات في أعمالهم برسم ما يفتقرون إليه المبتكرون الآخرون.

يرى علماء النفس أن المشاهد العنيفة على التلفزيون تقلل من الجرائم الحقيقية، حيث يتم تفريغ ميول العنف عند مشاهدتها.

التسامي عند بوذا

يرى الحكيم بوذا أن التسامي هو وسيلة تؤدي إلى الوصول إلى النور، حيث يمثل نظرة شاملة لحياة الإنسان ويعتبر قارب نجاة للتحرر من متاعب الحياة.

قسم بوذا الحقائق السامية إلى أربعة أقسام، تبدأ بالألم الناتج عن الارتباط بمن لا يحب الإنسان، والانفصال عن من يحبه.

يعزو بوذا في الحقيقة الثانية حقيقة الألم إلى الجهل الذي يولد رغباتٍ بحثية لإشباع المصدر الرئيسي والذي هو الجهل. كما أوضح أن ذلك يؤدي إلى رغباتٍ جديدة وشهواتٍ تزيد الألم تدريجيًا.

الحقيقة الثالثة عند يوغا هي التغلب على الرغبة عن طريق القضاءعلى الجهل، حيث يؤدي التحرر من الجهل إلى هزيمة الشهوات والتخلص من الرغبات والتخلص من الألم بشكلٍ فوري في خطوة واحدة.

تنقسم الحقيقة الرابعة إلى ثمانية ممرات، ويقود آخرها إلى إزالة الألم من خلال استئصال جذور الشقاء الثلاثة: الشهوة والكراهية والجهل.

التسامي الجنسي

– يعرف بين بعض التقاليد الدينية بتحويل الطاقة الجنسية إلى طاقة خلاقة، أو بالأدق الهروب من الرغبة الجنسية لكي لا تتجسد في تصرف جسدي أو عاطفي ظاهر.

تتعارض تلك الأفكار مع معتقدات دينية كثيرة لدى الأفراد.

اعتبر جونغ أن التسامي هو تحويل كيميائي طبيعي جسدي مجهول، على عكس فرويد الذي فسرها على أنها غريزة.

يعتبر التسامي وفقًا لنظرية لاكان البحث عن “الشيء المفقود” أو ما يفتقر إليه الإنسان، بتحويل هذا الشيء إلى سلسلة من التحويلات.

يعتبر لاكان أن التسامي ينشأ من العدم مثل الشخص الذي يكرس حياته للبحث عن كائن.

يشبه تسامي الفخار في الطريقة التي يتم فيها إنشاء المزهريات على مساحات فارغة، وكذلك في بناء المباني حول المساحات الفارغة لجعلها أكثر جمالاً.

هناك فرق بين التسامي والكبت ، فالأخير يعني استعباد الشخص من قبل غرائزه الطبيعية.

التسامي هو قبول الدوافع الغريزية أو الإعتراف بها وتحويلها إلى موضوع بديل.

أمثلة على التسامي

يقوم الأمهات اللواتي يواجهن صعوبات في تحقيق الدوافع المدمرة بتربية أولادهن بصرامة.

تؤدي الرغبة الجنسية إلى إثارة الشخص للإبداع في الفنون مثل الرسم والنحت وغيرها.

يسعى من يتسامى بالحب دائمًا إلى إقامة علاقات دافئة ومتقاربة، وحتى لو كانت علاقات صداقة.

عكس التسامي desublimation

يعود تقديم مصطلح عالم الاجتماع إلى هربرت ماركوز واعتمد على نظريات فرويد.

مع بداية عصر التحرر في الستينات، دفعه إلى عكس عملية التكبير حيث عرفه بالقدرة على توجيه طاقته الجنسية مباشرة دون تحويلها.

أكد أن الشخص الذي يعارض التقدم لا يتقدم في الحياة الاجتماعية، لأنه لا يحاول التعامل مع قيود المجتمع ولا يسعى للتقدم.