كم مدة حكم ” الدولة العباسية ؟ “

مدة حكم الدولة العباسية

تحت الخلافة العباسية (750-1258)، التي خلفت الأمويين (661-750) في 750، والتي استمرت لمدة تقريبا 524 عاما، تحولت النقطة المحورية في الحياة السياسية والثقافية الإسلامية شرقا من سوريا إلى العراق بفضل مؤسس الدولة العباسية. وفي عام 762، أصبحت بغداد، التي تعرف بمدينة السلام الدائرية، عاصمة الخلافة العباسية الجديدة. وأنشأ العباسيون فيما بعد مدينة أخرى شمال بغداد، والتي اختصروا اسمها إلى “سامراء”، والتي حلت محل العاصمة لفترة وجيزة (836-892). وكانت القرون الثلاثة الأولى من الحكم العباسي عصرا ذهبيا، حيث كانت بغداد وسامراء عاصمتين ثقافيتين وتجاريتين للعالم الإسلامي. وظهر في هذه الفترة أسلوب مميز وتم تطوير تقنيات جديدة انتشرت في جميع أنحاء العالم الإسلامي، وأثرت بشكل كبير على الفن والهندسة المعمارية الإسلامية.

ظهرت العصر الذهبي العباسي بعد استخدام الأسلوب الذي حددته العاصمة في جميع أنحاء العالم الإسلامي، حيث زادت إنجازات الدولة العباسية، وأصبحت بغداد وسامراء مرتبطة بالاتجاه الفني والمعماري الجديد. نظرا لعدم وجود أي شيء تقريبا من بغداد العباسية اليوم، فإن موقع سامراء يعتبر مهما بشكل خاص لفهم الفن والعمارة في العصر العباسي. تم في سامراء استخدام طريقة جديدة لنحت الأسطح، وهي ما يسمى بالنمط المشطوف، بالإضافة إلى تكرار الأشكال الهندسية المجردة أو الأشكال النباتية الزائفة، التي عرفت فيما بعد في الغرب باسم “الأرابيسك”، وذلك على نطاق واسع كزخرفة للجدران، وأصبحت شائعة في وسائل الإعلام الأخرى مثل الخشب والمعدن والفخار.

 شهدت سامراء أيضا استخداما مكثفا للألوان في الزخرفة، وربما استخدمت تقنية الطلاء اللامع على التزجيج الأبيض التي أثرت بلمعانها الذي يشبه المعادن الثمينة والرسم اللامع. وكان هذا الإنجاز التقني الأبرز في ذلك الوقت، وانتشر في القرون التالية من العراق إلى مصر وسوريا وإيران وإسبانيا، وساهم في النهاية في تطوير زخرفة الخزف في العالم الغربي.

  من حيث الهندسة المعمارية، كانت مساجد المتوكل (848-852) وأبو دولاف (859-61) في سامراء مهمة في تحديد النمط الذي تم مضاهاته في مناطق بعيدة مثل مصر أو آسيا الوسطى، حيث تم تكييفها حسب الحاجة والذوق. ويرجع هذا الازدهار إلى اهتمام بعض خلفاء الدولة العباسية بالفنون، إلى جانب قصر جوسق الخاقاني (حوالي 836 وما بعده).

بداية سقوط الدولة العباسية

عملت القيادة العباسية على تجاوز التحديات السياسية في إمبراطورية كبيرة ذات اتصالات محدودة في النصف الثاني من القرن الثامن (750 – 800م)، بينما كانت الإمبراطورية البيزنطية تحارب الحكم العباسي في سوريا والأناضول. تركزت النشاطات العسكرية للخلافة على الاضطرابات الداخلية، حيث بدأ الحكام المحليون في ممارسة مزيد من الاستقلالية، واستخدام قوتهم المتزايدة لجعل مناصبهم وراثية. في الوقت نفسه، انشق أنصار العباسيين السابقين لتأسيس مملكة منفصلة في خوراسان شمال بلاد فار.

تركت عدة فصائل من الإمبراطورية العباسية الحاكمة لتمارس سلطتها المستقلة، وبدأت الدويلات المستقلة عن الدولة العباسية في الظهور، وفي عام 793 م اكتسبت سلالة الشيعة (والمعروفة أيضا باسم الإدريسيين) السيطرة على مدينة فاس في المغرب، وأسس الخوارج البربر دولة مستقلة في شمال إفريقيا عام 801 م، وأصبحت عائلة الحكام المستقلة في عهد العباسيين تتزايد حتى أسست إمارة الأغالبة في الثمانينيات، وفي غضون 50 عاما، أصبح الإدريسيون في المغرب العربي، والأغالبة في إفريقية، والطولونيون والإكشيديون في مصر مستقلين في إفريقيا، وكانت هذه الانفصالات من أهم أسباب سقوط الدولة العباسية

في ستينيات القرن الثامن عشر، أسس حكام مصر إمارتهم الخاصة التي تسمى إمارة الطولونية، والتي تم اسمها تيمنا بمؤسسها أحمد بن طولون. بدأت سلالة مستقلة تختلف عن الخلافة في المناطق الشرقية. خفض الحكام المحليون روابطهم بالحكم العباسي المركزي. انفصل الصفاريون في هرات والسامانيون في بخارى في سبعينيات القرن الثامن لتنمية ثقافة وحكم فارسيين. سلالة الطولونية أدارت فلسطين والحجاز وأجزاء من مصر. بحلول عام 900، سيطر العباسيون فقط على وسط بلاد ما بين النهرين، وبدأت الإمبراطورية البيزنطية في إعادة احتلال غرب الأناضول.

نهاية الدولة العباسية 

: “على الرغم من أن خلفاء الدولة العباسية كانوا أقوياء حسب الترتيب، إلا أن الوحدة السياسية العباسية ضعفت في القرن العاشر، وأنشئت سلالات محلية مستقلة أو شبه مستقلة في مصر وإيران وأجزاء أخرى من المملكة، بعد استيلاء البويهيين (932-1062) والسلاجقة (1040-1194) على بغداد في 945 و 1055. ورغم ذلك، استمرت الخلفاء العباسيون في الحفاظ على نفوذهم الأخلاقي والروحي كرؤساء للإسلام السني الأرثوذكسي، وشهدت الدولة العباسية نهضة قصيرة تحت حكم الخلفاء الناصر (حكم من 1180 إلى 1225) والمستنصر (حكم من 1226 إلى 1242)، عندما أصبحت بغداد مرة أخرى أكبر مركز لفنون الكتاب في العالم الإسلامي، وتم بناء المدرسة المستنصرية (1228-1233)، وهي أول كلية للمدارس الكنسية الأربعة للقانون السني. ومع ذلك، توقف هذا النمو الفني المؤقت مع نهب بغداد من قبل فرع الإيلخان للمغول في عام 1258، ورغم هروب العباسيين الباقين إلى مصر المملوكية، إلا أن هؤلاء الخلفاء لم يكون لهمأي تأثير حقيقي، وهكذا انتهت الخلافة العباسية كنهاية للإمبراطورية العربية الإسلامية العالمية.

انتهى حكم الدولة العباسية بسقوط مدينة

انتهى حكم الدولة العباسية بسقوط مدينة بغداد، عاصمة الدولة العباسية، بسبب مرسوم مغولي يحظر سفك الدماء الملكية على الأرض. قتل المستعصم بلفه على سجادة وداسه الخيول حتى الموت، وأدى تدمير المغول لبغداد إلى نهاية سريعة للعصر الذهبي للإسلام.

كانت بداية الضعف استقلال الفصائل عن الدولة العباسية لتكوين الدويلات ، كالدولة الفاطمية حين طعنت الفصائل الأساسية في مزاعم العباسيين بالخلافة ، فكان معظم الشيعة المسلمين قد أيدوا الحرب العباسية ضد الأمويين لأن العباسيين زعموا شرعيتهم من خلال ارتباطهم العائلي بالنبي محمد صلى الله عليه وسلم ، وهي قضية مهمة بالنسبة للشيعة ، ومع ذلك ، بمجرد وصولهم إلى السلطة ، اعتنق العباسيون الإسلام السني وتنصلوا من أي دعم لمعتقدات الشيعة.

في ذلك الوقت، أعلن الشيعي عبيد الله المهدي بالله، من سلالة الفاطميين، نفسه خليفة في عام 909م وأنشأ سلالة منفصلة من الخلفاء في شمال إفريقيا. في البداية، سيطروا الخلفاء الفاطميون على المغرب والجزائر وتونس وليبيا، ومددوا سيطرتهم على مدى 150 عاما واستولوا على مصر وفلسطين. ومع ذلك، تحدى العباسيون في النهاية حكم الفاطميين وحصرهم في مصر. في العشرينيات من القرن التاسع عشر، سيطرت طائفة شيعية تعترف فقط بالأئمة الخمسة الأوائل، حيث توجهت هذه المجموعة إلى مصر في عام 969م وأسست عاصمتها بالقرب من الفسطاط في القاهرة، التي بنوها لتكون مركزا لتعليم الشيعة والسياسة.