الخليج العربي

قصة جهيمان العتيبي الحقيقية

اين ولد جهيمان العتيبي

ولد جهيمان العتيبي في السادس عشر من شهر سبتمبر عام 1936، في مدينة ساجر، وهي إحدى مراكز محافظة الدوادمي التابعة لمنطقة الرياض، قد قدم الفنان السعودي يعقوب الفرحان شخصية جهيمان العتيبي في عمله الدرامي “العاصوف”، حيث يجسد شخصية العتيبي وأحداث اقتحام الحرم المكي .

دراسة جهيمان العتيبي

لم يحصل جهيمان العتيبي على تعليم كثير، إذ وصل إلى الصف الرابع الابتدائي فقط ولم يكمل دراسته، وحتى أثناء تحقيق أحداث الحرم المكي كان ضعيفًا في القراءة والكتابة .

ماذا عمل جهيمان العتيبي

كان العمل السابق لجهيمان العتيبي كسائق شاحنة في الحرس الوطني بالمملكة، وزارة الداخلية، ورفض جهيمان العتيبي تعلم الشريعة الإسلامية من الشيخ بن الباز رحمه الله بشكل قاطع .

شخصية جهيمان العتيبي

تمتلك شخصية جهيمان العتيبي الساحرة والمسيطرة على الناس، قوة القيادة والريادة، وعلى الرغم من عدم اكتمال تعليمه، إلا أنه نجح في توحيد الشباب والتأثير عليهم بفكره المتطرف، واستطاع ذلك بفضل سحر شخصيته، وفقا لشهادات من حوله .

لم يكن جهيمان العتيبي صاحب فكر سياسي ، ولا هو ممن يمكن ان يطلق عليهم انه اداة او آله بيد العدو ، فقد كان الفكر الذي يسيطر على جهيمان العتيبي هو فقط تفكير خاطئ متطرف ليس له اي عمق فكري يذكر ، فهو ما اقدم على فعله في حادث الحرم المكي الشهيرة تطوع لعمله من نفسه دون تحريض من اي جهة سواء عدوا للمملكة من الداخل او الخارج كما زعم حينها .

يتضح من التحقيق مع جهيمان العتيبي أنه لم يتمكن من إكمال آية من القرآن الكريم تنتهي بقوله تعالى `وذلك جزاء الكافرين`، مما يدل على أنه كان على خطأ .

كان جهيمان العتيبي شخصية شجاعة وقوية الإرادة، وما فعله لم يستطع أحد تقديره، ولكن للأسف كان العتيبي متوجهًا في الاتجاه الخطأ، ورغم قوته الشخصية، كان ضعيفًا وساذجًا مما أدى به إلى ارتكاب أفعالات خاطئة وندمه عليها

الحقيقة وراء اقتحام جهيمان العتيبي الحرم المكي

تبدأ قصة جهيمان العتيبي الحقيقية منذ البدايات عندما كان جهيمان يكتب رسائل تدعو إلى تحرير شبه الجزيرة العربية من الحكام في ذلك الوقت، ودعا في رسائله إلى حرمان المجتمع الحديث من الأشياء التي أدت إلى الابتعاد عن حكم الله، مثل التلفزيون والصحافة وغيرها .

بسبب تعليمه المحدود، لم يكن جهيمان العتيبي قادراً على كتابة تلك الرسائل بمفرده، ولذلك كان يتعاون مع أتباعه من زمرة الشباب المتطرفين آنذاك والذين كانوا مقتنعين تمامًا بتفكيره المتطرف في ذلك الوقت .

تلك الأحداث كانت مجرد تمهيدات لخروج المهدي المنتظر – وفقا لوجهة نظرهم الخاطئة. كل ما فعله العتيبي هو بادر بحركات متطرفة معادية للحكم في المملكة في ذلك الوقت. وذكر له زوج أخته محمد عبدالله القحطاني، بروؤيته المزعومة التي رآى فيها رسول الله – صلى الله عليه وسلم – وأخبره أنه هو المهدي المنتظر. وقال إنه يجب تحقيق الرؤية والتفكير فيها .

بسبب شخصيته الجذابة، استطاع جهيمان العتيبي جذب بعض الشباب وتأثيرهم لاقتحام الحرم المكي لمبايعة المهديالمزعوم محمد القحطاني والسيطرة على الحكم في المملكة العربية السعودية في ذلك الوقت .

جهيمان العتيبي كان المخطط الرئيسي لاقتحام الكعبة، وهو من وضع الفكرة الأولية وقادها ونفذها وخطط لها، سواء على صعيد العمل الميداني أو التنظيمي، واستندت فكرته إلى اقتراب يوم القيامة .

اختار جهيمان العتيبي في بداية العام الهجري ١٤٠٠هـ الاهتمام بحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم، الذي يشير إلى أن الأمة ستجدد إيمانها كل مئة عام، وهو حديث صحيح، ويعتقد العتيبي أن خروج المهدي القحطاني المزعوم هو ما سيحقق هذا الحديث النبوي .

احداث اقتحام الحرم المكي بالتفصيل

في فجر غرة محرم عام 1400 هـ، وهو اليوم الموافق 20 نوفمبر لعام 1979 في عهد الملك خالد بن عبدالعزيز، قام جيهمان العتيبي ومحمد القحطاني وأكثر من 200 مسلح بالاقتحام الحرم المكي، اعتقادا بتحقيق نبوءة المهدي المنتظر من وجهة نظرهم آنذاك .

بعد صلاة الفجر في ذلك اليوم، وقف جهيمان العتيبي بجوار محمد القحطاني ليعلن خروج المهدي وضرورة مبايعته لجميع المصلين في الحرم في ذلك الوقت .

تم إدخال أسلحة وذخائر في توابيت للموتى قبل هذه الأحداث لإخفاءها، وتم إيهام المصلين بأنها توابيت للأموات ليصلوا عليها، وعند إعلان العتيبي، تمكنوا المسلحون من استخراج الأسلحة والذخائر التي كانوا يخبئونها للسيطرة على المصلين العزل آنذاك في محاولة لاحتلال الحرم المكي .

زعم حينها أن الأسلحة التي كانت بحوزة جهيمان وأتباعه كانت تمويلا من الخارج أو من أحد رجال الأعمال السعوديين، وهو زعم غير صحيح تماما. فاستنادا إلى نهج جماعة العتيبي المتطرفة في آخر الزمان، كان كل منهم يقوم ببيع أملاكه وعقاراته، ويجمعون الأموال فيما بينهم، وكان يتم تهريب تلك الأسلحة من اليمن عن طريق أخ محمد القحطاني، وهو سعيد القحطاني .

خلال ذلك الوقت، تمكن تابعي القحطاني وجهيمان العتيبي من السيطرة على الحرم المكي بالكامل، وأغلقوا جميع الأبواب والمنافذ التي تساعد على الدخول والخروج من الكعبة المشرفة. وهددوا المصلين بمبايعة القحطاني كزعيم مهدي مزعوم. تمكن عدد من المصلين في ذلك اليوم من الفرار، في حين بقي آخرون .

باطلاق أول رصاصة من قبل أحد مسلحي تابعي جهيمان العتيبي، استباحت حرمة بيت الله الحرام، وأصابت الرصاصة أحد حراس الحرم المكي وأودت بحياته على الفور. ويؤكد هذا الحادث بخرق جهيمان العتيبي والمهدي المزعوم لحرمة الحرم المكي .

شهدت الأحداث العديد من الأحداث مع جهيمان والقحطاني وحلفاؤهما لمدة تقارب 15 يومًا متتالية بعد حادثة اقتحام الحرم المكي، مما دفع المسؤولين في المملكة العربية السعودية إلى عمل تصويت لجنة من كبار علماء الدين للتدخل وفض الأمر باستخدام القوى .

تم التصويت بما يعادل 32 صوتًا لاستخدام الأسلحة لفض حركة جهيمان العتيبي ومعاونيه لاقتحام الحرم المكي، وبدأ ذلك في يوم الثلاثاء الموافق لليوم الرابع عشر من شهر محرم عام 1400 هجرية، والموافق للرابع من ديسمبر عام 1979 .

في صباح ذلك اليوم، في الساعة العاشرة، اقتحمت القوات السعودية الحرم المكي وسيطرت عليه من جديد، وتم قتل 28 إرهابياً من حركة جهيمان العتيبي، بما في ذلك محمد القحطاني. وكان عدد الجرحى بين أفراد الأمن والمصلين المحتجزين قليلاً حيث بلغ 17 جريحًا من القوات السعودية .

تم القبض على جهيمان العتيبي واحتجازه حيًا كأسير، على عكس محمد القحطاني الذي قتل في المواجهات، وبدأ التحقيق معه بعد الحادث، وتم إعدامه في يوم الأربعاء 21 صفر 1400 هـ الموافق 9/1/1980م، بالإضافة إلى إحتجاز الباقين وسجنهم .

تم عرض الحرم المكي بالكامل بعد الحادث المروع، وافتتح للمصلين بعد مرور أكثر من 14 يوما من تعطل الصلاة. وكانت أول صلاة جامعة تقام من الحرم المكي بعد حادثة العتيبي في يوم 17 محرم عام 1400 هـ، وكان الملك خالد بن عبدالعزيز رحمه الله حاضرا في تلك الصلاة .

بعد الانتهاء من صلاة المغرب قام الملك خالد بن عبدالعزيز رحمه الله باصدار تعليماته ببدء اعمال التصليحات والصيانة للحرم ، لمواجهة ما لحق به من اضرار عقب اقتحام الحرم المكي ، وقد امر رحمه الله باستبدال ارضيات الحرم المكي بالكامل بأجود انواع الرخام وهو المرمر من ماله الخاص آنذاك .

التحقيق مع جهيمان العتيبي

بدأت التحقيقات مع جهيمان العتبي، واتضح أنه العقل المدبر لكافة التخطيطات التي تمت بغرض اقتحام الحرم المكي، وعلى الرغم من التعليم الجامعي الذي وصل إلى محمد القحطاني المهدي المزعوم، فإن الروح القيادية التي كانت تتلملم من القحطاني جعلته في الصدارة ليكون هو المسئول الأول عن عملية اقتحام الحرم المكي .

ومن ضمن الاسئلة التي تم توجيهها للعتيبي عن القتال في المسجد الحرام ، فقد اجاب حينها عن استباحة القتال في حرم المسجد بالآية الكريمة ” وَلَا تُقَاتِلُوهُمْ عِندَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ حَتَّىٰ يُقَاتِلُوكُمْ فِيهِ ۖ فَإِن قَاتَلُوكُمْ فَاقْتُلُوهُمْ ”  ، ولكن عندما طلب منه اكمال الآية من قوله تعالى  ” كَذَٰلِكَ جَزَاءُ الْكَافِرِينَ ” فلم يقدر العتيبي على ان يكملها ، على الرغم من انه حافظ لكتاب الله .

دل هذا الامر على ندم العتيبي لما صدر منه ، خاصة وانه يعلم علم اليقين ان المصلين الذين امرهم باتباع المهدي المزعوم القحطاني حينها لم يكونا ابدا من الكافرين ! فكيف وتنطبق الآية عليهم ، فعلم انه في الخسران المبين ، خاصة وبعد ان علم بأن المهدي المزعوم صهره القحطاني قد قتل في المواجهات ، مما يؤكد انه لا مهدي ولا شيء مما كان في اذهانه هو واتباعه .

جهيمان العتيبي واحاديث الفتن

قام جهيمان العتيبي بالخلط وعدم فهم الأحاديث النبوية الشريفة، حيث يستخدم بعض الأحاديث النبوية الشريفة عن المهدي المنتظر بطريقة خاطئة، ومن هذه الأحاديث:

  • يقول الحديث الصحيح: `لا تزول الدنيا حتى يملك العرب رجل من أهل بيتي يواطىء اسمه اسمي واسم أبيه اسم أبي`، ويعني هذا أن المهدي المنتظر سيكون اسمه محمد بن عبدالله، تشبهًا بالاسم الكريم لرسول الله صلى الله عليه وسلم .
  • يُذكر أن حديث المهدي المنتظر يشير إلى أنه سيكون من نسل فاطمة أي من آل البيت، وليس من آل القحطاني كما يشيع، وحديث النبي الصحيح هو: `المهدي من عترتي من ولد فاطمة`
  • الحديث عن رجل من قحطان الذي تم تصويره بشكل مغلوط من قبل العتيبي، فهذا الحديث لا ينطبق على محمد القحطاني. المقصود بالقحطاني في هذا الحديث هو شخصية مختلفة عن المهدي الذي أبشرنا بقدومه من رسولنا الكريم. وقد أفاد الرسول صلى الله عليه وسلم في حديثه الصحيح قائلا: `لن تنقضي الأيام والليالي حتى يخرج رجل يدعى الجهجاه من قحطان، يقود الناس بعصاه`
  • ظن العتيبي أنه إذا قام ببايعة 6 أشخاص من المصلين في الحرم المكي، فسوف يتمكن بذلك من السيطرة على الركن والمقام، وذلك على اعتبار أن إذا حدث شيء له، فإن الأمر سينتهي. ويستند ذلك إلى حديث نبوي صحيح عن المهدي الذي ورد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. حيث يقول الحديث أنه سيحدث خلاف عند وفاة الخليفة، ويخرج رجل من المدينة هاربا إلى مكة، يتبعه أشخاص من أهل مكة ويقومون ببايعته بين الركن والمقام، ثم يرسل إليه بعث من أهل الشام ليقوموا بقتلهم، ويظهر رجل آخر من قريش يدعى أخواله كلب ويخرج بعثا ليهزمهم، ويبدأ بعد ذلك في إرسال بعثات ليبايعه المسلمون

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

زر الذهاب إلى الأعلى