صفات الملك عبدالعزيز
في اليوم الخامس من شهر شوال 1319هـ (15 يناير 1902م)، استعاد الملك عبدالعزيز بن عبدالرحمن بن فيصل آل سعود – رحمه الله – الرياض. كانت هذه هي نتيجة استرداد الرياض وعودته مع عائلته إليها لبدء فصل جديد في تاريخ المملكة العربية السعودية. يعتبر هذا الحدث التاريخي نقطة تحول رئيسية في تاريخ المنطقة، حيث ساهم في تأسيس دولة سعودية حديثة وتوحيد معظم أجزاء شبه الجزيرة العربية. إذا كنت تسأل عن تاريخ فتح الرياض، فقد تم ذلك في عام 1874م، وأدى إلى تحقيق إنجازات حضارية واسعة في مختلف المجالات.
أبرز صفات الملك عبدالعزيز
صفات الملك عبدالعزيز الشخصية
- الملك عبد العزيز، رحمه الله، كان معروفا بصفات قيادية كبيرة وعظيمة، وكان يتحلى بالمسؤولية في تأسيس دولة حديثة كانت المنطقة في أمس الحاجة إليها. وهو من أبرز وأهم ملوك السعودية. واشتهر الملك عبد العزيز بالاعتزاز بالعقيدة الإسلامية والدفاع عنها، وكان إيمانه بربه عز وجل قويا، ونفذ شرع الله في كل جوانب الحياة. ومن بين أهم صفاته حسن البر بوالده وأسرته، وحبه للخير والعلم، وشجاعته وفروسيته وكرمه العظيم والدائم.
- ومن أبرز خصال جلالته رحمه الله ، إيمانه بالله قبل أي شيء ونبل أهدافه الذي توكل فيها على الله عز وجل ثم على أبناء الوطن في تحقيقها . كما تميز بقوة شخصيته وموهبته القيادية وحكمته الفريدة ، ومن صفاته الجليلة أيضاً صبره على المكاره وإنسانيته ورحمته بالغير رغم قدرته وقوته، وعفوه عند المقدرة .
- يشتهر الملك عبدالعزيز بأنه لم يشعر بالحقد تجاه أي شخص، حتى أعداءه، ولم يسيء لأحد، بل نجح في تحويل الخصوم إلى أصدقاء مخلصين يعملون لصالحه.
- اشتهر هذا الرجل في البلاد بمهاراته المتنوعة، فهو رجل موهوب ومتعدد الصفات، حيث نجح في توحيد البلدان المختلفة من قبائل وشعوب وخلق الأمن والاستقرار في منطقة واسعة .
- يُعَد استرداد الرياض من أجل الأحداث التاريخية التي رأينا فيها إيضاحًا لعلامات قوة الشخصية والقيادة لدى الملك عبدالعزيز، والخبرة التي اكتسبها بنفسه.
صفات الملك عبدالعزيز الجسدية
- كان له هيبة بسبب قامته الطويلة والممشوقة، وكان عريض الكتفين وله عيون حادة النظر، وكان دائمًا صامتًا مثل الهدوء الذي يسبق العاصفة.
حروب الملك عبدالعزيز وكفاحه
في فترة استعادة الرياض، عمل الملك عبدالعزيز بجدية لأكثر من ثلاثين عامًا من أجل توحيد المملكة، وتمكن من توحيد العديد من المناطق الهامة، بما في ذلك:
- جنوب نجد وسدير والوشم 1320هـ (1902م).
- القصيم 1322هـ (1904م).
- الأحساء 1331هـ (1913م).
- عسير 1338هـ (1919م).
- حائل 1340هـ (1921م).
- أضاف الملك عبدالعزيز منطقة الحجاز إلى المملكة في الأعوام 1343هـ و1344هـ (1925م)، وتم استكمال توحيد منطقة جازان في عام 1349هـ (1930م).
تم تسمية الملك عبدالعزيز بعدة ألقاب، منها
- حصل على لقب (الإمام) بعدة ألقاب، بما في ذلك أمير نجد ورئيس عشائرها في عام 1319 هـ (1902م)، وسلطان نجد في عام 1339 هـ (1921م)، وسلطان نجد وملحقاتها في عام 1340 هـ (1922م).
- كان ملك الحجاز وسلطان نجد وملحقاتها في عام 1345 هـ (1926 م).
- ملك الحجاز ونجد وملحقاتها 1345هـ (1927م).
- ملك المملكة العربية السعودية 1351هـ (1932م).
في يوم الخميس 21 جمادى الأولى عام 1351هـ الموافق 23 سبتمبر 1932م (الأول من الميزان)، تم إصدار أمر ملكي يعلن توحيد البلاد وتسميتها باسم (المملكة العربية السعودية)، وذلك في السابع عشر من شهر جمادى الأولى عام 1351هـ الموافق التاسع عشر من شهر سبتمبر عام 1932م.
تمثلت قصة الملك عبدالعزيز مع ابن عجلان في خروج الملك مع 39 من رجاله الصادقين، وكان هو المتمم لهم ليصبحوا 40 رجلا، وذلك لقصد فتح الرياض وتحريرها من ابن عجلان، فعند وصول الملك عبدالعزيز ورفاقه إلى العود، ترك 33 من رجاله في المكان تحت قيادة أخيه محمد، وخرج برفقته 6 رجال نحو الرياض .
وحسب ما ورد في كتاب `شبه الجزيرة العربية في عهد الملك عبدالعزيز`، قال لأخيه والمرافقين له: `لا حول ولا قوة إلا بالله، إن لم يأتكم رسول منا غدا فاسرعوا بالنجاة، واعلموا أننا استشهدنا في سبيل الله`. كانت هناك رغبة صادقة إما في النصر أو الاستشهاد في سبيل الله، وهذه الرغبة الصادقة هي التي ساعدتهم على فتح الرياض في اليوم التالي، الذي هو الخامس من شهر شوال لعام 1319 هـ .
أبناء الملك عبدالعزيز
وفيما يلي قائمة بأسماء أبناء الملك عبد العزيز وتواريخ قيادتهم في المملكة العربية السعودية:
- الملك سعود بن عبد العزيز 1373 – 1384هـ (1953 – 1964م)
- الملك فيصل بن عبد العزيز 1384 – 1395هـ (1964 – 1975م)
- حكم الملك خالد بن عبدالعزيز من 1395هـ إلى 1402هـ (1975-1982م)
- الملك فهد بن عبدالعزيز 1402 – 1426هـ (1982 – 2005م)
- الملك عبد الله بن عبد العزيز آل سعود (1426 – 1436 هـ) | (2005 – 2015 م)
- الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود (خادم الحرمين الشريفين) (1436هـ / 2015 م)
تاريخ قصر المصمك
- تعود قصة بناء حصن المصمك إلى عهد الإمام عبدالله بن فيصل بن تركي آل سعود، حيث بدأ في بنائه في عام 1282 هـ – 1865 م، ويقع ضمن قصر كبير في الرياض.
- أطلق عليه اسم المصمك بناء على مواصفاته الضخمة والمرتفعة، وفقا لما نشرته دارة الملك عبدالعزيز، ليظل متواجدا في الرياض القديمة لمدة 147 عاما، محاطا بشارع شمالي جنوبي يعرف بـ”السويلم” وشرقي غربي يعرف بـ”الثميري”، ومحاطا بسور طيني ارتفاعه 20 قدما، ويحتوي على خمسة أبواب وهي “الثميري، السويلم، دخنة، المذبح الشميسي.
- كما يعلم الجميع، قصر المصمك وأهميته التاريخية والحضارية لم تختف. فمكانة حصن المصمك في الرياض الحديثة ما زالت قوية. ولكن ما يميز قصر المصمك؟ بفخره التاريخي العريق وتصميمه القديم المصنوع من الطين، يبرز قصر المصمك وسط المباني الحديثة والشوارع المعبدة المحيطة به. تعتبر مبانيه وجدرانه منارة مشعة بألوان الذهب، تعكس عظمة حضور الحصن. المعماري البريطاني المشهور كريستوفر الكسندر وصفه بأنه “الغموض الممتع” الذي يدفعك للاستكشاف والتمتع بالمشاهدة. فقد جمع قصر المصمك بين الهندسة المعمارية القديمة وتصميم العصر الحديث.
مجهودات الملك عبد العزيز الخالدة
- جمعت هذه الجهـود تأثيرا في مظاهر الحياة حينذاك السياسية ، والإداريـة و الاقتصاديـة و الاجتماعية ، فمن بداية الهجر التي عزم جلالته على إقامتها من أجل لم شمل القبائل و توفير البيئة الاجتماعية المناسبة لخدمتهم و رفع معيشتهـم و مزجهم في مجتمـع واحـد إلى ، اهتمامه بالسياسة منذ فتحه الرياض حيث وضع أسسها و مبادئها على أساسيات دولة حديثة تقوم على الشريعة الإسلامية و السنة النبوية في نواحيها آافة.
- تعد اتفاقية دارين (القطيف) التي عقدها الملك عبد العزيز مع الحكومة البريطانية عام 1334هـ/1915م، أول معاهدة رسمية للمملكة العربية السعودية .
- كانت أولويات الملك عبد العزيز رحمه الله تعالى في الاهتمام تتمحور حول التنظيم الإداري للدولة، وقد كان جمع الحجاز هو المحك الأول للاهتمام بالتنظيم الإداري الحديث، كما كان مهتما بشكل كبير بالتعليم حيث أصدر أمرا بإنشاء مديرية المعارف في العام 1344 هـ الموافق لعام 1925 مـ .
- لقد دعم الزعيم الحالي للدولة جميع الجوانب المتعلقة بالبنية التحتية للدولة، حيث عمل على تأسيس ورعاية الطرق ووسائل النقل وربط المناطق النائية في البلاد بأنظمة البرق والبريد والهاتف
أقوال الملك عبدالعزيز
- أدعو إلى دين الإسلام ونشره بين الأمم، وأنا مؤيد لعقيدة السلف الصالح، وعقيدتهم هي الالتزام بكتاب الله وسنة رسوله، صلى الله عليه وسلم .
- ترعرعت في البادية، ولست ملمًا بأصول الكلام وتزيينه، ولكن أعرف الحقيقة بلا تزيين. ففخرنا وعزتنا في الإسلام .
- المشورة تقوم على أساس النصح بالالتزام بالحق، ولها مزية ورونق يتحقق بهما الفائدة، أما السير على غير المشورة فهو سبب للنقص ويدفع إلى الهوى، ونتمنى أن تجمع المشورة بين السنة وما أمرنا به الله .