جدول الشهور الميلادية مرتبة

جدول الشهور الميلادية بالترتيب

تنقسم السنة إلى 12 شهرا في التقويم الغريغوري الحديث، وتكون الأشهر إما 28 أو 29 أو 30 أو 31 يوما. ويحتوي كل شهر إما على 28 أو 30 أو 31 يوما خلال العام، وتحتوي السنة على 365 يوما في السنوات العادية. ولكن كل 4 سنوات تقريبا يضاف يوم إضافي في 29 فبراير، مما يجعل السنوات الكبيسة تحتوي على 366 يوما، وذلك للحفاظ على توافق التقويم مع السنة الشمسية والمواسم الفلكية التي تتميز بالتغيرات والانقلابات. وفي الجدول التالي توجد ترتيبات الشهور الميلادية

كان تتبع مدار القمر صعبا إلى حد ما، ولذلك تم ابتكار الأشهر كوسيلة لتحديد الوقت وتقسيم السنة إلى فترات أقصر استنادا إلى مدار القمر حول الأرض. كلمة `شهر` مشتقة من كلمة `القمر` في اللاتينية، وتم استخدام الأشهر لأول مرة في بلاد ما بين النهرين في فترة تتراوح بين 500 قبل الميلاد و 400 قبل الميلاد لقياس الفترة الزمنية الطبيعية المتعلقة بالشهر القمري أو الشهر السينودسي، وهو الوقت الذي يستغرقه القمر في كل دورة، وفي الأشهر الميلادية حسب التسلسل

جدول الاشهر هجري

يعتبر معظمنا غير ملمين بالأشهر الهجرية الخاصة بالإسلام، والتي تنقسم إلى 12 شهرًا تبعًا للسنة الهجرية، كما أنأسماء هذه الأشهر غير معروفة للاستخدام في الحياة اليومية، وتشمل الأشهر:

الاشهر الميلادية بالعربي

تختلف الأشهر الميلادية في اللغة العربية عن تلك التي نعرفها، فمثلاً، يمكن الإشارة إلى الأشهر التالية في اللغة العربية:

أسماء الشهور في البلدان الأخرى

تختلف أسماء الشهور من دولة إلى أخرى، وليس جميع دول العالم متفقة على أسماء موحدة للشهور. تتبع أغلب الدول العربية التقويم القمري، وقام المسلمون بإنشاء السنة الهجرية القمرية في عهد خليفة المسلمين عمر بن الخطاب، وقد أمر مستشاره الأول بإنشائها بعد 17 سنة من الهجرة، وقرر أن يكون بداية السنة الهجرية هو شهر محرم، ولكن في الوطن العربي يتم استخدام تقويمين فقط وهما:

• التقويم الميلادي.
• التقويم الهجري.

يستند التقويم الهجري على السنة القمرية، وهو التقويم الرسمي المستخدم في المملكة العربية السعودية لحساب جميع المناسبات الدينية الإسلامية.

جدول أسماء الشهور في حسب كل تقويم

كيف بدأ التقويم للشهور الميلادية

يعود التقويم الذي يستخدم حاليا في جميع أنحاء العالم إلى التقويم الشمسي، والذي يتماشى مع الفصول ولديه قواعد ثابتة للتقسيم. ويرجع أصل هذا التقويم إلى العالم المسيحي الغربي، حيث تم تطويره لتأريخ الأعياد الدينية المنقولة التي تعتمد على حساب القمر. وتم دمج ميزات التقويم الجمهوري الروماني والتقويم المصري في هذا النظام لتحقيق التوافق بين المخططات القمرية والشمسية

في منتصف القرن الأول قبل الميلاد دعا يوليوس قيصر عالم الفلك سوسيجينس السكندري لتقديم المشورة له حول إصلاح التقويم وقرر سوسيجينس أن الخطوة العملية الوحيدة هي التخلي عن التقويم القمري تمامًا ويجب ترتيب الأشهر على أساس موسمي وهي والسنة الاستوائية (الشمسية) المستخدمة مثل التقويم المصري ولكن بطول 365 1/4 يومًا.

وتم ذلك لإزالة التناقض الكبير بين تاريخ التقويم والاعتدال، وقرر إنشاء تقويم جديد يتكون من سنتين. الأولى هي سنة الاقتراب الاعتيادي للتقويم الجمهوري الروماني في ذلك العام، بإضافة 23 يوما بعد 23 فبراير. الثانية هي التقريب لتتوافق السنة مع الاعتدالات، حيث تم إضافة شهرين بين نهاية نوفمبر وبداية ديسمبر، وأضيفت 67 يوما للسنة، مما جعلها لا تقل عن 445 يوما. هذا تسبب في ارتفاع تاريخ بداية شهر مارس في التقويم الجمهوري الروماني، وما زال يسمى اليوم 1 يناير في التقويم اليولياني.

يبدو أن شهور التقويم اليولياني مشتقة من التقويم الجمهوري الروماني، ولكن تم تعديلها قليلا لتحقيق توازن أفضل في الترقيم، وتم الاحتفاظ بشهور مارس ومايو ويوليو بعدد أيام 31 يوما، وتمت إضافة يوم أو يومين إلى جميع الشهور التي كان لديها سابقا 29 يوما فقط، ولم يتم تغيير شهر أكتوبر

استلمت يناير وسبتمبر ونوفمبر 31 يوما، مما يرفع المجموع الإجمالي للأشهر إلى 31. أما أبريل ويونيو وسكستيليس (أغسطس) وديسمبر، فاستلمت كل منها يوما واحدا، مما يرفع الإجمالي إلى 30 يوما. تم تخفيض شهر أكتوبر بيوم واحد، حيث أصبح لديهما إجمالي 30 يوما. وزاد شهر فبراير إلى 29 يوما أو 30 في السنة الكبيسة. وبناء على هذا التقويم، تكون الأشهر 30 يوما أو 31 يوما بالتناوب على مدار العام. ولمساعدة المزارعين، أصدر القيصر تقويما يظهر فيه تواريخ التقويم الجديد والظواهر الفلكية الموسمية المختلفة التي ستحدث