التاريخزد معلوماتك

تفاصيل قوانين حمورابي

حمورابي هو سادس ملوك دولة بابل القديمة، وتعتبر قوانين حمورابي من أقدم الشرائع التي عرفتها البشرية حتى الآن، حيث يعود تاريخها إلى عام 1790 ق.م، وهي من أقدم الأشياء التي وصلتنا من بلاد أشور. وهناك عدد من المخطوطات التاريخية منها مخطوطة أشنونا ومخطوطة أرونامو ومخطوطة لبت إشتار، ولكن تبقى تشريعات حمورابي هي أول تشريعات عرفتها البشرية .

ما هي شريعة حمورابي ؟
شريعة حمورابي هي مجموعة من القوانين و العقوبات ، قام بوضعها بهدف الحفاظ على كافة ممتلكات الدولة و الأفراد ، و حماية حقوق المرأة و الأطفال و العبيد ، و الحد من جرائم السرقة و الجرائم التي تتعلق بالزراعة أو رعي الأغنام، و قد حدد عدد من الطبقات لمن ينتهك هذه القوانين كما أنه قد أوضح أن هذه الأنتهاكات ، لا تقبل الخطأ أو الأعتذار .

تفاصيل قوانين حمورابي
كان كافة ملوك الدولة البابلية في ذلك الوقت يزعمون أنهم من سلالة الآلهة ، و أنهم يحملون في شخوصهم الذات الإلاهية إلا أن حمورابي ، لم يفعل ذلك ، و لكنه وصف نفسه بأنه خليل الآلهة ، و قد ظهرت المخطوطات التي حملت قوانين حمورابي تحمل صورته و هو أمام عرش آله الشمس .

فيما يتعلق بالبنود الموجودة في المخطوطة، تم ترقيمها برقم 282، ولكن هناك بعض البنود التي تم فقدانها. ظهرت هذه المخطوطة على عمود طويل يبلغ ارتفاعه 2.5 متر ونحتت على حجر البازلت. تم اكتشاف هذا العمود في سوسا، المعروفة الآن بخوزستان، في عام 1909 ميلادية. تم نقلها إلى إيران بواسطة أحد ملوك العيلاميين، وتم نقلها في 12 قرصان .

يتم عرض مكان هذا العمود الآن في متحف اللوفر في باريس .
الحجر المرسوم عليه من أعلى الملك حمورابي يتحدث إلى آله الشمس، وتحت حمورابي يوجد كاتب يقوم بتسجيل القوانين. كان الهدف من هذا الرسم البسيط هو توضيح أن هذه الشريعة مستمدة من السماء، وأنها ليست شريعة بشرية .

عندما كتب هذه القوانين على الحجر البازلتي، كان يهدف إلى جعلها مستمرة طوال الحياة وتبقى سارية المفعول، ووضعها في وسط مدينة بابل لكي يراها الجميع ولا يكون هناك أي عذر لأي شخص لعدم الامتثال لها .

يعتقد بعض الباحثين أن دولة حمورابي كانت بعد إرسال سيدنا إبراهيم رسالته حوالي 300 سنة، ولذلك استخدم حمورابي لقب خليل الآلهة، والشريعة التي ينسبها إلى نفسه ليست من تأليفه بل هي من صحف النبي إبراهيم عليه السلام، ولذلك عند مقارنة قوانين حمورابي بالتوراة سنجد تشابها كبيرا بينهما .

تختلف قوانين حمورابي عن شريعة سيدنا موسى في بعض النواحي
– حسب المصادر التاريخية فإن سيدنا موسي ولد بعد حكم حمورابي بحوالي 400 سنة ، و مع ذلك فإن شريعة سيدنا موسى بها العديد من الأجزاء أو البنود التي تتطابق مع قوانين حمورابي ، و قوانين أخرى تختلف معها ، و قد زعم العبرانيين أن هذا التطابق يرجع إلى أن شريعة سيدنا موسى مستقاه من حمورابي مع بعض التغييرات في السياق .

تتضمن شريعة موسى عليه السلام عددًا كبيرًا من الأحكام، بما في ذلك حكم الإعدام لمرتكبي جريمة القتل .
تضمنت تشريعات حمورابي عددًا كبيرًا من القوانين التي وضعت بهدف تنظيم الحياة داخل المدن، وكذلك بعض الأحكام المتعلقة بمرتكبيالجرائم .

هناك بعض التشابه بين قوانين حمورابي وشريعة سيدنا موسى
البند الثامن من قانون حمورابي نص على أنه عند سرقة شئ ، فإن كان هذا الشئ المسروق ملكا للملك أو الآلهة فعلى السارق دفع 30 مثل لهذا الشئ المسروق ، أما إذا كانت ملكا لمسكين فعليه أن يدفع 10 أمثال ، أما عن نص القانون في التوراه إذا سرق أحد شاه و قام بذبحه ، فعليه أن يعوض صاحب الشاه المسروقة بخمسة بدلا منها .

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

زر الذهاب إلى الأعلى