تعريف مد البدل وأنواعه .. وأمثلة عليها

تعريف مد البدل

مد البدل هو درس في تجويد القرآن الكريم وأحكامه، وطرق قراءته وتلاوته بشكل صحيح، وفقا لما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه الأوائل

ومد البدل هو “حرف مدٍّ تقدم عليه همز في كلمة وليس بعد حرف المدِّ همز أو سكون” وقد تمت تسمية المد هذا بمد بدل لأن أحرف المد فيه تم تبديلها عن الهمز حيث أن الأصل في كل بدل هو أن تجتمع همزتين في كلمة واحدة وتكون الهمزة الأولى همزة متحركة، والهمزة الثانية همزة ساكنة فتبدل الهمزة الثانية الساكنة حرف مد من جنس حركة الهمزة الأولى تخفيفاً نحو ﴿ ءَادَم ﴾، ﴿ إِيمَاناً ﴾، ﴿ وَأُوذُوا ﴾.

يعتبر حكم مدالمد البدل جائزًا عند جميع القراء، ويعود ذلك إلى جواز القصر والتوسط والطول، ويتمتع القراء جميعًا بجواز القصر والتوسط والطول عدا ورش الذي يتبع ثلاثة أوجه في حكم المد البدل وهي القصر والتوسط والطول.

أنواع مد البدل

أنواع البدل اربعة أنواع وهي كما يلي:

الأول

إذا كان الهمز موجودا، أي إذا كان الهمز ثابتا كما في كلمات مثل 

• ءَامنُوا
•  نَأَى 
• دَعَائِي
• المستهزئين 
• أُوتُوا
• رؤوف
• متكئون 
• لإِيلافِ
•  يَؤُوساً

الثاني

 أو كانت الهمزة مغيرة بالتسهيل مثل كلمات:

•  أمنتم في (سورة الأعراف 123) و (طه 71) و (الشعراء 49) 
• كلمة `ءالهتنا` ذكرت في سورة الزخرف الآية 58، وفي سورة الحجر الآية 61، وفي سورة القمر الآية 41.

الثالث

 أو يمكن أن يتم تغييرها بأخرى، كما ذكر في الآية: “هؤلاء آلهة” في سورة الأنبياء، و”من السماء آية” في سورة الشعراء

الرابع 

أو تغييراً في الكلمات، كما ذكر في الآيات التالية: “الآخرة”، “الإيمان”، “الآن”، “مَنْ ءَامن”، “ءَادم”، “إنْ ءَاباءهم”، “أُوتيت.

أمثلة على مد البدل

وحتى يمكن فهم مد البدل بشكل أفضل، يوجد بعض الأمثلة التي توضح مد البدل:

• وَءَاتُوا۟ ٱلۡیَتَـٰمَىٰۤ أَمۡوَ ٰ⁠لَهُمۡۖ وَلَا تَتَبَدَّلُوا۟ ٱلۡخَبِیثَ بِٱلطَّیِّبِۖ وَلَا تَأۡكُلُوۤا۟ أَمۡوَ ٰ⁠لَهُمۡ إِلَىٰۤ أَمۡوَ ٰ⁠لِكُمۡۚ إِنَّهُۥ كَانَ حُوبࣰا كَبِیرࣰا﴾ [النساء 2] مد بدل في كلمة وَءَاتُوا۟ .
• وَءَاتُوا۟ ٱلنِّسَاۤءَ صَدُقَـٰتِهِنَّ نِحۡلَةࣰۚ فَإِن طِبۡنَ لَكُمۡ عَن شَیۡءࣲ مِّنۡهُ نَفۡسࣰا فَكُلُوهُ هَنِیۤـࣰٔا مَّرِیۤـࣰٔا﴾ [النساء 4] مد بدل في كلمة وَءَاتُوا۟.
• واختبروا الأيتام حتى يبلغوا النكاح، فإن رأيتم فيهم رشدا فأدفعوا إليهم أموالهم، ولا تأكلوها بإسراف وتبذير، خوفا من أن يكبروا. ومن كان غنيا فليمتنع عن أخذ مال اليتيم، ومن كان فقيرا فليأكل بالمعروف. فإذا أدفعتم إليهم أموالهم، فاشهدوا عليهم. وكفى الله حسيبا، الآية (6) من سورة النساء، مد بدل في كلمة `إذا` .
• فَإِن كَانَ لَهُۥۤ إِخۡوَةࣱ فَلِأُمِّهِ ٱلسُّدُسُۚ مِنۢ بَعۡدِ وَصِیَّةࣲ یُوصِی بِهَاۤ أَوۡ دَیۡنٍۗ ءَابَاۤؤُكُمۡ وَأَبۡنَاۤؤُكُمۡ لَا تَدۡرُونَ أَیُّهُمۡ أَقۡرَبُ لَكُمۡ نَفۡعࣰاۚ فَرِیضَةࣰ مِّنَ ٱللَّهِۗ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَلِیمًا حَكِیمࣰا﴾ [النساء 11] ، مد بدل في ءَابَاۤؤُكُمۡ.
• والتوبة ليست مقبولة للذين يعملون السيئات حتى يأتي أحدهم الموت، فيقول: إني تبت الآن، ولا يقبل التوبة من الذين يموتون وهم كفار، ولأولئك أعددنا عذابًا أليمًا. هذا مد الآية الآن.
• يا أيها الذين آمنوا، لا يحل لكم أن ترثوا النساء كرهًا ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما أعطيتموهن، إلا أن تأتوا بفاحشة مبينة (آمنوا)، وذلك المد بدل.
• إذا أردتم استبدال زوج بآخر وأعطيتم إحداهن قنطارًا، فلا تأخذوا منه شيئًا. هل تأخذونه بالبهتان والإثم المبين؟ (وأعطيتم) يعني مد البدل.
• ﴿وَلَا تَنكِحُوا۟ مَا نَكَحَ ءَابَاۤؤُكُم مِّنَ ٱلنِّسَاۤءِ إِلَّا مَا قَدۡ سَلَفَۚ إِنَّهُۥ كَانَ فَـٰحِشَةࣰ وَمَقۡتࣰا وَسَاۤءَ سَبِیلًا﴾ [النساء 22] ، ( ءَابَاۤؤُكُم ) مد بدل.

أمثلة على مد البدل من جزء عم

بعد معرفة أحكام مد البدل وأنه حرف مد إذا سبقته همزة بنفس الحركة، يحتاج المبتدئون في تعلم التجويد وحفظ القرآن الكريم من قصار السور إلى معرفة أحكام التجويد في جزء عم، وتحديدا حكم مد البدل، وفيما يلي يتم استخراج حكم البدل في جزء عم:

• يشير المد هنا في كلمة مَـَٔابࣰا في سورة النبأ من الآية 21 إلى 25 إلى أن جهنم مرصاد للطغاة، وستبقى الطغاة فيها لفترات طويلة، ولن يذوقوا فيها بردًا أو لا شرابًا، بل سيكون الطعام الوحيد المتاح فيها هو الماء الحار والصودا الكاوية .
• ( وَكَذَّبُوا۟ بِـَٔایَـٰتِنَا كِذَّابࣰا ) بِـَٔایَـٰتِنَا مد بدل.
• ( ذَ ٰ⁠لِكَ ٱلۡیَوۡمُ ٱلۡحَقُّۖ فَمَن شَاۤءَ ٱتَّخَذَ إِلَىٰ رَبِّهِۦ مَـَٔابًا ) ، مَـَٔابًا مد هنا بدل.
• ( فَأَخَذَهُ ٱللَّهُ نَكَالَ ٱلۡـَٔاخِرَةِ وَٱلۡأُولَىٰۤ * إِنَّ فِی ذَ ٰ⁠لِكَ لَعِبۡرَةࣰ لِّمَن یَخۡشَىٰۤ * ءَأَنتُمۡ أَشَدُّ خَلۡقًا أَمِ ٱلسَّمَاۤءُۚ بَنَىٰهَا * رَفَعَ سَمۡكَهَا فَسَوَّىٰهَا ) [النازعات 28]، المد هنا في موضعين ٱلۡـَٔاخِرَةِ مد بدل، ءَأَنتُمۡ أيضاً مد بدل.
• ﴿فَأَمَّا مَن طَغَىٰ * وَءَاثَرَ ٱلۡحَیَوٰةَ ٱلدُّنۡیَا) وَءَاثَرَ مد بدل.

مد بدل في سورة البقرة

سورة البقرة لها أهمية خاصة في الإسلام، ولذلك يولى اهتماما كبيرا لتعلمها وقراءتها وحفظها، وتعلم أحكام التجويد المتعلقة بها، وبالأخص حكم البدل. فيما يلي بعض الآيات التي تحتوي على حكم البدل

• والذين يؤمنون بما أُنزلَ إليك وما أُنزل من قبلك، وبالآخرة هم يوقنون” [البقرة 4]، ويتم استخدام “مد” بدلاً من “بالآخرة.
• يوجد من الناس من يقول آمنا بالله وباليوم الآخر، ولكنهم ليسوا مؤمنين، وذلك بسبب المد البدل في كلمة آمنا واليوم الآخر.
• في الآية 13 من سورة البقرة، عندما يقال للناس `آمنوا كما آمن الناس`، يردون بالقول `أنؤمن كما آمن السفهاء؟`، فهم السفهاء، ولكنهم لا يعرفون. ويمكن استخدام “مد بدل” بدلاً من “آمنوا”، و”مد بلدل” بدلاً من “آمن.
• وَإِذَا لَقُوا۟ ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ قَالُوۤا۟ ءَامَنَّا وَإِذَا خَلَوۡا۟ إِلَىٰ شَیَـٰطِینِهِمۡ قَالُوۤا۟ إِنَّا مَعَكُمۡ إِنَّمَا نَحۡنُ مُسۡتَهۡزِءُونَ﴾ [البقرة 14]، ءَامَنُوا۟ مد بدل، ءَامَنَّا مد بدل.
• ﴿أَوۡ كَصَیِّبࣲ مِّنَ ٱلسَّمَاۤءِ فِیهِ ظُلُمَـٰتࣱ وَرَعۡدࣱ وَبَرۡقࣱ یَجۡعَلُونَ أَصَـٰبِعَهُمۡ فِیۤ ءَاذَانِهِم مِّنَ ٱلصَّوَ ٰ⁠عِقِ حَذَرَ ٱلۡمَوۡتِۚ وَٱللَّهُ مُحِیطُۢ بِٱلۡكَـٰفِرِینَ] ءَاذَانِهِم مد بدل.
• وبشر الذين آمنوا وعملوا الصالحات أن لهم جنات تجري من تحتها الأنهار؛ كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي رزقنا من قبل، وأتوا به متشابها؛ ولهم فيها أزواج مطهرة، وهم فيها خالدون. آمنوا مد بدل.
• – يعني إن الله لا يستحي أن يضرب مثلاً لبعوضة وما فوقها، فأما الذين آمنوا فسيعرفون أن هذا المثل هو الحق من ربهم، وأما الذين كفروا فسيقولون ماذا يريد الله بهذا المثل؟ وقد ورد بدلًا عن “آمنوا” كلمة “مد.
• ( وَعَلَّمَ ءَادَمَ ٱلۡأَسۡمَاۤءَ كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمۡ عَلَى ٱلۡمَلَـٰۤىِٕكَةِ فَقَالَ أَنۢبِـُٔونِی بِأَسۡمَاۤءِ هَـٰۤؤُلَاۤءِ إِن كُنتُمۡ صَـٰدِقِینَ ) ءَادَمَ مد بدل.
• ( فَتَلَقَّىٰۤ ءَادَمُ مِن رَّبِّهِۦ كَلِمَـٰتࣲ فَتَابَ عَلَیۡهِۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلتَّوَّابُ ٱلرَّحِیمُ) ءَادَمُ مد بدل.
• آمنوا بما أنزلتُ مصدِّقاً لما معكم، ولا تكونوا أول كافر به، ولا تشتروا بآياتي ثمناً قليلاً، وإيايَ فَاتَّقُونِ” [البقرة 41]. وآمنوا بما أُنزِلَ وَمدَ بدلي، وآياتيَ مد بدلِ.
• أقيموا الصلاة وأدوا الزكاة واركعوا مع الراكعين وأعطوا المد بدلًا.
• وَإِذۡ فَرَقۡنَا بِكُمُ ٱلۡبَحۡرَ فَأَنجَیۡنَـٰكُمۡ وَأَغۡرَقۡنَاۤ ءَالَ فِرۡعَوۡنَ وَأَنتُمۡ تَنظُرُونَ﴾ [البقرة 50] ءَالَ مد بدل.
• في الآية (وَإِذۡ ءَاتَیۡنَا مُوسَى ٱلۡكِتَـٰبَ وَٱلۡفُرۡقَانَ لَعَلَّكُمۡ تَهۡتَدُونَ﴾ [البقرة 53])، تم استبدال “فُرْقَان” بـ “مِدَّةً.
• تعرضوا للذلِّ والمسكنة وأصابهم الغضب من الله، وذلك بسبب كفرهم بآيات الله وقتلهم الأنبياء بغير الحق. وهذا بسبب معصيتهم وتعدُّدهم.