تمييز العدد (المعدود)
تمييز العدد هو المصطلح الذي يستخدم للإشارة إلى الاسم الذي يلي العدد ويساعد على توضيح معنى العدد. يطلق على هذا الاسم المعدود لتمييزه عن غيره من الأسماء.
تقسم الأعداد إلى خمسة أنواع وهم:
- العدد المفرد: الأرقام من 1 إلى 10 هي 1-2-3-4-5-6-7-8-9-10.
- العدد المركب: وهي الأرقام من إحدى عشرة إلى تسع عشرة (11-12-13-14-15-16-17-18-19).
- ألفاظ العقود: وهي الأرقام العشرين والثلاثين والأربعين والخمسين والستين والسبعين والثمانين والتسعين (20-30-40-50-60-70-80-90).
- العدد المعطوف: هذه مضاعفات الأرقام العشرين والثلاثين والأربعين والخمسين والستين والسبعين والثمانين والتسعين (21-22-32-35-43-51-63-74-85-93) وهكذا.
- مضاعفات المئات والألوف: يتكون العدد من المئات والآلاف من الأرقام في هذا النسق (100-200-300……900) و(1000-2000-3000) وما يليها.
أمثلة على تمييز العدد المفرد
تتألف الأرقام المفردة من الأرقام من 1 إلى 10، وتنقسم عملية تمييز العدد المفرد إلى ثلاثة أقسام، كما ذكرنا سابقًا
العددان واحد واثنان يطابقان في التذكير والتأنيث والإفراد والتثنية وفي التعريف والتنكير والإعراب
- تكتب الشجرة بالرقم 1…. لأن كلمة شجرة مؤنثة، لذا يجب أن يأتي العدد بالصيغة المؤنثة.
- يتم كتابة (بيت واحد) لأن كلمة بيت هي كلمة مفردة مذكرة ، وبالتالي يجب كتابة العدد واحد مذكرا مثلها.
- الشجرة 1 …. فتكتب (الشجرة الواحدة) فكلمة الشجرة كلمة مؤنثة ومعرفة فيكتب معها الرقم واحد معرف وبصيغة المؤنث.
- يكتب البيت الأول كـ (البيت الواحد)؛ لأن كلمة “البيت” هي مذكر ومحددة، ويتم كتابتها بنفس صيغة المذكر والمحدد.
- إذا كانت الشجرة مرفوعة في الإعراب، فيجب كتابة “شجرتان” كلمة واحدة، وإذا كانت في حالة النصب أو الجر، فيجب كتابة “شجرتين” كلمة واحدة، وذلك وفقا لصيغة المؤنث.
- البيت 2... تكتب (بيتين أو بيتان) في كلمة واحدة سواء وبصيغة المذكر وبحسب موقعها من الإعراب. مثال: مررت ببيتين ولا تكتب بيتان لأن كلمة بيتين مجرورة بحرف الجر وعلامة جر المثنى الياء (الشجرتان مثمرتان)، وهنا جاءت هنا مرفوعة لذلك كتبناها الشجرتان وليس الشجرتين لأن علامة رفع المثنى الألف.
الأعداد من ثلاثة للعدد تسعة: تنتهك قلة منها قواعد التذكير والتأنيث والإفراد والجمع والتنكير والتعريف
- تكتب ثلاث شجرات، وذلك لأن كلمة شجرات تأتي بصيغة الجمع المؤنث، لذا يجب كتابة ثلاث بصيغة المذكر.
- 4بيوت… تكتب (أربعة بيوت) ويكتب العدد أربعة بصيغة المؤنث لأن بيوت جمع مذكر والأرقام من ثلاثة للرقم تسعة تخالف معدودها بالتذكير والتأنيث والإفراد والجمع.
العدد عشرة: يتفق عدده في التذكير والتأنيث وعلامة التعريف والتنكير والتعريف سواء كان العدد عشرة مفردا أو مركبا
- تكتب عشر قصص باللغة العربية بدلا من عشرة قصص، لأن كلمة قصص مؤنثة ويجب أن تأتي العدد عشر في صيغة المؤنث.
- تكتب (العصافير العشر) عند الإشارة إلى 10 عصافير، حيث إن كلمة العصافير جمع مذكر، لذلك يجب أن يكون الرقم 10 مذكرا ومعرفا مثلها.
أمثلة على تمييز العدد المركب
وتشمل الأعداد من 11 إلى 19 كما ذكرنا سابقاً، ويمكن تقسيم التمييز للأعداد المركبة إلى قسمين هما:
العددان أحد عشر واثنا عشر: يتوافقان في التذكير والتأنيث وفي التنكير والإفراد وعلامة الإعراب
- 11 حكاية… اكتب (إحدى عشرة حكاية)، حيث أن كلمة `حكاية` تكون في المفرد المؤنث ويجب أن يكون العدد إحدى عشرة مؤنثا مثلها.
- يتم كتابة 11 عصفورا، ويجب أن تأتي كلمة “عصفور” في الذكر والمؤنث بنفس الطريقة كرقم 11.
- عندما تكتب “12 كتاب“، فإنها تعني اثنا عشر كتابا، لأن كلمة “كتاب” مذكرة وتكتب بنفس الجنس غير المعرف، وفي حالة التأنيث.
- 12 قصة… تكتب (اثنتا عشرة قصة) لأن كلمة قصة مؤنث، فيجب أن تكون المضاف إليها مؤنثا أيضا ونكرة.
الأعداد من ثلاثة عشر إلى تسعة عشر: تخالف بعض الكلمات في تذكيرها وتأنيثها وإفرادها وجمعها في الجزء الأول من الجملة وتوافقها في الجزء الثاني
- ثلاثة عشر منزلا… ذلك يكتب (ثلاثة عشر منزلا)، فالعدد ثلاثة يخالف المعدود سواء كان مفردا أو مركبا، وكلمة منزل مذكرة، لذا جاءت ثلاثة بصيغة المؤنث وكلمة عشر جاءت بصيغة المذكر لأن كلمة منزل مذكرة، وهكذا تتوافق الأعداد في نصفها الثاني في التذكير والتنكير.
- عدد القصص في الكتاب هو 15 قصة، ويخالف هذا العدد القليل من الأعداد المعدودة، ويأتي كلمة “قصة” بصيغة مؤنث لذلك يأتي العدد 5 بصيغة المذكر، أما العدد 10 فيأتي بصيغة المؤنث لأنه يوافق معدوده في الجزء الثاني من العدد المركب.
وبالنسبة لبقية الأرقام من 13 إلى 19، فإن الجزء الأول منها يختلف والجزء الثاني منها يتطابق في التسلسل.
تمييز ألفاظ العقود
تتضمن ألفاظ العدد من عشرين إلى تسعين، وهي جموع لكنها ليست جموعًا حقيقية، وتستخدم كملحق لجمع المذكر السالم، ولهذا الجمع قواعد خاصة به
- في لغة العقود، لا يوجد فرق بين المذكر والمؤنث في الألفاظ.
- تعرب كلمات العقود ملحقًا بجمع المذكر السالم، وتكون علامة رفعها الواو وعلامة نصبها وجرها الياء.
- يبقى المعدود مفرد ويعرب تمييزاً منصوباً.
- يعتمد أساس صياغة ألفاظ العقود على زيادة واو ونون أو ياء ونون للعدد المفرد، وكسر حرفه الأول.
أمثلة على تمييز ألفاظ العقود
- التقيت بعشرين طالبًا أو بعشرين طالبة، ولا يهم إذا كان العدد مؤنثًا أو مذكرًا، ويأتي العدد عشرين مجرورًا بالياء لأنه يدل على الجمع المذكر، بينما تعرب كلمة “طالبًا” أو “طالبةً” بالتمييز المنصوب.
- حضر عشرون طالبًا الحفلة، وهنا يأتي عدد الطلاب عشرون مرفوعًا (في محل رفع فاعل)، ولذلك تأتي كلمة الواو في كلمة عشرون، لأن علامة رفع الملحق بجمع المذكر السالم هي المرفوع، ويتم تعريب كلمة “طالباً” كمنصوب تمييزًا.
تمييز العدد المعطوف
تشمل الأعداد من 21 إلى 99 قواعد خاصة شبيهة بقواعد المفرد وألفاظ العقود، كما ذُكر سابقًا، وتشمل هذه الأعداد:
- وفقًا لقواعد العدد، يتوافق العدد المفردان (واحد واثنان) مع معدودهما في التذكير والتأنيث، ويختلف الأعداد (من العدد ثلاثة إلى العدد تسعة) مع معدودها في التذكير والتأنيث.
- لا يتم تمييز ألفاظ العقود التي تأتي بعد واو العطف بين المذكر والمؤنث، ويتم تعريبها على أنها معطوفة على الجملة التي تليها.
- المعدود يعرب كاسم مفرد منصوب تمييزًا.
- يجوز التأنيث في كلمة واحدة أو إحدى.
أمثلة على تمييز العدد المعطوف
- حضر خمسة وثلاثون طالبًا الحفلة، وجاءت كلمة خمسة مؤنثة لأن العدد خمسة يخالف معدودها في التذكير والتأنيث، وجاءت كلمة ثلاثون على صيغتها لأنها معطوفة على فاعل، وعلامة رفعها الواو لأنهاملحقة بجمع المذكر السالم، وتعرب كلمة طالب على شكل اسم منصوب على التمييز.
- في هذه الجملة، يأتي الكلمة `اثنين` منصوبة بالياء لأنها ملحقة بالمثنى وتأتي بصيغة المذكر لأن كلمة `كتاب` مذكرة، وكلمة `ثلاثين` تأتي معطوفة على `اثنين` وتكون منصوبة مثلها، وعلامةالنصب عليها الياء لأنها ملحقة بجمع المذكر السالم، وتعرب كلمة `كتاباً` اسمًا منصوبًا على التمييز.
ملاحظة: في حالة وجود صفة تمييز للعدد المركب، أو العقد، أو المعطوف، فإنه يجوز أن يكون هذا النعت مفردًا لتراعي لفظ الاسم المنعوت، كما يجوز أن يكون جمعًا معنويًا، على سبيل المثال: (حضر خمسة وعشرون طالبًا ذكيًا) يمكن تعديلها لتصبح (حضر خمسة وعشرون طالبًا أذكياء).
أمثلة على تمييز مضاعفات المئة والألف
يتم تمييز مضاعفات المئة والألف بأنها مجرورة، وبالطبع لا تتغير هذه الأعداد مع التذكير والتأنيث، على سبيل المثال:
سافر إلى المدينة ألف رجل أو سافر إلى المدينة ألف فتاة ويتم تعريب اسم الرجل أو الفتاة عن طريق تضمينه في جملة التوصيف مضافا، ولا تتغير أعداد المئة والألف مع الذكر والمؤنث.