امثلة على الاستعارة التصريحية من القران

اللغة العربية تعد واحدة من أروع اللغات في العالم، حيث تتميز بتكويناتها ومفرداتها اللغوية والمصطلحات التي تحمل معان متعددة لا يمكن التعبير عنها بكلمة واحدة في أي لغة أخرى. ومن جوانبها وعلومها المهمة، يأتي علم البلاغة الذي يساعد في توصيل المعاني بشكل جميل وواضح، ويساهم في إيصال معان ذات مدلول أكبر وأعمق وأكثر وضوحا وتوضيحا. ومن أمثلة ذلك الاستعارة التصويرية التي تكثر في القرآن الكريم وتوجد أيضا في الشعر والنصوص اللغوية والكتب وغيرها .

الاستعارة التصريحية

الاستعارة التصريحية هي أسلوب بياني جمالي مستخدم بشكل واسع في اللغة العربية، وهي إحدى أساليب المجاز اللغوي التي تقوم فكرتها على نقل الشيء إلى مكان آخر تماما غير موضعه. تنقسم الاستعارة بشكل عام إلى نوعين، وهما الاستعارة المكنية والاستعارة التصريحية. الاستعارة التصريحية هي الأسلوب المباشر للاستعارة واشتهرت بهذا الاسم لأنه يتم التصريح عن المشبه به دون ذكر المشبه. وتستخدم هذه الطريقة لجعل العبارة أكثر جمالا وبلاغة وتحمل معنى عميق ..

بلاغة الاستعاره

ساعدت الاستعارة التشبيهية كواحدة من أهم أنواع الكلام في صياغة العديد من التراكيب اللغوية التي تعبر عن معان إيحائية وجمالية، حيث ساهمت بشكل كبير في تقريب المعنى المقصود للعقل. قد وصف بعض أعلام ونوابغ علم البلاغة العربية معنى الاستعارة التشبيهية بأشكال مختلفة، وفقا للوصف التالي

-الجرجاني : الاستعارة التصريحية تستخدم عند الاكتفاء بذكر الاسم المستعار فقط بدلاً من الأصل، وتستخدم العبارة في موضع آخر .

-ابن قتيبة : تعني الاستعارة التصريحية لدى العرب استخدام كلمة بدلاً من كلمة أخرى، عندما تكون هناك تشابه أو تكامل أو مشاكلة بين الكلمتين .

-العسكري : ذُكر من قِبَل أبو الهلال العسكري أيضًا أنَّ الاستعارة التصريحية في اللغة العربية تعني نقل العبارة عن الموضع المخصص لاستخدامها إلى موضع آخر من أجل إبراز معنى ما أو غرض ما .

-الرماني : ذكر الرماني أيضًا أن الاستعارة التصريحية هي عبارة عن تعقيب للجملة المفروضة من خلال تعبير آخر .

امثلة الاستعارة التصريحية في القران

تم استخدام الاستعارة التصريحية في القرآن الكريم في عدة مواضع، ومن الأمثلة على ذلك ما يلي:

-قول الله تعالى : { فوجدا فيها جدارًا يريد أن ينقض } سورة الكهف [ اية : 77 ] ، وهنا صور الخالق عز وجل الجدار بأنه إنسان يمتلك الإرادة في السقوط وهي صفة لا يمتلكها إلا العقلاء فقط ، وبالتالي تم استعارة صفة الإرادة هنا الخاصة بالعقلاء للجدار الذي هو جماد لا يمتلك الإرادة ، وهو هنا تشبيه بين الميل إلى السقوط وبين من يريد هذا السقوط من البشر العقلاء .

-وقوله تعالى : في سورة التكوير، وصف الخالق النسيم وضوء الصباح بأنهما نفس تتنفس وتمنح الحياة إلى الكائنات الحية على الأرض. وبالطبع، التنفس هو صفة مميزة للكائنات الحية فقط .

-وقوله تعالى : تذكر آية {وَاجْعَلْ لِي لِسَانَ صِدْقٍ فِي الْآخِرِينَ} في سورة الشعراء، وقد ذكرها أهل التفسير كتعبير استعاري يشير إلى أن اللسان الذي يتحدث به الإنسان يوضع في موضع الكلام نفسه، وهذا يمثل مثالاً للاستعارة التصريحية .