الفرق بين الاستعارة المكنية والتصريحية بالأمثلة

الاستعارة في أبسط تعريف لها : الاستعارة هي أخذ شيء من موضعه ونقله إلى موضع آخر، فعندما نقول `استعرت من صديقي قلما`، فإن القلم ملك لصديقي وليس ملكا لي، وأخذته استعارة من صديقي، وبذلك يكون المستعار لصاحبه، وقد عرفها بعض علماء البلاغة

– ابن قتيبة : تستخدم اللغة العربية تعبير “استعارة الكلمة” لوضع كلمة مكان كلمة أخرى إذا كانت الأولى غير متوفرة أو تواجه مشاكل في الاستخدام.

–  الجرجاني : الاستعارة هي استخدام اسم بديل بدلا من الاسم الأصلي ونقل العبارة إلى موضع آخر.

– الرماني : تعنى الاستعارة بإضفاء المعنى على العبارة بطريقة مختلفة عما ورد في اللغة الأصلية، وذلك للتوضيح والتبسيط.

– أبو هلال العسكري : – “نقل العبارة من موضعها الأصلي في اللغة إلى مكان آخر لغرض معين.

أركان الاستعارة :
1- مستعار منه : وهو المشبه به.
2- مستعار له : المشبه.
3- المستعار : هو اللفظ المنقول

1- الاستعارة المكنية
تعني الاستعارة المكنية الجملة التي يتم فيها حذف المشبه به (المستعار منه) والإبقاء على شيء من خصائصه، وذكر المشبه به “المستعار له” (حيث يكون المشبه موجودًا والمستعار محذوفًا ولكن يبقى شيء يدل عليه)، ويشار إليه باسم “المستعار.

بعض الأمثلة:
-كشر البحر عن أنيابه : وصفت المحاولة بأن البحر شبيه بوحش مفترس له أنياب، وتم حذف المشبه به وهو الوحش المفترس، لكن تم الإبقاء على بعض صفاته كالأنياب.

-قول الله تعالى ” والصبح إذا تنفس “ : وصف الله عز وجل الصبح بأنه يمكنه التنفس مثل الإنسان، ولكن تم حذف المشبه به وهو الإنسان، ولكن أبقيت بعض صفات الإنسان مثل التنفس.

–قول الله تعالى ” ولما سكت عن موسى الغضب ” : : وصف الله عز وجل الغضب بأنه إنسان يمكنه أن يهدأ أو يسكت، وهنا تم وصف الغضب بالمشبه وتم حذف المشبه به وهو الإنسان، ولكن يتم الاحتفاظ ببعض صفاته مثل الهدوء والسكوت.

– تطلعت إليك عيون المجد : يتمثل شبه المجد في الكائن الحي الذي يمتلك عيون، وفي هذا المثال تم التعبير عن المجد بالمشبه والتركيز على العيون كصفة من صفات الكائن الحي الذي يمتلك المجد.

2- الاستعارة التصريحية
الميتازال هي استعارة لفظ المشبه به، دون ذكر المشبه، حيث يتم استعارة لفظ المشبه به بدلًا من اللفظ المشبه به.

بعض الأمثلة:
– قول الله تعالى ” كتاب أنزلناه إليك لتخرج الناس من الظلمات إلى النور ” : وهنا شبه الله عز وجل الضلال بالظلمات وشبه الهدى بالنور، وقد تم حذف المشبه وهو الضلال أو الهدى والاستعاضة عنهم بلفظة المشبه به وهما الظلمات أو النور.

– في المدرسة كواكب نسير على هديها : وهنا تم تشبيه المعلمين بأنهم كواكب نسير على هديهم، ولكن تم حذف المشبه أو المستعار لهم واستبداله بلفظة المشبه به أو المستعار منهم وهي الكواكب.

أمطرت الدموع لؤلؤا، وسقت النرجس وردا، وعضت العناب بالبرد”. في هذا البيت، استعمل الشاعر خمسة تشبيهات للإشارة إلى دموعه باللؤلؤ وعينيه بالنرجس وخديه بالورود وشفتيه بالعناب الأحمر اللون وأسنانه بالبرد. وقد حذف المشبه واستعاض عنه بلفظ المشبه به.

– الثعالب تحوك المكائد، فكن منهم حذرًا : شبه الكائدين بالثعالب، وتم حذف المشبه وهو الكائدين، والاستعاضة عنه بلفظة المشبه به وهي الثعالب.

– أسفرت الشمس عن وجهها ** فبهرت الناس بجمالها : تم تشبيه الفتاة الجميلة بالشمس، وتم حذف المشبه الذي هو الفتاة الجميلة، واستخدم بدلا منه كلمة المشبه به وهي الشمس.