الحاله السياسيه لشبه الجزيره العربيه قبل قيام الدوله السعوديه الاولى

الحالة السياسية لشبه الجزيرة العربية قبل قيام الدولة السعودية الأولى

– تعود أول دليل ملموس على وجود الإنسان في شبه الجزيرة العربية إلى ما بين 15000 و20000 سنة، حيث وصلت مجموعات من الصيادين وجامعي الثمار إلى هذه الأرض وعاشوا وتغذوا على الحيوانات والنباتات البرية.

تمر القوافل الكبيرة من عُمان واليمن عبر المنطقة الواقعة في عسير بالمملكة العربية السعودية، على طول الطرق التجارية الكبرى، ثم تتجه عبر مكة المكرمة والمدينة المنورة، للوصول في النهاية إلى المراكز الحضرية في الشمال والغرب.

لقد بقي سكان شبه الجزيرة العربية بعيدين إلى حد كبير عن الاضطرابات السياسية التي حدثت في بلاد ما بين النهرين ووادي النيل وشرق البحر الأبيض المتوسط، لأن الطلب على سلعهم وخدماتهم كان كبيرا بصرف النظر عن القوة السائدة في الوقت الحالي، بالإضافة إلى ذلك، شكلت الصحراء الشاسعة في شبه الجزيرة حاجزا طبيعيا يحميهم من غزو الجيران الأقوياء.

ونجد أنه في أوائل القرن الثامن عشر كانت شبه الجزيرة العربية مليئة بالفوضى وعدم الاستقرار السياسي وضعف الإيمان الديني بسبب انتشار البدع والأساطير، قد قام  المؤرخون بموصف الوضع السياسي والاجتماعي في شبه الجزيرة العربية في هذه الفترة بأنه مفكك وغير آمن مع وجود الكثير من الإمارات المتنافسة.

ملخص الدولة السعودية الأولى

تعود أصول المملكة العربية السعودية إلى أقدم حضارات شبه الجزيرة العربية، حيث لعبت شبه الجزيرة دورا مهما في التاريخ كمركز تجاري قديم، وكمهد للإسلام كونها واحدة من الديانات التوحيدية الرئيسية في العالم عبر العصور المختلفة .

تحولت المملكة العربية السعودية خلال عقود قليلة من أمة صحراوية إلى دولة متطورة وحديثة، وأثبتت وجودها على الساحة الدولية.

في بداية القرن الثامن عشر، بدأ الشيخ محمد بن عبد الوهاب، العالم المسلم والمصلح، دعوته للعودة إلى الشكل الأصلي للإسلام ودعوته الناس إلى الإسلام الصحيح، وتعرض الشيخ في البداية للاضطهاد من قبل علماء الدين والقادة المحليين الذين رأوا في تعاليمه تهديدا لسلطتهم، وطلبوا الحماية في بلدة الدرعية التي كان يحكمها محمد بن سعو.

اتفق الشيخ محمد بن عبد الوهاب ومحمد بن سعود على التفاني في إرجاع تعاليم الإسلام النقية إلى المجتمع الإسلامي، وبهذه الروح أسس الشيخ بن سعود الدولة السعودية الأولى، التي ازدهرت بفضل هذا التوجه الروحي للشيخ بن عبد الوهاب والذي كان يعرف باسم “الشيخ.

في بداية عام 1788، تم السيطرة الكاملة على هضبة الوسطى المعروفة باسم نجد من قبل الدولة السعودية، وفي القرن التاسع عشر تم توسيع نطاق الحكم للمملكة ليشمل معظم شبه الجزيرة العربية، بما في ذلك مكة المكرمة والمدينة المنورة.

وقد أثارت شعبية ونجاح حكام آل سعود شكوك الإمبراطورية العثمانية القوة الموجودة والمسيطرة  في الشرق الأوسط وشمال إفريقيا في ذلك الوقت، ونجد أنه في  عام 1818 أرسل العثمانيون جيش مسلح كبير بمدفعية جديدة وحديثة في ذلك الوقت وكانت متجهة إلى المنطقة الغربية من شبه الجزيرة العربية.

حاصر الجيش العثماني عاصمة الدرعية، وهي واحدة من أكبر المدن في شبه الجزيرة، ودمر المدينة باستخدام البنادق الميدانية. وجعلها غير صالحة للسكن الدائم عن طريق تدمير الآبار واقتلاع أشجار النخيل.

من هو مؤسس الدولة السعودية الأولى

تأسست الدولة السعودية الأولى في العام 1157 هـ الموافق 1744 مـ في الدرعية، وتأسست على يد الإمام محمد بن سعود بعد لقائه مع الشيخ محمد بن عبد الوهاب.

تعاون الشيخ والإمام محمد بن سعود في تشكيل تحالف، واتفقوا على إصلاح العقيدة الإسلامية وتطهيرها من التحريفات التي تعتمد على القرآن وسنة النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

تمكن أئمة الدولة السعودية الأولى من توحيد شبه الجزيرة العربية وإحداث فترة جديدة من الاستقرار والأمن والأمان عن طريق فرض الشريعة الإسلامية في جميع جوانب الحياة، ونتيجة لذلك، ظهر الكثير من العلماء في الدولة السعودية الأولى، كما ازدهرت المعرفة والجوانب العلمية والاقتصادية.

تم إنشاء الكثير من المؤسسات والأنظمة الإدارية، حيث أصبحت الدولة السعودية الأولى دولة ذات مكانة سياسية كبيرة نتيجة للمبادئ الإسلامية، لقد امتد نفوذها إلى معظم أجزاء شبه الجزيرة العربية، واتبع حكامها سياسة متوازنة تقوم على انتصار الإسلام وخدمة المجتمع والنهوض بمستواها الحضاري.

انتهت الدولة السعودية الأولى عام 1233 هجريًا، 1818 ميلاديًا، عندما غزت القوات العثمانية شبه الجزيرة العربية بقيادة إبراهيم بن محمد علي باشا حاكم مصر.

الدولة السعودية الثانية

الدولة السعودية الثانية من 1240: في عام 1309 هجرية الموافق لعام 1891 ميلادية، وعلى الرغم من الدمار الذي تسببت به قوات محمد علي في وسط الجزيرة العربية، وتدمير الدرعية والعديد من الدول إلى جانب نشر الخوف، إلا أن قوات محمد علي لم تتمكن من تدمير العناصر الأساسية للدولة السعودية.

ظل سكان المناطق الحضرية والريفية مخلصين لعائلة آل سعود التي أسست الدولة السعودية الأولى، وواصلوا تقديرهم لمعاملتهم وقيادتهم الحكيمة واستمروا في دعم الحركة السلفية، وبعد أقل من عامين على نهاية الدولة السعودية الأولى ظهر قادة آل سعود مرة أخرى لإعادة تأسيس الدولة السعودية.

في عام 1820 ميلاديا، 1235 هجريا، حاول الأمير مشاري بن سعود إعادة الحكم السعودي في الدرعية، ولكن هذه المحاولة استمرت لفترة قصيرة قبل أن يتمكن الإمام تركي بن عبد الله بن محمد بن سعود من النجاح في محاولة أخرى عام 1240 هجريا، 1824 ميلاديا، وهذا أدى إلى تأسيس الدولة السعودية الثانية التي يقع مقرها في الرياض.

تقوم المملكة العربية السعودية اليوم على نفس الأسس والأركان التي قامت عليها المملكة العربية السعودية الأولى، وتعتمد بالكامل على الإسلام وتسعى إلى نشر الأمن والاستقرار في البلاد وتطبيق الشريعة الإسلامية.

متى تأسست الدولة السعودية الثالثة

تأسست الدولة السعودية الثالثة في الخامس من شهر شوال عام 1319 هجري الموافق 15 يناير 1902، بعدما تمكن الملك عبد العزيز بن عبد الرحمن بن فيصل آل سعود من استعادة الرياض والعودة إليها مع أسرته.

يعد هذا الحدث التاريخي منعطفًا رئيسيًا في تاريخ المنطقة، حيث تم إنشاء دولة سعودية حديثة وتوحيد معظم أجزاء شبه الجزيرة العربية، بالإضافة إلى تحقيق إنجازات حضارية في مختلف المجالات.

في 17 جمادى الأولى 1351 هجريا، 19 سبتمبر 1932 ميلاديا صدر أمر ملكي بإعلان توحيد البلاد تحت اسم المملكة العربية السعودية.

حقائق ممتعة عن المملكة العربية السعودية

• المملكة العربية السعودية هي موطن الإسلام وأقدس الأضرحة في الدين، وتشمل مكة والمدينة.
• تعد المملكة العربية السعودية دولة إسلامية، ولا تمنح الجنسية السعودية لغير المسلمين.
• – تحكم عائلة آل سعود المملكة العربية السعودية منذ ذلك الحين، والملك سلمان بن عبد العزيز آل سعود هو الملك الحالي، وهو ثالث أغنى ملوك العالم بثروة صافية تصل إلى 18 مليار دولار.
• تعتبر شبه الجزيرة العربية أكبر شبه جزيرة في العالم.
• تقوم الدولة ببناء أطول مبنى في العالم، وهو برج جدة، الذي يعد أول مبنى يصل ارتفاعه إلى 1 كم (3281 قدمًا) في العالم.
• السعودية هي أكبر دولة في العالم بدون أنهار، وتعتمد بشكل كبير على محطات تحلية المياه والخزانات الجوفية للحصول على المياه العذبة.