التفكير السحري في علم النفس الإيجابي

ما هو التفكير السحري في علم النفس الإيجابي

التفكير السحري، يقصد به التفكير الذي لا يستند على الحقائق العلمية التجريبية المثبتة، ويتمثل بالنسبة لعلماء الغرب، في التفكير في العواقب، والجزاء، والعبادات والحرام، وغيرها من مصطلحات الدين، لأنهم يرون تأثير الدين على النفس مع اعتقادهم بأنها كلها مثلها مثل السحر، والخرافة، وهو ما تسبب في اعتباره سحري بالنسبة لهم.

لفهم هذا المصطلح بشكل أفضل، يجب البدء بتفصيل المصطلحين المختلفين والغالبية الذين يتم الخلط بينهما، الإيجابية والسعادة، وتوضيح التفكير السحري.

التفكير السحري هو التفكير الذي يشير إلى أن أفكار الإنسان يمكن أن تتسبب في حد ذاتها في حدوث آثار في العالم، أو أن التفكير يتوافق مع حدوث تلك الآثار. ويعتبر التفكير السحري نوعا من الاستنتاج السببي لدى غير الملحدين، ومغالطة سببية لدى الذين لا يعترفون بقيمة الأديان، حيث يبحث هذا النوع من التفكير عن العلاقات المعنوية بين الأفعال والأحداث المجمعة

سواء كانت في الدين أو العرف أو الأساطير والخرافات أو أي نوع من التفكير غير المستند إلى العلم التجريبي وقواعده، يفترض وجود علاقة بين الأعمال الدينية مثل الصلاة والأضحية وتجنب الأفعال المحرمة والخوف من العقاب المتوقع

 في فرع علم النفس الإكلينيكي، يكون التفكير السحري عبارة عن حالة تجعل الشخص المريض يعاني من خوف غير منطقي، يتعلق بالقيام بأعمال ما، أو أفكار معينة تراود الشخص المريض، لأنها تفترض وجود علاقة مع أفعاله والفواجع التهديدية لها

 السعادة هي شعور أو عاطفة، وتصف جودة التجربة التي يمر بها الإنسان، حيث يمكن للأشخاص أن يشعروا بالسعادة عندما يتبادلون النكات مع زملائهم، أو يقرأون رسالة بريد إلكتروني من صديق، أو يشعرون ببرودة نسيم الخريف على وجوههم.

من جانب آخر، تشير المصطلحات الإيجابية إلى الحالات العقلية والإجراءات المتعمدة المرتبطة بالرفاهية الذاتية والأداء المثالي والنجاح المستمر. وتشمل هذه الحالات العقلية التفاؤل والأمل والمرونة والارتفاع والمشاركة الإيجابية والترابط والمعنى والإنجاز والثقة في تحديد المصير.

 بالتأكيد، تجعلنا هذه الصفات والأفعال نشعر بالسعادة الحقيقية، حيث تكون مفيدة وذات تأثير دائم على جودة تجربة الحياة عندما يتم نشرها باستمرار على مدى فترة طويلة

أثبتت دراسة تحليلية شاملة لبعض المتخصصين أن الإيجابية هي ما يولد النجاح، حيث وجدوا أن السعادة تسبق النجاح في مجالات الحياة المختلفة مثل الزواج والصداقة والدخل وأداء العمل والصحة

وفقًا لمؤلفي هذه الدراسة، فإن النجاح الذي يحققه الأشخاص الإيجابيون يمكن تفسيره بالمشاعر والسلوكيات الإيجابية التي ينمونها ويحافظون عليها كجزء من شخصياتهم، مما يزيد من إعجاب الآخرين بمستوى شخصيتهم الإيجابية.

بشكل آخر، يتميز الأشخاص الإيجابيون بالتفكير والشعور والتصرف بطريقة تعزز التأثير ومدى الإعجاب والمشاركة من قبل الآخرين، وهذا يؤدي بدوره إلى تحقيق النجاح الشخصي والمهني، وهو اكتشاف يتكرر في مجموعة من الدراسات في علم النفس الإيجابي.

عندما يتم اختيار الإيجابية عن قصد فيما يتعلق بقدرة الأفراد على أداء عملهم بفاعلية ومرونة في مكان العمل، فإن العلم الذي يربط بين الرفاهية العاطفية والإيجابية والرفاهية الجسدية موثق بشكل جيد، ولكنه يتجاوز الفوائد البسيطة لهرمونات تحسين المزاج.  

عندما تكون عقول الناس سلبية أو مليئة بالغضب أو القلق بسبب المواد الكيميائية الضارة مثل الكورتيزول، فإن ذلك يؤدي إلى عمليات الشغب ويقلل من قدرتنا على التفكير بوضوح واتخاذ القرارات بثقة.

 عندما يتعرض دماغنا للإجهاد الشديد، يتم انتزاع الطاقة الأيضية بعيدا عن قشرة الفص الجبهي، ويصعب علينا استيعاب المعلومات الجديدة والتغلب على الغموض ومعالجة المهام اليومية، وقد تؤدي التجارب السلبية والغير مسيطر عليها مع مرور الوقت إلى تشويه وجهة نظرنا وتقليل إدراكنا وإضرار صحتنا العقلية ورفاهيتنا بشكل كبير

يتضح من المقصود بمصطلح التفكير السحري في علم النفس الإيجابي، استغلال الأفكار التي تنشأ بدون تحليل منطقي أو تفكير، والتي يمكن ربطها بالدين أو العرف أو الخرافة، وتحويلها إلى أفعال إيجابية.

علم النفس الديني

علم النفس الديني هو العلم الذي يبحث في ظاهرة الدين من حيث النشأة والتطوّر والنمو عن طريق التركيز على السلوك الذي يتبعه المتدين وما يحكمه من العمليات الذهنيّة والانفعالات وما لذلك من أثر في حياة الشخص النفسية بشكل يساهم في فهمه وتفسيره والقدرة على التنبؤ به من أجل الوصول لطريق ضبطه وتعديله والتحكم فيه.

يهتم علم النفس الديني بتحليل الجذور النفسية لممارسات الأديان المختلفة، مع نظرة عن كثب لقيمتها وتأثيرها في الارتباط بالانفعالات الإنسانية وإدراكها وسلوكها، وكذلك الإيمان والتقوى والورع تجاه كل ما يتعلق بالقوة أو بأمور خارجة عن المألوف 

متلازمة الإيمان بالذات

 يشعر الأفراد الذين يعانون من اضطراب الإيمان بالذات بأن العالم ليس “حقيقيا” في معنى أنه يأتي من خلال أفكارهم الداخلية. تتميز هذه الحالة بالشعور بالوحدة والانفصال واللامبالاة تجاه العالم الخارجي. وحاليا، لا يعتبر اضطراب الإيمان بالذات اضطرابا نفسيا معترف به من قبل الجمعية الأمريكية للطب النفسي

 على الرغم من أنها تشترك في أوجه التشابه مع اضطراب تبدد الشخصية، وهو أمر معترف به، وهو ليس حالة نفسية بل موقف فلسفي، مما يعني أنه لا يوجد شيء أو يمكن أن يكون  من المعروف أن الوجود خارج العقل واحد، لا يعاني دعاة هذه الفلسفة بالضرورة من متلازمة التخويف، ولا يعانون بالضرورة من الانتماء إلى مدرسة فكرية.

قد تؤدي فترات العزلة الطويلة إلى تحذير الأشخاص من متلازمة الإيمان بالنفس، وخاصة عند تعريض رواد الفضاء لمهمات طويلة المدى، ولقد تم تحديد هذه المتلازمة على أنها تحد محتمل لرواد الفضاء

خداع النفس

تتمثل الوهم في أن يتصور الشخص واقعا يخالف الحقيقة بما يتوافق مع رغباته وميله، وغالبا ما يقوم الإنسان بهذا الأمر دون قصد، وإنما يفعله لخداع نفسه دون أن يدرك ذلك، حيث يعتقد أن لديه مهارات وقدرات عقلية أكبر مما هي عليه في الحقيقة. كما يقول الفيلسوف الأمريكي مايكل نوفاك: “إن قدرة الإنسان على خداع نفسه ليس لها حدود معروفة.

عمليًا، خداع الذات هو موضوع جدل بين الفلاسفة، بما في ذلك تعريفه وحالاته النموذجية. وفي الحد الأدنى، يشير خداع الذات إلى شخص يحتفظ ببعض الاعتقادات الخاطئة دون دليل.

بسبب دوافع مختلفة، يمكن أن يتبع بعض الأشخاص سلوكًا يوحي بالوعي بالحقيقة، ولكن الفلاسفة يختلفون فيما إذا كان خداع الذات مقصودًا أم لا، أو إذا كان ينطوي على اعتقادات أو مواقف غير متشددة.