أمثلة على ما يلحق بالمثنى
في اللغة العربية، هناك مجموعة متنوعة من الكلمات؛ بعضها في صيغة المفرد وبعضها في صيغة الجمع. وفي اللغة العربية، نجد أيضا صيغة الثنائي، وهي تشير إلى العدد اثنين. يتم إضافة الألف والنون في نهاية الاسم في حالة الرفع، وياء ونون في حالة النصب والجر. على سبيل المثال، كلمة `الولد`، فعند التثنية نقول `الولدان` في حالة الرفع، و`الولدين` في حالة النصب والجر. وهناك بعض الكلمات التي تتبع صيغة الثنائي في اللغة العربية لأنها تشبه الثنائي في الزيادة .
هذان وهاتان من ملحقات المثنى
- المثنى كما ورد في الذكر هو ما يشير إلى اثنين أو اثنتين ويتم إضافة ألف ونون لهما، والياء والنون في نهاية الكلمة. ومن الكلمات التي تستخدم مع المثنى أربع كلمات وهي: “اثنان واثنتان وكلا وكلتا”، ولكن يجب أن يتم إضافة “كلا” و”كلتا” إلى الضمير وليس إلى الاسم المعروض، مثل: جاء الولدين كلاهما، رأيت البنتين كلتيهما. وقد جاء اثنان من الأولاد، ويقول تعالى: “كلتا الجنتين آتت أكلها ولم تظلم منه شيئا وفجرنا خلالهما نهرا .
- وأمّا عن إعراب ما يلحق بالمثنى فأنه يكون بهذه الطريقة : تُستخدم عبارة `كلا وكلتا` أو `كلاهما وكلتاهما` كتوكيد معنوي، وتأخذ علامات المثنى في الإعراب لأنها ملحقة بالمثنى، فترفع بالألف وتنصب وتجر بالياء.
- اثنان واثنتان: تتبع الإعراب الذي يعتمد على موقع الجملة في الجملة، وتأخذ نفس علامات الإعراب المثنى لكونها ملحقة بالمثنى، وتُرفع بالألف وتُنصب وتُجر بالياء.
- ولكن يجب الإشارة إلى أن كلا وكلتا لو لم تضاف إلى الضمير فأنها لا تعرب على أنها من ملحقات المثنى ، وأن أضيفت إلى الاسم الظاهر تعرب كل منهما إعراب الاسم المقصور ، فترفع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر ، وتنصب بالفتحة المقدرة على الألف للتعذر ، وتجر بالكسرة المقدرة على الألف للتعذر ، مثل : كلا الولدين مجتهدان.
أمثلة على الملحق بالمثنى
- الطالبان كلاهما ناجحان: إعراب كلاهما: توكيد معنوي مرفوع، وعلامة رفعهما الألف لأنهما ملحقان بالمثنى في إعرابه، والضمير “هُما”: ضمير متصل مبني على في محل جر بالإضافة.
- أعجبت بالطالبين كليهما: كليهما هما توكيد معنوي منصوب، وعلامة نصبه الياء لأنه ملحق بالمثنى في إعرابه، والضمير المتصل هو هُما في محل جر بالإضافة.
- صافحت المتسابقتين كلتيهما: كلتيهما: هو توكيد معنوي يأتي بصيغة منصوبة وعلامة نصبه الياء؛ لأنه يعتبر ملحقًا بالمثنى في إعرابه، والضمير هُما هو ضمير متصل في محل جر بالإضافة.
- اشترك في الرحلة اثنانِ من الطُّلاب: إعراب كلمة “اثنان”: فاعل مرفوع، وعلامة رفعه الألف لأنه ملحق بالمثنى، والنون يعوض عن التنوين في الاسم المفرد.
- قرأت قصتين اثنين في المكتبة: يتكون من اسمين مجرورين، ويعلن المنصوب بالياء لأنه ملحق بالمثنى، ويأتي النون عوضًا عن التنوين في الاسم المفرد.
- سلَّمتُ على اثنينِ من اللاعبين: اثنان: اسم مجرور وعلامة جره الياء لأنه ملحق بالمثنى، والنون تستخدم عوضًا عن التنوين في الاسم المفرد.
إعراب جاء الرجلان كلاهما
تُعرب الجملة السابقة كالتالي :
جاء : فعل ماضٍ، والرجلان فاعلان مرفوعان وعلامة رفعهما الألف لأنهما مثنى، وكلاهما توكيد معنوي منصوبان وعلامة نصبهما الياء لأنها ملحقة بالمثنى .
كلاهما ملحق بالمثنى لأن الاتصال كان بالضمير وليس الاسم الظاهر .
أمثلة على المثنى
- يقرأُ الطالبانِ في الكتابيْنِ.
يقرأ: فعل مضارع مرفوع بالضمة الظاهرة على آخرِهِ. الطالبان: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنّه مثنى، والنون عوضًا عن التنوين في الاسم المفرد. في: حرف جرِّ الكتابين: اسم مجرور وعلامة جرّه الياء لأنه مثنى، والنون عوضًا عن التنوين في الاسم المفرد، والجار والمجرور متعلقان بالفعل يقرأ.
- هنأتُ الطالبيْنِ المجتهدين.
هنَّأْتُ: يتعلق هذا الجملة بفعل ماضي مبني على السكون وحرف الـتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل. ويتعلق بالطلاب بصفتهم مفعول به منصوب وعلامة نصبهم الياء لأنهم مثنى، والنون عوضًا عن التنوين الذي يُستخدم في الاسم المفرد. وبالمجتهدين بصفتهم منصوبة وعلامة نصبها الياء لأنهم مثنى، والنون عوضًا عن التنوين في الاسم المفرد.
- قال تعالى: “وللرجال نصيبٌ ممَّا تركَ الوالدانِ”.
تركَ: الفعل الماضي مبني على الفتحة الظاهرة على آخره، حيث يكون الوالدان فاعلًا مرفوعًا ويشير رفعهما بالألف لأنهذا الفعل مثنى، وتستخدم النون عوضًا عن التنوين في الاسم المفرد
حكم المثنى
تتضمن اللغة العربية علامات إعراب أصلية وفرعية، وتعرب بعض الكلمات بواسطة العلامات الفرعية، وأخرى تعرب بواسطة العلامات الأصلية، حيث تشمل العلامات الأصلية الضمة والفتحة والكسرة، وتشمل العلامات الفرعية الواو والياء والألف، ويتم تعريب المثنى باستخدام العلامات الفرعية
- حيث أن علامة رفع المثنى الألف: يرفع المثنى بالألف وهي علامة إعراب فرعية، ومثال على ذلك قول الله تعالى: “ودخل معه السجن فتيان”، وإعراب كلمة “فتيان” هنا هو الفعل مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنه مثنى، والنون تستخدم عوضًا عن التنوين في الاسم المفرد .
- علامة نصب المثنى الياء: ينصب المثنى بالياء وهي علامة إعراب فرعية، كما في قوله تعالى: `واسْتَشْهِدُوا شَهيْدَيْنِ`، حيث يعتبر `شَهِيْدَيْنِ` مفعولًا به للفعل `استشهِدُوا` والذي يُنصب، وتُنصب الياء عليه لأنه مثنى، والنون هنا تأتي عوضًا عن التنوين في الاسم المفرد .
- علامة جرّ المثنى الياء : تُستخدم المثنى بالياء، وهي علامة إعراب فرعية، مثلما قال تعالى: `رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ`، حيث تُعَدّ المشرقين والمغربين مضافين إليه مجرورين، وعلامة جرّ المضاف إليهما هي الياء لأنَّهُما مثنّى، والنونُ عوضًا عن التنوين في الاسم المفرد .
أمثلة على المثنى وما يلحق به
- نجح الطالبان المجتهدان .
نجح : الفعل ماضٍ مبني على الفتح الظاهر على آخره .
الطالبان : فاعل مرفوع وعلامة رفعه هي الألف لأنه مثنى .
المجتهدان : نعتٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعه الألفُ لأنه مثنى .
- زارنا شاعرانِ
زارنا : زار” هو فعل ماضٍ ينتهي بالفتح الظاهر على آخره، و “نا” هو ضمير متصل مبني على السكون في موضع نصب مفعول به .
شاعران : الفعل مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنه مثنى .
- هنأتُ الطالبيْنِ المجتهدين .
هنأت : يشير الفعل الماضي المبني على السكون والتاء إلى ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع الفاعل .
الطالبين : وضعت الياء نصبًا على المفعول به لأنها تدل على المثنى .
المجتهدين : النعت منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه مثنى .
- وصل الأبوانِ كلاهما
وصل : الفعل ماضٍ مبني على الفتح الظاهر على آخره .
الأبوان : هو فاعل مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنه يأتي بالتزامن مع المثنى .
كلاهما : توكيد مرفوع وعلامة رفعه الألف، لأنه ملحق بالمثنى، و(هما) ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه .
أمثلة قرآنية على ما يلحق بالمثنى
قال تعالى :
- في قولهم: (إِنْ هَٰذَانِ لَسَاحِرَانِ يُرِيدَانِ أَن يُخْرِجَاكُم مِّنْ أَرْضِكُم)، فإن كلمة “هذان” هي مثنى مرفوع وعلامة رفعها الألف لأنها مثنى .
- قال رجلان من الذين يخافون أن ينعم الله عليهما: `ادخلوا عليهم الباب`. وكلمة `رجلان` هي فاعل مرفوع وعلامة رفعها الألف لأنها مثنى .
- ( وَوَجَدَ مِن دُونِهِمُ امْرَأَتَيْنِ تَذُودَانِ ). كلمة امرأتين : منصوبة بالياء لأنها مثنى .
- تعتبر كلاهما عبارة توكيد معنوي مرفوع بالألف لأنها ملحقة بالمثنى، وذلك لأن الضمير يرتبط بها، وليس بسبب الاسم الظاهر .
- عندما يحضر الموت أحدكم أثناء وجود وصية، يجب أن يكون هناك اثنان منكم ذوي عدل، ويأتي الفاعل اثنان بالألف لأنه يأتي في صيغة المثنى ويعرب ذات إعرابه.