أمثلة على المفارقة
تعريف المفارقة
يمكن تعريف المفارقة لغويا بأنها تخالف الجمع، مثل الفرق والافتراق. فالفرق يفرق بينهما، ويمكن استخدامها مع الأشخاص أو الأجسام، كما في فرق بين الرجلين. أما الافتراق، فيستخدم مع الكلام، مثل افترقا في الكلامين. ويمكن تعريف المفارقة اصطلاحا بأنها التناقض. فالمفارقة تحتوي على نوع من التناقض الظاهري. وهي طريقة لإظهار الموقف بصورة متضادة لحقيقته، من خلال اختلاط العناصر المتوافقة، مثل الجد مع العبث أو الصدق مع الكذب. ولا يوجد تعريف ثابت للمفارقة، بل تظهر بصورة مختلفة عما هو المقصود بها، ويمكن فهمها من سياق الكلام ومردودها على الأشخاص .
تقسيمات المفارقة
توجد العديد من التقسيمات الخاصة بالمفارقة، ومنها أنواع المفارقة التي تنقسم إلى نوعين
المفارقة اللفظية وتنقسم إلى
- إسلوب الإبراز .
- إسلوب النقش الغائر .
مفارقة الموقف وتنقسم إلى :
- مفارقة التنافر البسيط .
- مفارقة الأحداث .
- المفارقة الدرامية .
- مفارقة خداع النفس .
- مفارقة الورطة .
تحتوي المفارقة على ثلاث درجات هي الصريحة والخفية والخاصة، ويمكن تقسيم طرقها إلى أربعة أنواع هي المفارقة اللاشخصية ومفارقة الإستخفاف بالذات والمفارقة الساذجة والمفارقة الممسرحة .
قواعد المفارقة
على الرغم من عدم وجود تعريف ثابت أو قواعد محددة للمفارقة، إلا أن هناك بعض المفاهيم الأساسية التي يمكن أن توضح المفارقة
- تركز على الاستعارة والتلاعب باللغة ولا تتوقف عند المعنى الظاهري للنص، بل تعمل على تفسير المعنى الذي لا يتوقعه القارئ .
- تثير لدى القارئ حالة من الاستفزاز أو التردد أو القلق بسبب الدهشة التي ينتج عنها الإعجاب أو حتى الاستنكار .
- يجب على صاحب المفارقة أن يتمتع بالفطنة والذكاء والوعي لما يقدمه .
- يهدف الاستخدام المتعمد للمفارقة إلى إثارة حالة من الإزعاج والاضطراب لدى القارئ، وذلك بسبب وجود التناقض والتعارض في مفهوم الجملة، ولا ينبغي أن تأتي أي مفارقة بدون تناقض، حيث تكمن أساسياتها .
- على الرغم من أن المفارقة تعبر عن كلام واحد، إلا أن معناها يختلف من شخص لآخر بسبب اختلاف الدلالات، ولذلك فإنها لا تحصل على نفس الاستجابات من الأشخاص وتختلف من شخص لآخر .
- يتألف المفارقة من ثلاثة عناصر هم الباث والرسالة والمتلقي، وهي عناصر أساسية في التواصل .
- يمكن أن يختلف معنى المفارقة من زمن إلى آخر، فهي ليست ثابتة .
امثلة على المفارقة مع الشرح
رأيت المنايا خبط عشواء من تصب تمته ومن تخطئ يعمر فيهرم
هذه إحدى الأقوال الشهيرة للشاعر زهير بن أبي سلمى، وعلى الرغم من أنه يقصد أن العمر الطويل يأتي من الخطايا، وهذا كان مفهومًا شائعًا في عصر الجاهلية، إلا أن هذا المفهوم لم يعد صالحًا في الإسلام، حيث لا يمكن ربط العمر بالخطايا، وهذا أيضًا من المفارقات الساخرة التي لا تدل على حكمة الشاعر .
ولكنه وطن ، أدنى مكارمه يا صبر أيوب ، أنا فيه نكتمل
يعد هذا البيت من قصيدة يا صبر أيوب مثالا عظيما للتناقض، حيث تحتوي معظم أبياتها على مفارقات مختلفة. وفي هذا البيت، يطلب الشاعر الصبر عن مكارم موطنه العديدة، على الرغم من أن الحد الأدنى لمكرمة الإنسان في تلك المنطقة هو أن يحقق الوجود الإنساني والاجتماعي، وهو تواجد يجمع بين معاني متناقضة. فكيف يمكن أن تكون المكارم الكثيرة الموجودة هناك هي أقل ما يمكن تحقيقه للوجود الإنساني؟ هذا البيت يعكس تناقضا في التقليل من شأن الذات بين المكارم وحلم تحقيق الشاعر
والعالم اليوم، هذا فوق خيبته غاف، و هذا إلى أطماعه عجل
العالم الغافل هنا يشير إلى العرب والعالم الذي يسعى خلف أطماع الغرب، ويوجد هنا مفارقة لفظية بين غاف وعجل، حيث تأتي بعده استدراك مخالف لما قبله .
ولكنهم، ما تمادوا في دناءتهم و ما لهم جوقة الأقزام تمتثل؟
يعني هذا أن الحكام يمتثلون ويتقبلون النقد والانتقاد على الرغم من سوء سمعتهم واستغلالهم للسلطة، وهذه مفارقة ساخرة وطريفة .
قد يأكلون لفرط الجوع أنفسهم لكنهم من قدور الغير ما أكلو
في المنزل الأول يأكلون، وفي المنزل الثاني يتضاد ما أكلوه، ويشير هذا إلى أنهم يتقاتلون فيما بينهم، ولكنهم لا يستطيعون مواجهة عدوهم ومحاربته. وهذه النبرة تحتوي على تهكم ومفارقة تجبر القارئ على إعادة التفكير في معنى النص .
أراقب وقتها من غیر شوق مراقبة المشوق المستهام
ویصدق وعدها والصدق شر إذا ألقاك في الكرب العظام
هذه أبيات شعرية تمثل حوار المتنبي مع الحمى التي أصابته وكانت تأتيه كل ليلة، ورغم أنه لم يكن يشتاق لها، إلا أنه كان ينتظرها، وهي من المفارقات اللغوية .
أمثلة على المفارقة من الشعر
تتضمن الأمثلة المتنوعة عن المفارقة ما ذكره الشاعر العراقي عبد الرازق عبد الواحد في قصيدته `يا صبر أيوب`، وتتضمن هذه القصيدة بعض الأبيات الشعرية التي تحتوي على عبارات متناقضة
- يصيح بي أيها الغافي هنا أبدا إن العراق معافى أيها الجمل
- أيها السيد، أين أنت الآن؟ خذ يدي، فأنا أتجه نحو صبرك الجبار
- أم أنهم اتفقوا على عدم ظلمنا في أرضنا، نحن السفح وليس الجبل، لا بيارق أمريكا وجحفلها، وهل هناك شرف على حد سواء لمثلها؟
- يا أيها العراقي الخصيب، دما ينبض بالحياة، وما زالت لياليه مليئة بالأمل، قل لي، وأعتذر عن أي ابتهاج مبهم، أين أعصابك الصماء يا رجل
- يصيح رعبا ، فينزو من توجعه هذا الضمير الذي أزرى به الشلل
- لكن أهل العراق يبقون أفواههم مغلقة بدمائهم، وكثيرا ما خيبوا آمالهم. إما يتحدثون بالدماء عند التحقيق، وإما يسكتون داخل أرواحهم المنهكة
- ولكن سأستغفر التاريخ لأنه جرح أوجاعنا بجرح لا يندمل، وسوف أطوي هذه الصفحة لمن يأتون بعدي لينشروها مستغفرين. إذا تلاها تلاها غير ناقصة حرفا، وفي ذلك يظهر وجهك الجذاب
- وكان يا مكان يا أيوب.. ما فعلت مسعورة في ديار الناس ما فعلوا
- فبتنا وباتت قدرهم ذات هزة يضئ لها شحم الفروقة والكلى
- لا بارك الله في الفروق ولا سقاها صائب البروق
- إذا بلغ الفطام لنا صبي. تخر له الجبابر ساجدینا
أمثلة على المفارقة في القرآن الكريم
رغم وجود المقاربة ظاهريا في معظم الأمثلة، إلا أن هناك بعض الأمثلة التي يجب فهمها من سياقها، ويتطلب فهمها الصحيح معرفة باقي الجمل التي تأتي فيها، وهناك العديد من التوجيهات المتعلقة بفهم المفارقات في القرآن الكريم، ومنها توجيهات القراءات ونقد بعض الروايات المرفوعة، وأيضا بيان المعنى والمشترك اللفظي، ويجب أيضا معرفة تضمين المعاني وتحديد مرجع الضمير وإظهار التقدير والحذف، وكذلك ترجيح أو تضعيف الأقوال بالتقديم والتأخير، بالإضافة إلى معرفة أسباب نزول الآية وإظهار المناسبة بين الآيات، وأمثلة المفارقات التي ذكرت في القرآن الكريم هي
- فيها يتم تفريق كل أمر حكيم. (سورة الدخان 4)
- وفرقنا بينكم البحر (سورة البقرة 5)
- انشق السماء وانفلق، فكان كل نصف كالجبل العظيم (سورة الشعراء 63)
- – فرقنا مع القوم الفاسقين (سورة المائدة 25)
- وفي القرآن، فرقناه لتتلوه على الناس على فترات محددة (سورة الأسراء 106)
- أعلم المنافقين أن لهم عذابا مؤلما (سورة النساء 138) .