أسماء الله وصفاته لابن القيم

أسماء الله الحسنى وصفاته لابن القيم

ابن القيم رحمه الله جعل في كتبه ومؤلفاته أنشودة لتمجيد وتعظيم الله عز وجل، وأدلى بها من خلال فنه وعلمه بأجمل وأطيب الأقوال، واستوحى الأنشودة من مديح الله لنفسه ومديح رسوله، وعندما يتأمل أي شخص في الأسماء الحسنى، سيجد أنه من الصعب أن يكتفي بتمجيد أو اسم واحد منها، فإنه سبحانه وتعالى يمتلك أيضا أسماء وصفات لا يمكن لأي كائن أن يحصرها على وجه الأرض.

يعتبر الدعاء الذي أوصانا به رسولنا الكريم دليلا على ذلك. فقد طلب منا أن ندعو الله باستخدام أسمائه التي اختص بها نفسه ، أو ذكرها في كتابه المقدس ، أو أوعز بها إلى أحد خلقه ، أو حفظها في علم الغيب. هذا الدعاء يساعد في جعل القرآن الكريم مصدرا للسعادة والراحة النفسية والقوة.

وكما قال في سجوده أيضا (أعوذ بك من نفسي، لا يمكنني أن أحصي ثناءك عليك، فأنت كما أثنيت على نفسك). ولتسهيل تعليم الأطفال أسماء الله الحسنى، يمكنك الاطلاع على خريطة مفاهيم أسماء الله الحسنى

أسماء الله الحسنى

الله هو الاسم الذي يشمل جميع أسماء الله وصفاته، ولذلك يتم إضافة كل الأسماء إلى هذا الاسم. كما قال تعالى في القرآن (ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها)، وبالتالي يتم استخدام تعبيرات مثل `الله الرحمن`، `الله الرحيم`، `الله الملك`، `الله السلام`، `الله المهيمن`، ولا يمكن استخدام تعبير `الرحمن` أو `الله` كأسماء مستقلة عن الله، وهذا القول غير مقبول. فالله يشمل جميع الأسماء الحسنى والصفات العظيمة لله الواحد الأحد الذي لا يوجد سواه، هو مالك السماوات والأرض وخالقها، وهو المهيمن على كل شيء في الكون، ولا يجوز لنا أن نشرك معه أحدا، إنه يستحق العبادة بمفرده بسبب عظمته وقدرته.

هذه هي الطريقة التي استخدمها الله في كتابه ليقيم الحجة على من يشرك به ويقر بتوحيد رب بيته عليهم وعلى من أنكر وجود الإله عز وجل، وطالما هو ربنا وإلهنا جميعا وحده لا شريك له، فلا ملجأ لنا إلا إليه، وعليه يجب على الإنسان إخلاص كل صفات المحبة والود والتوسل والرجاء والتضرع والعبادة والذل والخضوع لله الواحد القهار، وكما نعلم جميعا لا أحد يعرف أسماء الله الحسنى كاملة

وكما جاء في دعاء رسول الله، فإن هناك أسماء استأثر بها الله نفسه.

فوائد حذف العامل في بسم الله

شرع لنا ربنا وديننا الإسلام أن ننطق ب(بسم الله) عند البدء في عمل طيب، مثل الذبح لله والوضوء، والتلاوة وسائر أعمال الخير والصلاح، فيقول الشخص باسم الله مباشرة دون سبقها بالتعامل على سبيل المثال لايقول أتلو باسم الله، بل يقول باسم الله مباشرة وهذا مما له فوائد عديدة منها:

• لا ينبغي تقديم شيء سوى ذكر الله في هذا الموضع، فإذا أضفنا الفعل فإنه ينفي المقصود من الذكر، كما في قول الله أكبر في الصلاة حيث لا نتبعه بأي شيء ولكن نعلم أن المقصود هو أن الله أكبر من كل شيء، ولكننا لا نقول ذلك ليكون حاضرا في القلب.
• يمكننا أن نبدأ في التسمية في كل شيء إذا حذفنا الفعل، وذلك لأن اسم الله أوسع وأشمل.
• الحذف يكون أكثر تحديدًا، حيث يشير إلى أن الناطق لا يحتاج إلى استخدام هذه الكلمة لأن المعنى قد تم توصيله بالفعل كما قيل

ومن يستغرب قول العواذل عنه، وهل يمكن لمن يحب أن يحب ويشتاق إلى غيره؟

معنى اسم الله الرحمن الرحيم

الرحمن الرحيم من ألطف الأسماء التي تدل على الرحمة، حيث يقول بن القيم: إن الرحمة هي وصف للرحمن، والرحيم هو من رحمة الله على عباده، وقد قال تعالى (وكان بالمؤمنين رحيما)، وقال تعالى (إنه بهم رؤوف رحيم)، وهذا يشير إلى عظم رحمة الله؛ فالذي يكون غاضبا بشدة يقال عنه غضبان، وهذا يدل على العمومية والسمو وأن رحمة الله تحيط بجميع المخلوقات، فقد قال تعالى (ورحمتي وسعت كل شيء)، وفي صحيح البخاري عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: `لما قضى الله الخلق كتب في كتاب، فهو عنده موضوع على العرش إن رحمتي تغلب غضبي`، واسم الرحمن يختص بصفات الكرم والجود والرحمة المنه والرأف.

عند التأمل في اسم الرحمن ومعاني أسماء الله الحسنى وإدراك حقيقته، سندرك أنه يشمل إرسال الرسل الكرام لينذروا خلقه وإرسال الملائكة لمساعدتهم وتنزيل الكتب لهدايتهم. كما يشمل تسخير كل شيء حولنا لخدمة الإنسان، مثل تنزيل الغيث للسقيا ونمو النباتات للطعام ومظاهر أخرى لتسخير الكون لصالح الإنسان، وذلك رحمة من الله تعالى. وجمع الرحمن والرحيم يحمل معنى عميق، حيث يشير الرحمن إلى الله عز وجل والرحيم يشير إلى المرحوم.

إثبات الأسماء والصفات لله من أنشودة إبن القيم

ومن توحيدهم إثبات أوَّاصِف الكمال ربنا الرحمن

الله سبحانه فوق السماوات، العلي فوق كل شيء

إنه العلي في ذاته سبحانه … لا يوجد خلاف في ذلك بتوضيح

هو الذي حقًا استوى على العرش وقام بالتدبير للكون

يعد حي مريد قادر متكلمًا، ذو رحمة وإرادة وحنان

هو الأوّل والآخر والظاهر والباطن، وهي أربعة أوجه

ما قبله ليس كذلك وما بعده … شيء سبحان الله العظيم

هناك شيء فوقه وشيء تحته، وهذا هو تفسير البرهان

فانظر إلى تفسيره بتدبر، وتفكر، وتعقل للمعاني

وننظر إلى ما يحتويه من مختلف أنواع المعرفة… لخالقنا العظيم الشان

وهو العلي فوق جميع أنواع العلو… له ثبات لا ينكر

وهو عظيم بكل المقاييس يستدعي التعظيم… لا يحصى عدده من قبل أي إنسان

وهو الجليل في كل أوصاف الجلا… له محققة بلا بطلان

إنه جميلٌ حتى على الحقيقة، وجمالُ هذه الكونات الأخرى

من بعض آثار الجميل فرهبا… أولى وأجدر عند ذوي العرفان

فجماله بالذات والأوصاف….. والأفعال والأسماء بالبرهان

ليس هناك شيء يشبه الله في صفاته وجوهره… سبحانه عما يصفون

أجمل صفاته هي من صفات تعظيم فشان الوصف أعظم شان

هو السميع الذي يسمع ويبصر كل ما يحدث في الكون، سواء كان سرًا أو علنًا

كل صوت له مستمع حاضر… فالسرية والإعلان هما مستويان

والسمع منه واسع الأصوات ولا يخفى عليه بعيدها وقريبها

البصير يرى حركة النملة السوداء تحت الصخر والحجر

يلاحظ تدفق الدم في أوردتها ويميز تفاصيلها بوضوح

ويمكن للعيون رؤية الخيانة في لحظة واحدة، ورؤية تقلبات الأجفان أيضا

وهو العليم الذي أحاط علمًا بكل ما في الكون من السر والإعلان

هذا الجزء من نونية ابن القيم مخصص للكبار، ولكن هناك أنشودة مكتوبة لتعليم أسماء الله الحسنى للأطفال.

أقسام الصفات التي تطلق على الله

في كتاب الله وسنة رسوله، قسم ابن القيم الصفات الإلهية إلى سبعة أقسام، ويجب معرفة الفرق بين أسماء الله وصفاته

1. ما يعود للذات نفسها.
2. ما يعود لصفات الذات المعنوية.
3. ما يعود إلى أفعال الذات.
4. ما يعود إلى تنزيهها: وكما نؤمن أن العدم المطلق لا يكتمل إلا بالوجود والثبوت.
5. الاسم الجامع يشمل العديد من الصفات المتعددة، وليس صفة محددة ومحصورة في معناه، ويدل على غنى المعنى والتنوع، مثل الصمد، العظيم، المجيد، فالاسم يشير إلى الكمال والتميز، كما في قوله تعالى (ذو العرش المجيد) الذي يشير إلى عظمة الله وسعة سلطانه.
6. الصفة التي تنتج عن اجتماع اسمين أو وصفين، مثل الغني الحميد، العزيز الحكيم، العفو القدير، الغفور الرحيم، وهكذا.
7. صفات النفي وهي الصفات التي تنفي كل شئ يناقض أو يقلل من كماله عز وجل، مثل صفة الأحد التي تدل على وحدانيته و انفراده بالألوهية والربوبية، ومثل قوله تعالى (لا تأخذه سنة ونوم) فتدل على كمال قيوميته، وقال تعالى (ما مسنا من لغوب) أي ما مسنا من تعب وهذا يدل على كمال عظمته وقدرته ومن أيات النفي أو السلب هذة الكثير مثل:

• قال تعالى: `وما يعزب عن ربك مثقال ذرة`.
• وقال تعالى(لم يكن له كفوا أحد).

يتجاوز عدد أسماء الله الحسنى العدد المعين ولكننا نعلم أن هناك 99 اسما من أسماء الله.