أجمل ما قيل عن الطبيعة

تضم الطبيعة الساحرة كل ما يحيط بنا من أشجار وجبال وبحار وأنهار ومزروعات وثمار، فقد أبدع الخالق سبحانه في كل تفاصيل الطبيعة، حتى ظهرت بأحسن صورة وأبهى شكل، ولذلك اعتبرت الطبيعة منذ الأزل من قبل المبدعين كالرسامين والشعراء، فاستوحوا منها أروع الصور وأجمل القصائد والأشعار، وأيضا ابدع الأدباء في وصف كل معالم الطبيعة الجميلة، فكانت أقوالهم صورة ساحرة لهذه الطبيعة .

ونحن نقدم من خلال ذلك أفضل الأقوال والحكم عن جمال الطبيعة الساحرة

أقوال عن الطبيعة

الطبيعة بسيطة الفن ثقيل.

هناك علة ما في طبيعة الأشياء تؤدي إلى وجود شيء بدلاً من عدم وجوده.

طبيعة الشر هي عنف المصدر وتوحيد المسير.

أشعرُ باستمرارٍ بأنِّي معرضٌ لكمينٍ من الجمالِ الساذجِ، وعليَّ أنْ أحتاطَ من مكرِ الطبيعةِ.

طريق البرهان يمثل طريق الحكمة، إذ أن الحكمة تتمثل في النظر إلى الأشياء بحسب ما تقتضيه طبيعة البرهان.

تكتمل الطبيعة وتخفي عن الإنسان معظم الحقائق، رحمة بعواطفه التي هي أساس كيانه.

أيتها الحقيقة، لا يحصل عليك سوى الذين هم سعداء بالفطرة، فكل الطبيعة إيمان بك ودليل عليك.

لا أجد شيئًا آخر يتعدى حدود عقل الإنسان ولا يمكن للغته التعبير عنهما، إلا ما وراء القلب وما وراء الطبيعة.

إذا كان القلب جاهلاً، فإن الإنسان سيظل جاهلاً بمعرفته وبمكانته في هذه الطبيعة.

الملل عقوبة الطبيعة لمن لا يعمل.

تكره الطبيعة التعطل وتملأ أي فراغ في الحياة تلقائيًا بالضيق والألم، وهذا ما يجعل الفراغ غير مرغوب فيه.

من عجائب الطبيعة أنها تضع النقيض بجوار النقيض، فكلما ارتفعت، زادت مساحة تخومها وتعمق تجويفها.

يفهم الكاتب لغة الطبيعة ويتكلمها.

أعمق مبدأ في طبيعة الإنسان هو الرغبة في أن يتم تقديره.

يمثل الربيع فرحًا للطبيعة قبل أن تبدأ بالإنتاج، حيث لا يوجد قيمة للإنتاج إذا لم تترافق معه الفرحة والرضا.

القانون الطبيعي هو الغريزة التي تجعلنا نشعر بالعدالة.

أحد شروط السعادة الأولى هي أن العلاقة بين الإنسان والطبيعة يجب أن لا تنقطع.

عند النظر بعمق إلى الطبيعة، ستتمكن من فهم كل شيء بشكل أفضل.

التعاون قانون الطبيعة.

عندما نصاب بالمرض، يخرج قطار الطبيعة عن مساره بسبب فقدان التوازن الجسدي أو الروحي، والطريق الذي يؤدي إلى الشفاء هو الاعتدال بين الروح والجسد السليمين.

لو استمعت الطبيعة إلى نصائحنا بالرضا، لما تحول الشتاء إلى ربيع وجرى النهر إلى البحر.

الثقافة هي تأثير الدين على الإنسان أو تأثير الإنسان على نفسه، بينما الحضارة هي تأثير الذكاء على الطبيعة أو العالم الخارجي. المعنى الثقافي يتعلق بالفن الذي يجعل الإنسان إنسانا، أما الحضارة فتشير إلى فن العمل والسيطرة وصناعة الأشياء بشكل دقيق. الثقافة هي الابتكار المستمر للذات، بينما الحضارة هي التغيير المستمر للعالم. وهذا يشكل تناقضا: الإنسان والكائن والإنسانية والكائنية.

حامل الثقافة هو الإنسان، وحامل الحضارة هو المجتمع، ومعنى الثقافة القوة الذاتية التي تكتسب بالتنشئة، أما الحضارة فهي قوة على الطبيعة عن طريق العلم، فالعلم والتكنولوجيا المدن كلها تنتمي إلى الحضارة، وسائل الثقافة هي الفكر واللغة والكتابة، وكل من الثقافة والحضارة ينتمي أحدهما إلى الآخر كما ينتمي عالم السماء إلى هذا العالم الدنيوي، أحدهما (دراما) والآخر (طوبيا).الحضارة تعلم، أما الثقافة تنور، تحتاج الأولى إلى تعلم، أما الثانية فتحتاج إلى تأم.

– الحكمة هي النظر في الأشياء بما يتوافق مع طبيعة الدليل المقدم.

الفساد هو طريقة الطبيعة لإعادة إيماننا بالديمقراطية.

التقليد طبيعة أخرى.

الأضداد تتوافق، والتنافر يخلق أجمل أنسجام.

العادة طبيعة ثانية.

أهدانا الطبيعة أذنين ولسانًا واحدًا لنسمع أكثر مما نتحدث.

إذا كان للإنسان عزيمة في إرادته، فلن يثنيه الطبيعة ولا القدر.

زر المحكمة مرة في العام لتعرف فضل الله عليك في حسن الأخلاق، وزر المستشفى مرة في الشهر لتعرف فضل الله عليك في الصحة والمرض، وزر الحديقة مرة في الأسبوع لتعرف فضل الله عليك في جمال الطبيعة، وزر المكتبة مرة في اليوم لتعرف فضل الله عليك في العقل، وزر ربك كل آن لتعرف فضله عليك في نعم الحياة.

لتسيطر على الطبيعة عليك أولاً دراستها بعناية.