أثر المحسنات البديعية
ما المقصود بـ المحسن البديعي
يقصد ب علم البديع : تعني تحسين شكل الكلام وتزيينه عن طريق السجع أو الجناس، والهدف من ذلك هو إضفاء رونق وجمالية على الكلام لتعزيز المعنى وتأكيده .
استخدم المعتز بالله أولًا وأتقن المحسنات البديعية، وألف كتابًا يسمى “علم البديع”، وأكده علماء اللغة فيما بعد، حيث تعتبر المحسنات البديعية جزءًا منها .
تعد النحو واحدة من أكثر العلوم اهتمامًا بصياغة الجمل العربية، حيث تعمل على تحسين الجمل من حيث اللفظ والمعنى. ولقد انشغل قدامة بنجعفر، الذي جاء بعد المعتز بالله، بعلم المحسنات اللغوية الفنية لفترة طويلة من الزمن .
قام بتأليف كتابٍ بعنوان `نقد الشعر`، وهو من بين أهم الكتب التي تركت بصمتها في تحسين وتطوير أساليب الجمل، وذلك من خلال المحسنات البديعية .
ظهرت العديد من الكتب الأخرى التي تشرح المحسنات البديعية بعد الكتابين السابقين، وتضمنت تلك المؤلفات اللاحقة لكتب قدامى والمعتز بالله العديد من المحسنات البديعية والعمل على تطويرها .
يحتوي الكتاب على العديد من الأبيات الشعرية لأنواع مختلفة من القصائد، والتي تتميز بالمحسنات البديعية المختلفة، وقاربت تلك القصائد التي تم تنظيمها من أجل تطوير المحسنات البديعية على 160 قصيدة مختلفة .
انواع المحسنات البديعية
وينقسم المحسن البديعي إلى نوعين:
- محسن معنوي
يعرف المحسنات البديعية المعنوية بأنها تهدف إلى بداية مناسبة ومميزة واختيار نهاية الكلام بعناية. وتشمل المحسنات البديعية المعنوية العديد من الأنماط، مثل: الطباق والمقابلة وحسن التقسيم والتورية والتعليل وتأكيد المدح ومراعاة النظير وحسن الابتداء وحسن الختام.
- محسن لفظي
وهي تزيين الكلمة وتجميلها وإضفاء نغمة وإيقاع موسيقي للجملة.
ويشمل: الموازنة والجناس والسجع والتصريح والازدواج .
اثر المحسنات البديعية في اللغة العربية
يختلف تأثير المحسنات البديعية من نوع إلى آخر. ولذلك، لكل نوع من أنواع المحسنات البديعية، المحسنات اللفظية تأثير خاص بها، مثل المحسنات البديعية في قصيدة “بانت سعاد”. وسوف نشرح كل نوع بتأثيره على الجملة في اللغة العربية
أنواع الطباق وآثارها
- طباق السلب : وهذا يأتي مع النفي المطلق مثل “أكل ضدها لا يأكل، ذكر ضدها لا يذكر .
- طباق الإيجاب : مثل نام وعكسها استيقظ .
أثره:
- يكون تأثير الطباق هنا مزدوج حيث يأتي بالمعنى ليكشف عن ما تدل عليه الكلمة ويثبتها، كما يأتي بالشكل ليزيد من جمالية الأسلوب .
• كما يأتي الطبق في الشعر بتواجد اللفظين في بيت واحد
- تطابق شعري: مثل، أفضل الناس ذوو نسبة قديمة أقاموا لأنفسهم نسبة جديدة .
- طابق المقابلة: ويتضمن هذا التطابق أكثر من طريقة، حيث يأتي بضد واحد أو اثنين أو أكثر، على سبيل المثال: فوق الهامات ظهر الأبرار وتخت العجاز اخفي الفجار .
أثره:
- يؤكد هذا التطابق المعنى ويضفي عذوبة على الأسلوب في المقابلة، كما يساعد القارئ على فهم واستيعاب الجمل التي يقرأها .
الجناس
هي اتفاق كلمتين في النطق واختلافهما في المعنى .
أنواعه:
- جناس تام: اتفاق كلمتين في الكتابة واختلافهما في المعنى يُعرف بالانتحال .
- جناس ناقص: يختلف فيه كلمتان في شكل الحروف أو عددها أو طريقة ترتيبها .
أثره:
- يعطي الجناس للجملة خفة وتأثير جميل، كما يساعد على تسجيل القصائد ويتوفر في الآيات القرآنية مما يجعل تجويد القرآن أسهل وأفضل .
السجع
هو توافق آخر حرف في الجملة مع الحرف الذي يسبقه، ولا يتم استخدام هذا النوع من التحسينات إلا في النثر .
أنواعه:
- ما تساوت فقراته: كما جاء في الحديث النبوي: إذا وعد الحر وفى، وإذا أعان كفى، وإذا ملك عفى .
- ما تساوت فقراته الثانية والثالثة: يشبه قوله تعالى “قد أفلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون، والذين هم عن اللغو معرضون .
- ما طالت فقرته الثالثة: على سبيل المثال، يقول تعالى: “خذوه فغلوه ثم الجحيم فصلوه، ثم في سلسلة ذرعها سبعون ذراعاً فأسلكوه .
أثره:
- يُعطى السجع للجملة جرسًا موسيقيًا يطرب الآذان ويحسِّن ويجمل القصائد، ويجعلها محببة لأذن المستمع.
الاقتباس
وهي عبارة عن دمج الأديب لجملة نصية من القرآن أو حديث شريف أو أقوال مشهورة .
أثره:
- يثبت الاقتباس المعنى وينظم الإيقاع حتى يجعل فهم معنى الآية القرآنية أو الأحاديث أسهل، كما يزيد من تأثيرها على المستمع .
التصريع
- هو محسن بديع يوجد في الشعر فقط، ويأتي على شكل تطابق للحرف الأخير في البيتين المتقابلين
كما قال: ذكر ابن الرُّومي في قصيدة رثاء البصرة:
تجاوزت مقلتيها بذلك حلما لذيذا، وشغلت عنه بالدموع الساخطة .
أثره
- تعطي النغمة الدعائية للقصيدة أو الشعر وتلفت انتباه القارئ مما يجعله يستمر في القراءة.
تدريبات على المحسنات البديعية
- التدريب الأول:وفقا لدرس المحسنات البديعية ، أوضح المحسن البديعي الموجود في الجمل التالية أنواعها
قال تعالى: وهم ينهون عنه وينأون عنه .
الإجابة: ينهون وينأون .
بينهم جناس ناقص .
قوله تعالى: ” تحسبهم أيقاظاً وهم رقود ” .
الإجابة: أيقاظ ورقود .
بينهم طباق .
الحياة يمكن أن تسعد الأصدقاء أو تغضب الأعداء .
الإجابة: نوع المحسن البديعي مقابلة .
حيث تم استخدام الكلمات المتضادة في بيتٍ واحد .
الحق ينقطع بثلاثة: يمين أو هروب أو ترحيل .
الإجابة: نوع المحسن البديعي تقسيم .
حيث قسم الحق إلى ثلاث أنواع .
- التدريب الثاني: – طلب المصطلح البلاغي الذي يستخدمه المحسن البديعي لتعريف مفهوم “المحسن” في اللغة
هما كلمتان متشابهتان في النطق ومختلفتان في المعنى .
_ الإجابة: الناس .
جملتان متساويتان في اللفظ والمعني .
_ الإجابة: الازدواج .
جملتان متشابهتان في الحرف الأخير .
_ الإجابة: السجع .
- التدريب الثالث: استخرج لونا بديعا مع شرح مفصل للهدف منه وتأثيره في الجمل التالية
قول الشاعر:
نحن لا ننكر قولالناس على شئنا، ولكن لا ينبغي لهم أن ينكروا قولنا عندما نتحدث .
_ الإجابة: اللون البديعي: نحن ننكر ولا ينكرون .
نوعه: طباق السلب .
الغرض منه: توضيح الفكرة في الشعر للمستمع وتبسيط المقصود من القصيدة لتسهيل فهمها .
قول الشاعر:
سمت قبة الإسلام فخرا بطوله ولم يك يسمو الدين لولا عماده ، ما هو غرض المحسنات البديعية في قصيدة السابقة .
الإجابة: اللون البديعي: كلمة عماده .
الغرض منه: المفاجأة والإثارة في معني البيت الشعر .
قال تعالى: `ونمارق مصفوفة وزرابي مبثوثة` .
الإجابة: تتميز الجملتان بالتوازن والتشابه في اللفظ والمعنى، حيث يتساوى الأسلوب والمعنى في الجملتين .
قول الشاعر:
إذا مات الإنسان بكرم الزمان، فإنه سيعيش في ذكرى الناس وصنيعهم .
الإجابة: المعني البديعي في: يحيا ويحيى .
بينهم جناس تام .
الغرض منه: تم إنشاء جرس موسيقي لجذب انتباه المستمعين إلى القصيدة .