آخر أهل الجنة دخولاً
قال الإمام البخاري رحمه الله :
عن عبد الله رضي الله عنه قال رسول الله صل الله عليه وسلم : « إني لأعلم آخر أهل النار خروجًا منها وآخر أهل الجنة دخولًا رجل يخرج من النار حبوًا فيقول الله : اذهب فادخل الجنة فيأتيها فيخيل إليه أنها ملآى فيرجع فيقول : يا رب وجدتها ملآى فيقول : اذهب فادخل الجنة فيأتيها فيخيل إليه إنها ملآى فيرجع فيقول : يا رب وجدتها ملآى فيقول : اذهب فادخل الجنة فإن لك مثل الدنيا وعشرة أمثالها – أو إن لكل مثل عشرة أمثال الدنيا فيقول تسخر مني أو تضحك مني وأنت الملك »، فلقد رأيت رسول الله صل الله عليه ضحك حتى بدت نواجذه وكان يقال ذلك أدنى أهل الجنة منزلة ». [حديث صحيح ]
قال الإمام مسلم رحمه الله :
عن أنس بن مسعود أن رسول الله صل الله عليه وسلم قال : « آخر من يدخل الجنة رجل فهو يمشي مرة ويكبو مرة وتسفعه النار مرة فإذا ما جاوزها التفت إليها فقال : تبارك الذي نجاني منك لقد أعطاني الله شيئًا ما أعطاه أحدًا من الأولين والآخرين، فترفع له شجرة فيقول أي رب أدنني من هذه الشجرة فلأستظل بظلها وأشرب من مائها فيقول الله عز وجل : يا ابن آدم لعلي إن أعطيتكها سألتني غيرها فيقول : لا يا رب ويعاهده أن لا يسأله غيرها وربه يعذره لأنه يرى ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فيستظل بظلها وبشرب من مائها ثم ترفع له شجرة هي أحسن من الأولى فيقول : أي رب أدنني من هذه لأشرب من مائها وأستظل بظلها لا أسألك غيرها فيقول : يا ابن آدم ألم تعاهدني أن لا تسألني غيرها، فيقول : لعلي إن أدنيتك منها تسألني غيرها فيعاهده أن لا يسأله غيرها وربه يعذره لأنه يرى ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فيستظل بظلها وبشرب من مائها ثم ترفع له شجرة عند باب الجنة هي أحسن من الأوليين فيقول : أي رب أدنني من هذه لأشرب من مائها وأستظل بظلها لا أسألك غيرها وربه يعذره لأنه يرى ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فإذا أدناه منها فيسمع أصوات أهل الجنة فيقول : أي رب أدخلنيها فيقول يا ابن آدم ما يَصْريني منك ؟ أيرضيك أن أعطيك الدنيا ومثلها معها ؟ قال : يا رب أتستهزئ مني وأنت رب العالمين » فضحك ابن مسعود فقال ألا تسألوني مم أضحك ؟ فقالوا مم تضحك ؟ قال : هكذا ضحك رسول الله صل الله عليه وسلم فقالوا : مم تضحك يا رسول الله قال : « من ضحك رب العالمين حين قال : أتستهزئ مني وأنت رب العالمين فيقول إني لا أستهزئ منك ولكني على ما أشاء قادر ». [حديث صحيح ].
معاني الكلمات التي وردت بالحديث :
– في اللسان النواجذ : أقصى الأضراس هي الأربعة التي تلي الأنياب وفقًا للتأكيدات.
– يكبو : معناه يسقط على وجهه.
– تسفعه : تضرب وجهه وتسوده وتؤثر فيه أثرا.
– يصيرني : يقطع مسألتك مني.
في ضوء الحديث :
يشرح لنا الحديث مدى واسع رحمة الله تعالى وصبره مع عباده، على الرغم من خطاياهم. هذا الرجل هو آخر شخص يخرج من النار وآخر من يدخل الجنة، ومع ذلك يعامله رب العزة بصبر ولطف ومحبة. يعلم أنه يرى ما لا يمكن تحمله، من هول النار وعذابها ورهبة يوم القيامة. هذا يجعل القلب والعقل في حالة اضطراب، ولكن رب العزة يعلم حال عبده، فهو يعامله برفق ولطف ويقرب له ما يحتاجه من الأشجار ليشرب ويهدأ نفسه. في النهاية، يسأله عما يسره وهو خالق الكون، المتعالي، المتنزه عن كل صفات الكمال والجلال.