نظرية يونغ في التحليل النفسي

نظرية يونغ
وتستند نظرية يونغ على الفرضية النفسية الذاتية للتنظيم، وتتألف من التوترات بين المواقف المتعارضة من الأنا واللاوعي. والعصاب هو التوتر الذي لا يتم حله بشكل واضح بين هذه المواقف المتصارعة. تعد كل عصابة فريدة من نوعها، مع عوامل مختلفة تعمل في قضايا مختلفة، وبالتالي لا يوجد أي طريقة علاجية يمكن تطبيقها بشكل عشوائي. ومع ذلك، هناك مجموعة من القضايا التي يناقشها جونغ بشكل خاص. وعلى الرغم من التكيف الجيد في الحياة اليومية، فإن الشعور بالتحقق من المعنى والهدف الذاتي يكون غائبا. ويبدو أنه لا يوجد وسيلة واضحة ومحددة لتحقيق الأمور بشكل ناجح. في هذه الحالات، يتحول جونغ إلى التواصل من خلال رموز مستمرة من اللاوعي، مثل الأحلام والرؤى .

توجد جانب كبير من نظرية يونغ العصبية في تفسير اختلاف الأعراض في النوع النفسي. التسلسل الهرمي للوظائف النفسية في هذه النظرية يمنح كل فرد إحساسا سائدا وحدسا وشعورا أو تفكيرا إما مع اتجاه صوب العالم الخارجي أو انطوائيا. يكون الجانب المهيمن تحت سيطرة الذات، مما يسبب ظهور مظاهر غير واضحة من الوعي وسلوك يترافق مع وظيفة غير تقليدية للعقل .

تقترح وجهة النظر الديناميكية النفسية في علم النفس أن هناك قوى نفسية كامنة وراء السلوك الإنساني والمشاعر والعواطف. وضح سيغموند فرويد الديناميكا النفسية في أواخر القرن التاسع عشر، حيث اقترح أن العمليات النفسية هي تدفقات للطاقة النفسية (الشهوة الجنسية) في الدماغ. تمثل وجهة النظر الديناميكية النفسية تأرجحا نحو العودة إلى مفاهيم أكثر شمولية ونظامية ومجردة ولها تأثير كبير على السلوكيات والتصرفات الملموسة، وذلك ردا على النهج الاختزالي لحركات علم النفس البيولوجية والهيكلية والوظيفية .

علم النفس التحليلي
يعرف علم النفس التحليلي، المعروف أيضًا باسم علم النفس اليونجي، باعتباره مدرسة العلاج النفسي الناشئة عن أفكار كارل يونغ، الطبيب النفسي السويسري، الذي يؤكد على أهمية الحالة النفسية الفردية والسعي الشخصي نحو الكمال .

يُعَد علم النفس التحليلي الواضح من التحليل النفسي، وهو نظام العلاج النفسي الذي أسسه سيغموند فرويد .

المفاهيم الرئيسية في نظام جونغ هي التمييز والرموز والوعي الشخصي واللاوعي الجماعي والمجمعات والشخصية والهوية والأنا والأنا الفائقة والظل والذات .

تمت دراسة نظريات يونغ التي وضعتها توني وولف، ماري-لويز فون فرانز، إريك نيومان، جيمس هيلمان، وأنطوني ستيفنز .

نظرة عامة
وضع جونغ النهج التأسيسي لدراسة العقل البشري . بدأ جونغ مهنته كطبيب نفسي في زيوريخ ، سويسرا . وهناك ، أجرى أبحاثا ، مما أكسب يونغ سمعة جيدة في جميع أنحاء العالم وحصل على العديد من الأوسمة ، بما في ذلك الدرجة الفخرية من جامعة كلارك ، ماساشوستس ، في عام 1904 . وحصل على الشهادة الفخرية الأخرى من جامعة هارفارد في عام 1936 ، بإعتراف جامعة أكسفورد وجامعة كلكتا . وتم تعيينه زميل الجمعية الملكية للطب في إنجلترا .

على عكس معظم علماء النفس الحديثين، لم يعتقد جونغ أن التجارب باستخدام العلوم الطبيعية هي الوسيلة الوحيدة لفهم النفس البشرية. رأى الأدلة التجريبية لعالم الأحلام والأساطير والفولكلور كوسيلة واعدة لفهم النفس بشكل أعمق. اختار هذا النهج بسبب موضوع دراسته. وبالتالي، يعتبر اللاوعي “المنبوذ” من الأبحاث التجريبية، أو بالأحرى ، هو نوع من المجالات العلمية أو الفلسفية الممكنة، بالتحديد لأنه يفتقر إلى الوعي .

على الرغم من أن اللاوعي لا يمكن دراسته باستخدام نهج مباشر ، إلا أن ليونغ لم يفترض نفس النهج لـ فاقدي الوعي عن النموذج الذي اقترحه فرويد ، على الرغم من التأثير الكبير لمؤسس التحليل النفسي الذي كان على يونغ . الفرق الأكثر شهرة فيما بينهما هو الافتراض من اللاوعي الجماعي ، على الرغم من اقتراح يونج من اللاوعي الجماعي والأمثلة التي كانت تقوم على افتراض وجود أنماط نفسية (عقلية) . وتشمل هذه الأنماط لمحتويات الأفكار الواعية ، والذكريات ، وما إلى ذلك من تجربة الحياة . وهي الأمور الشائعة لجميع البشر .

يهدف علم النفس اليونغي إلى تحقيقالذات من خلال التميز، حيث يعرف يونغ الأنا بأنها “النموذج الأصلي للكمال ومركز التنظيم الذاتي”، وتتم هذه العملية من خلال لقاء الفرد مع روحه أو روحها وإحالة عناصرها في الوعي .

يهدف العلاج النفسي إلى مساعدة الفرد على إعادة التوازن في العلاقة مع اللاوعي، أو إصلاح العلاقة الصحية معه، وذلك لمعالجة الاضطرابات النفسية مثل اضطرابات الشخصية والقلق والعصاب .