مشاهير العالم الذين اعتنقوا الاسلام
المتحولون العظماء إلى الدين الإسلامي
عائلة برمكيد من عام 600-900
كانت أسرة البرامكة مكونة من مشرفي البوذية في مدينة بلخ، وهي المدينة التي تقع الآن في أفغانستان. عندما غزت الخلافة الأموية المنطقة في منتصف عام 600 م، تحولت الأسرة إلى الدين الإسلامي .
وبعد الثورة العباسية في عام 750م ، ارتفع البرامكة على الساحة كإداريين موهوبين ، حيث حملوا معهم قرون من الخبرة التي أكتسبوها من الإمبراطورية الفارسية في كيفية إدارة البيروقراطية للحكومية الكبيرة ، وهو أمر كان يجهلة الخلفاء العباسيين .
فيزيرس كان يمارس نفوذا كبيرا لتشكيل إمبراطوريته في أواخر القرن الثامن الميلادي، وكان يحيى بن خالد البرمكي له دور مؤثر في ذلك. تم تعيين المعلم إلى الشاب هارون الرشيد الذي أصبح الخليفة لاحقا خلال هذه الفترة التي كانت العباسيين في عصرهم الذهبي. وتحت ولايته، تمكن هارون الرشيد من تحقيق السلام مع جيرانه وتعزيز الإمبراطورية الاقتصادية ورعاية العلماء وتنظيم البنية التحتية للمنافسة مع روما القديمة، ولذلك، كانت عائلة البرمكي بشكل عام لها تأثير كبير على الشكل السياسي للعالم الإسلامي، وسوف يستمر هذا التأثير لعدة قرون .
بركة خان” تاريخ بدء غير معروف-1266“
بركة خان، حفيد الفاتح المغولي العظيم، كان شخصية هامة في العالم في منتصف القرن الثالث عشر، حيث كانت الشامانية الوثنية هي الممارسة الأصلية للمغول. كشركة رائدة في القبيلة الذهبية، تم إرسال جيش المغول إلى شمال جبال القوقاز وشرق أوروبا للسيطرة على الأتراك الكيبشاك. في النهاية، نجح في قيادة الجيوش عبر المجر .
ومن خلال رحلاته نحو العودة إلى وطن المغول، توقف في بخارى ليثير شكوك المسلمين المحليين في اعتقاداتهم، حيث أعرب عن اقتناعه برسالة الإسلام وتم تحويله ليصبح القائد المغولي الأول الذي يقبل الإسلام، بعد أن اعتنق العديد من جنود جيشه الإسلام وتحويلهم أيضا، مما أدى إلى توتر جيوش المغول الأخرى التي كانت تغزو أراضي المسلمين، بما في ذلك العاصمة القديمة للعباسيين، بغداد .
من خلال التحالف مع سلطنة المماليك في مصر، نجح بركة خان في صده لجيش هولاكو الذي حاول غزو المناطق المسلمة المتبقية في مصر وسوريا والحجاز .
زغانوس باشا، تاريخ البدء غير معروف – 1461
كان يشتق من أصل يوناني أو ألباني، وتم تسميته زغانوس باشا عندما كان طفلا في التشكيلة الإنكشارية كجزء من النخبة العثمانية. حصل على تعليمه في الإسلام والإدارة المدنية والقضايا العسكرية، وتم تعيينه في وقت لاحق كمعلم ومستشار لمحمد الثاني، الذي أصبح بعد ذلك السلطان السابع في سلسلة الحكم العثمانية. عندما تولى محمد الفاتح السلطة كسلطان، عين زغانوس باشا وزيرا ثانيا، حيث كان يشغل منصب مستشار خاص لجميع شؤون الدولة، وخاصة في حصار وفتح القسطنطينية في عام 1453. خلال الحصار، قدمت له قيادة الجيش في الجزء الشمالي من المدينة، وكانت قواته من بين أوائل من نجحوا في الاستيلاء بنجاح على أجزاء من جدران القسطنطينية الأسطورية. يشاهد تراثه اليوم في العديد من المؤسسات الخيرية، بما في ذلك المساجد ومطابخ الحساء والحمامات العامة، وأيضا في مسقط رأسه في باليكسير وأدرن .
إبراهيم متفرقة من عام ” 1674-1745″
تعرض للإمبراطورية العثمانية المعروفة ، التي اتهمته بالتخلف الفكري والرفض لأي ابتكار. تحولت مسار حياته إلى الإسلام ، حيث كان في الأصل دبلوماسيا عثمانيا ناجحا في إقامة علاقات قوية بين الدولة العثمانية وفرنسا والسويد ، ونتيجة لجهوده الدبلوماسية ، تعرف على الأفكار الأوروبية في عصر النهضة واستخدم الطابعة في أموره .
مرة أخرى في إسطنبول، تم تأسيس المطبعة، حيث تم طبع نسخ من الأطالس والقواميس وبعض الكتب الدينية. من بين الأعمال المنشورة: أطلس العالم الذي قدمه الجغرافي الشهير حاجي خليفة، والذي يوضح العالم المعروف بتفاصيل مذهلة ودقيقة في ذلك الوقت. بالإضافة إلى طباعة الكتب ببساطة، مثل كتب Muteferrika التي تشرح العديد من المواضيع، بما في ذلك التاريخ واللاهوت وعلم الاجتماع وعلم الفل .
ألكسندر رسل ويب في الفترة من عام 1846 إلى 1916
ظهرت في الولايات المتحدة الأمريكية في نهاية القرن التاسع عشر، حيث بدأت وسائل الإعلام بالظهور كوسيلة فعالة ومؤثرة على الرأي العام. كان ألكسندر راسل ويب واحدا من الرجال الذين ساهموا في تشجيع هذه الموجة الصحفية. وبسبب عدم ارتياحه لدينه المسيحي وكونه صحفيا ماهرا في القراءة، أصبح مهتما بالقراءة الواسعة حول الأديان الأخرى، وأظهر اهتماما خاصا بالإسلام. عندما تم تعيينه من قبل وزارة الخارجية الأمريكية للعمل في السفارة الأمريكية في الفلبين في عام 1887، استغل الفرصة لبدء المراسلات مع المسلمين في الهند حول الإسلام. سافر حول العالم الإسلامي ودرس الإسلام والاجتماعات مع العلماء .
وفي عام 1893 ، استقال من منصبه في وزارة الخارجية ، وعاد إلى أمريكا ، مرة أخرى في الولايات المتحدة ، وقال انه نشر العديد من الكتب عن الإسلام وبدأت صحيفتة الاسلامية لتوضح الدين إلى الرأي العام الأميركي ، وفي العقود الأولى من القرن ال 20م ، وواصل ليكون ذة صوتا بارزاً للإسلام في الولايات المتحدة ، حتى تم تعيين القنصل العثماني الفخري من قبل السلطان عبدالحميد الثاني . وتوفي في عام 1916 ودفن خارج روثرفورد بولاية نيوجيرزي .
مالكوم إكس من عام ” 1925-1965 “
وبسبب بلاغته التي لا تصدق ، ارتفع صيت مالكوم إكس بسرعة من خلال صفوف أمة الإسلام ، وأصبح زعيم المجموعة في منتصف عام 1950م . وبحلول أواخر عام 1950م ، بدأ مالكوم إكس في رؤية بعض الثقوب في المعتقدات والأفكار من أمة حركة الإسلام ، حيث غادر فريقه وشرع في رحلة العثور على مفهوم الإسلام الحقيقي . وتوجه إلى فريضة الحج في عام 1964م ، ثم انتقل للقيام بجولة في البلدان الأفريقية المسلمه .
خلال هذه الفترة، أعلن اعتناقه للإسلام الصحيح وعاد إلى أمريكا مع تصميم جديد لنشر الإسلام بين الأمريكيين من أصل أفريقي، وغير اسمه إلى الحاج مالك جريدة شاباز، على الرغم من أن معظم الناس لا يزالون يعرفونه باسم مالكولم إكس .
وبالتحدث أمام الجمهور باسم الاسلام وعلى أمة الإسلام جعلت الكثير من الأعداء بين حلفائه القدامى ، خصوصا وأن الكثير من المعجبين به بدأوا في ترك الأمة لصالح التيار الإسلام ، وكانت نتيجة هذا في اغتياله في عام 1965م ، على يد مجموعه من البلطجية . وعلى الرغم من أن فتره أعتناق الإسلام كانت قصيره ، إلا أنه كان مؤثرا بشكل ملحوظ ، ولا يزال بمثابة رمزاً للمسلمين الأمريكيين ونشطاء الحقوق المدنية في الولايات المتحدة .