اسلامياتالقران الكريم

خطورة هجر القران وانواعه

من أنواع هجر القرآن

  • هجر تلاوتة وتدبره .
  • عدم فهم معانيه .
  • عدم سماع القرآن  .
  • عدم تنفيذ أحكامه  .
  • عدم العمل بأصول الدين أو فروعه .
  • عدم استخدام القرآن في العلاج والشفاء من أمراض القلب .

من أخطر أنواع هجر القرآن

هجر تلاوتة وتدبره .

خطورة هجر القرآن

لقد ذكر الله سبحانه وتعالى هجر القرآن في كتابه العزيز في قوله : {وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا} وهي تحمل في معناها الكثير من الأشكال والأنواع للهجر ولا تقتصر على عدم قراءته فقط ولقد حذرنا الله ورسوله من هجر القرآن وذلك لما به من خطورة على العباد وبعد عن الله ولقد تم ذكر ذلك في العديد من الآيات والأحاديث الشريفة .

قراءة القرآن كل اسبوع

  • يفضل ختمالقراءة الأسبوعية وفقًا لسنة الرسول صلى الله عليه وسلم، حيث قال لعبد الله بن عمرو: “اقرأ القرآن في سبعة أيام”، وذلك لتحفيز الأفراد على القراءة المنتظمة للقرآن الكريم .
  • يُحبذ عدم قراءة القرآن فوق الأربعين ليلة متتالية ما لم يكن هناك عذر لذلك، وفق قول الإمام أحمد: `أكثر ما سمعت هو أن يختم القرآن في أربعين.
  • عدم قراءة القرآن فوق الأربعين ليلة يحرم على من حفظ القرآن، حيث يمكن أن يؤدي الاهتمام بالهجر عن القراءة إلى النسيان، وقد قال الإمام أحمد: `ما أشد ما جاء فيمن حفظ القرآن ثم نسيه.

ولعدم قراءة القرآن وهجره الكثير من التهاون والتفريط لما أنزله وأقره الله عز وجل فلا يجب التهاون أو نسيان القرآن حتى لا نكون مثل الذي قال الله فيه :  { قَالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِي أَعْمَى وَقَدْ كُنتُ بَصِيرًا * قَالَ كَذَلِكَ أَتَتْكَ آياتُنَا فَنَسِيتَهَا وَكَذَلِكَ الْيَوْمَ تُنسَى} .

جزاء هاجر القرآن

للهجرة عن القرآن جزاء يختلف باختلاف نوع الهجرة ويتم تحديده وفقًا لذلك

  • يعني الكفر عدم الإيمان بالقرآن وعدم الإيمان بما جاء به .
  • المعصية هي عدم القيام بأوامر الله والابتعاد عن زواجره، ويتعلق ذلك بالمؤمن بالله والقرآن الذين لم ينفذوا أوامره .

فضل مداومة قراءة القرآن الكريم

فقال رسول الله، صلى الله عليه وسلم : قال النبي صلى الله عليه وسلم: `أفضلكم من تعلم القرآن وعلمه`. وقراءة القرآن الكريم له فضل عظيم على القارئ وقراءته يوميا لها فضل كبير. ومن فوائد قراءة القرآن الكريم نذكر

  • من أعظم الطاعات لله وأساليب الاقتراب إليه .
  • هو شفيع لمن يقرأه يوم القيامه .
  • يرفع القرآن منزله صاحبه في الدنيا .
  • يعلو صاحب القرآن منزلته يوم القيامة ويجعله مع السفرة الكرام، كما صرح رسول الله صلى الله عليه وسلم: `الماهر بالقرآن مع السفرة الكرام البررة، والذي يقرأ القرآن ويتعثر فيه وهو عليه شاق، له أجران` صحيح مسلم .
  • تكسب قراءة القرآن الكريم الحسنات، حيث يكفي حرف واحد منه لكسب حسنة وتضاعف الأجر بشكل متزايد، فكل حسنة تحصل عليها تضاعف مرات عديدة .
  • قراءة القرآن تطمئن القلب وتجعله يشعر بالسكينة .
  • من يقرأ القرآن يذكره الله عز وجل، ولا شيء أعظم من ذكر الله لعبد ضعيف .
  • تفيد قراءة سور القرآن بفضل كثير، ومن فوائد قراءة سورة البقرة التي ذكرها النبي صلى الله عليه وسلم: `اقرؤوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعا لأصحابه، واقرؤوا الزهراوين، البقرة وآل عمران، فإنهما يأتيان يوم القيامة كأنهما غيمتان أو كأنهما فرقان من طير صواف، يحاجان عن أصحابهما، واقرؤوا سورة البقرة فإن أخذها بركة وتركها حسرة ولا يستطيعها البطلة (أي السحرة)` صحيح مسلم .

أسباب هجر القرآن

  • جعل عدم إتقان اللغة العربية، وهي لغة القرآن، الكثيرين يبتعدون عنه ولا يتدبرون معانيه .
  • دخول ثقافات أخرى أثرت على ثقافة قراءة القرآن من ثقافات أجنبية، وزاد من انشغال الناس بأمور أخرى غير قراءة القرآن، وأدى إلى تشويه معتقداتهم .
  • يوجد بعض الدول العربية التي لا تدرس اللغة العربية في المراحل الدراسية الرسمية، ويعود ذلك إلى عدم اهتمام المجتمعاتالإسلامية بهذا الأمر .
  • لا يقوم الدعاة بدراسة منهج الله وتدبره بصورة ممنهجة .
  • انشغال الكثيرين بأمور الدنيا وإهمالهم للدين .
  • ضعف الإيمان لدى بعض الأشخاص يكون السبب الرئيسي في ترك القرآن .
  • يؤدي حب الدنيا والتفضيل لها على الآخرة إلى تجاهل القرآن وترك تدبره .

اهمية التدبر وترتيل القرآن

قال الله تعالى : يجب تلاوة القرآن بالترتيل، ولفهمه وتدبره بشكل صحيح لتحصيل الأجر والثواب يجب:

  • يجب اتباع آداب تلاوة القرآن، وتشمل ذلك الإخلاص في النية، والاستعاذة، والتطهر، والبسملة .
  • حاول التركيز على القرآن وعدم الانشغال بأي شيء آخر .
  • محاولة الخشوع والتأثر بالقرآن .
  • تلاوة القرآن بتأن وخشوع واندفاع وتأمل في معانيه .
  • يتعين فحص وفهم الآيات والتأمل فيها، وليس مجرد إكمال السورة .
  • يجب فهم سياق الآية من سبب نزولها ومعناها وتركيبها ودلالاتها .
  • فهم الأبعاد الحقيقية للآية وجعلها مرجعًا لترتيب العلاج .
  • مراجعة إراء المفسرين للأية .
  • الثقة المطلقة في كلام الله .
  • قراءة كتب أصول التفسير وفهم معانيها بتدبر .

خطوات تدبر القرآن

ينبغي علينا دائمًا السعي لتدبر القرآن بشكل صحيح والاستمرار في القراءة وعدم التخلي عنه، وهناك خطوات يمكن اتباعها لتحقيق ذلك، بما في ذلك:

  • تجديد النية ومحاولة الصدق في الإيمان .
  • الارادة الداخلية والمبادرة الذاتية مهمتان في قراءة القرآن وتدبره .
  • تنظيم الوقت وتخصيص فترة معينة لفهم منهج الله .
  •  ينبغي بذل الجهد والوقت الكافي لقراءة القرآن بشكل صحيح .
  • يُرجى وضع الخطط والبرامج المنظمة لعملية تلاوة القرآن وحفظه ودراسته .
  • يمكن محاولة وضع برنامج لدراسة اللغة العربية لتسهيل فهم القرآن .
  • يمكن محاولة الانضمام إلى حلقات تحفيظ القرآن لتكون دافعًا ومشجعًا على قراءة القرآن وتجنب تركه .

حكم قراءة القرآن من المصحف

لقراءة القرآن من المصحف هناك أداب خاصة يجب احترامها، ومنها وجوب الوضوء قبل لمس المصحف الشريف. بناء على اتفاق الأئمة الأربعة وأهل العلم، من المتفق عليه أنه يجب أن يكون المصحف طاهرا ولا يمسه إلا الطاهر. وبالطهارة يعنى الاطهار من الحدثين الأصغر والأكبر. ولا يجب على غير الطاهر لمس المصحف، حتى إذا كان يهدف لنقله من مكان إلى آخر بدون حاجز مثل جراب أو لفافة تفصل بين المصحف ويد الشخص بشكل مباشر .

أما عن قراءة القرآن الكريم بدون لمس المصحف وعن ظهر قلب فلا يشترط لها الطهور إلا إذا كان على الحدث الأكبر وهو الجنابة ففي هذه الحالة لا يقرأ القرآن ولا حتى أية واحدة منه لا بالمصحف ولا بدون المصحف أما الحدث الأصغر فيمكن له قراءة القرآن وترديده بشرط أن يكون عن ظهر قلب وأن لا يلمس المصحف .

أما بالنسبة للنساء الحائض والنفساء، فقد اختلف العلماء في إمكانية قراءة القرآن خلال هذه الفترة. هناك آراء تقول بأنه يجب عدم قراءة القرآن خلال هذه الفترة، مثلما هو الحال في الجنابة. وهناك آراء أخرى تسمح بقراءة القرآن بدون لمس المصحف ومن ظهر القلب، وذلك لأن فترة الحيض والنفاس تطول وليست مؤقتة، ولا يمكن غسلها كما يتم غسل الجنابة، وبعد ذلك يمكن قراءة القرآن .

حكم قراءة القرآن من الجوال

يختلف حكم قراءة القرآن من الجوال عن حكمه في قراءة القرآن من المصحف فالجوالات لا تعتبر مصحفًا ولا تأخذ حكمه والكتابة الموجودة في الجوالات هي عبارة عن ذبذبات تعرض وتختفي وليست حروفًا ثابته مثل القرآن المكتوب في المصحف ويمكن دخول الخلاء بالجوالات فهي ليست شيء مقدس كالمصحف الشريف.

ولذا فيجوز مسك ولمس الجوال الذي يحتوي على كلام الله بداخله دون طهارة أما عن القراء منه فهي مشروعة وذلك لعدم اشتراط الطهارة للمسه وفي ذلك تيسير لمن لا يستطيع حمل المصحف معه في كل مكان وكذلك فهو تيسير وتسهيل على الحائط لمراجعة دروسها وحفظ القرآن فالجوال لا يمكن أن يسمى أو يطلق عليه اسم مصحف أبدًا .

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

زر الذهاب إلى الأعلى