اهم انجازات صلاح الدين الايوبي
كان صلاح الدين الأيوبي هو قائد الجيش الإسلامي والزعيم السياسي الذي قاد القوى الإسلامية أثناء الحروب الصليبية ، وحقق أعظم انتصارات على الصليبيين الأوروبيين في معركة حطين في عام 1187 ، والتي مهدت الطريق لإعادة الفتح الإسلامي لمدينة القدس وغيرها من المدن والأراضي المقدسة في الشرق الأدنى ، وعندما جاءت الحملة الصليبية الثالثة بقيادة ملك انجلترا ريتشارد ” قلب الأسد ” ، أستطاع صلاح الدين التصدي لهم وهزيمة جيوشهم وفقدان الكثير من اللذين غزوا الأراضي ، ومع ذلك كان قادرا على التفاوض على عقد هدنة مع ريتشارد الأول الذي سمح لاستمرار سيطرة المسلمين علي القدس .
في الرابع من يوليو عام 1187، قاد صلاح الدين، قوات المسلمين في هزيمة لجيش الصليبيين جنوب قرون حطين في فلسطين، واستولى على جيش ملك القدس، ريجنالد من شاتيلون، وهو العدو اللدود لصلاح الدين الذي قتل أكثر من مئتي فارس من فرسان المشفى. وأصدر تمبلر نايتلي، أوامره بقتل الصليبيين وتضرر الكثير منهم بسبب هذه الحرب. وقد تم القبض على المسيحيين وبيع بعضهم في أسواق الرق للمشترين المحليين. كان صلاح الدين الأيوبي من أشهر الأبطال العسكريين المسلمين، وفي أواخر القرن الثاني عشر، نجح في توحيد أجزاء مختلفة من منطقة الشرق الأوسط وبلاد ما بين النهرين، وحقق نجاحا في مواجهة الجيوش المسيحية في الحروب الصليبية الأولى، وذلك بفضل مزيج من الدبلوماسية والهجمات الحاسمة .
صلاح الدين ولد في تكريت، وأصوله كردية بارزة. في شبابه، اهتم بالجوانب الدينية وتعلم من علماء الجيش. عندما بلغ 31 عاما، أصبح قائدا للقوات السورية ووزيرا في مصر. خلال السنوات التالية، استخدم مواهبه لجعل أراضي المسلمين في سوريا ومصر ومنطقة بين النهرين وفلسطين تحت سيطرته. في عام 1187، شن حربا مقدسة ضد جيوش الصليبيين الأوروبيين الذين احتلوا القدس لمدة 88 عاما. قبل عام 1189، كانت الصليبيون يسيطرون فقط على ثلاث مدن في الشرق الأوسط، وغضب صلاح الدين عندما جاءت الحملة الصليبية الثالثة بقيادة ريتشارد “قلب الأسد”، القائد العسكري الشهير. أعد لهم قوة عظيمة لمواجهتهم، وحدث صدام بين هاتين القوتين العظميتين وانتهى بالتعادل، وتم توقيع معاهدة بينهما تسمح للمسيحيين بزيارة المواقع المقدسة في المنطقة. بذلك أصبح صلاح الدين الأيوبي السلطان المسلم في مصر وسوريا واليمن وفلسطين. وهو يعتبر أحد أعظم أبطال المسلمين شهرة، الذي وقف ضد الصليبيين المسيحيين وحقق النجاح النهائي، وأنهى احتلال الفرنجة الذي استمر لمدة 88 عاما
بدأت مسيرته الرسمية عندما انضم إلى موظفي عمه زنكي شيركوه، الذي كان قائدا عسكريا مهما. تحت قيادة نور الدين، الذي كان ابنا وخليفة زنكي، شاركوا في ثلاث حملات عسكرية إلى مصر لمنع سقوطها بيد الحكام اللاتينيين المسيحيين، المعروفين بالفرنجة، الذين أنشأتهم الحملة الصليبية الأولى. بعد وفاة شيركوه في عام 1169، تم تعيين صلاح الدين، الذي كان في الـ31 من عمره، قائدا للقوات السورية في مصر ووزيرا للفار بمركز الخلاف .
على الرغم من أن مصر هي المصدر الأساسي للدعم المالي ، إلا أنه قضى بعض الوقت في وادي النيل بعد عام 1174 ، واستخدم صلاح الدين ثروات مصر لغزو سوريا ، ثم توجه شمالا من سوريا لغزو بلاد ما بين النهرين ، ومن بلاد ما بين النهرين الشمالية لغزو الدول الصليبية على طول الساحل في المشرق العربي. هذا تبسيط للأمر ، ومعظم أنشطة صلاح الدين التي بدأت من عام 1174 حتى عام 1187، شارك فيها العديد من المسلمين وسيطروا على حلب ودمشق والموصل وغيرها من المدن التي وقعت تحت سيطرته .
قام صلاح الدين بتعيين أفراد عائلته في الحكم، وإنشاء السلالة المعروفة باسم الأيوبيين في مصر وسوريا وحتى اليمن، في الوقت نفسه استعد للهدنة مع الصليبيين من أجل الحفاظ على قوات المسلمين. وصرح المؤرخون المعاصرون المقربون منه أن دافع صلاح الدين الأيوبي هو شن حرب مقدسة للقضاء على السيطرة السياسية والعسكرية اللاتينية في الشرق الأوسط، وخاصة السيطرة المسيحية على القدس. وبعد معركة حطين ومعتقدات النظرية العسكرية السائدة في ذلك الوقت، تحرك صلاح الدين الأيوبي بسرعة ضد أكبر عدد ممكن من المواقع المسيحية الضعيفة وعرض شروط سخية للاستسلام، وفي الوقت نفسه تجنب الحصار الطويل. وكانت لهذه السياسة جانب إيجابي يؤدي إلى الفتح السريع لجميع المواقع الصليبية، بما في ذلك التحرير السلمي للمسلمين في القدس في أكتوبر 1187. ولكن كان لهذه السياسة جانب سلبي حيث سمحت هذه الفترة للصليبيين بإعادة تجميع صفوفهم في مدينتين جنوب طرابلس- صور وعسقلا .
منذ عام 1174 وحتى عام 1186، كان صلاح الدين يسعى بحماس لتحقيق هدفه في توحيد جميع الأراضي الإسلامية من سوريا وشمال بلاد ما بين النهرين وفلسطين ومصر. وقد حقق هذا الهدف بفضل استخدامه للدبلوماسية الماهرة عند الضرورة، وباستخدام القوة العسكرية بشكل سريع وحازم. تدريجيا، ازدادت سمعته كحاكم سخي وفاضل، وكان واضحا أنه خال من التظاهر والفجور والقسوة. وعلى العكس من الانقسامات المريرة والتنافس الشديد الذي كان موجودا قبل ذلك بين المسلمين وصليبيين، كانت بساطة صلاح الدين هي الهدف الذي دفعهم إلى إعادة تسليح أنفسهم جسديا وروحيا .
استلهم صلاح الدين الأيوبي كل فعل من أجل التفاني الشديد والثابت لفكرة الجهاد ، أو الحرب المقدسة ، وكان هذا جزءا أساسيا من سياسته لتشجيع نمو وانتشار المؤسسات الدينية الإسلامية ، وكان يتودد للعلماء والدعاة ، حيث تأسست الكليات والمساجد لاستخدامها ، وبتكليف منها لكتابة أعمال البنيان ، وخصوصا على الجهاد نفسه ، ومن خلال التجديد الأخلاقي ، الذي كان جزءا حقيقيا من طريقته الخاصة في الحياة ، حاول إعادة إنشاء مملكته الخاصة بنفس الحماس الذي كان له قيمة كبيرة جدا للأجيال الأولى من المسلمين . كما نجح صلاح الدين في تحويل التوازن العسكري للسلطة في صالحه ، من خلال توحيد وتأديب عدد كبير من القوات الجامحة من خلال توظيف تقنيات عسكرية جديدة أو محسنة .
وأخيرا في عام 1187، كان قادرا على دفع قوته الكاملة في الصراع مع الممالك الصليبية اللاتينية ، وكانت جيوشه متساوين بهم في 4 يوليو 1187 ، ولكن أستطاع صلاح الدين محاصرة الصليبيين في ترينيداد وتوباغو قرب طبريا في شمال فلسطين ، وكذلك كانت الخسائر كبيرة في صفوف الصليبيين في هذه المعركة ، وتحرك المسلمين بسرعة واستطاعوا تجاوز ما يقرب من المملكة بأكملها من القدس وسقطت ، عكا ، طورون ، بيروت ، صيدا ، الناصرة ، قيسارية ونابلس ويافا وعسقلان في غضون ثلاثة أشهر ، ولكن استطاع صلاح الدين تتويج الضربة الأكثر فاعليه لحركة الصليبي في 2 أكتوبر 1187 ، عندما استسلمت القدس ، المقدسة إلى كل مسلم ومسيحي على حد سواء ، وإلى جيش صلاح الدين بعد 88 عاما في أيدي الفرنجة .
وكان الإنجاز الرئيسي لصلاح الدين في الاستيلاء على القدس في عام ” 1187 ” ، في حين نجد التناقض الصارخ مع المسيحيين الذين استولوا على المدينة في وقت سابق لمدة 88 عاما ، وتميزت استعادة المسلمين للقدس بأستخدام السلوك الحضاري المهذب لصلاح الدين وجنوده . وتوفي صلاح الدين الأيوبي وفاة سلمية في دمشق في 1193.
إنجازات صلاح الدين
خلال حياته، قدم صلاح الدين الأيوبي العديد من الإنجازات. أولا، وحد صلاح الدين الأيوبي جميع الدول الإسلامية المتنازع عليها تحت إمارته، وذلك بحلول صيف عام 1183م. شملت هذه الدول: مصر وسوريا واليمن وفلسطين، كما أسس عاصمة مزدهرة في دمشق تحت حكمه. وأصبحت دمشق مدينة تجارية حيث يتم تداول الصوف والأثاث والسيوف. كما عقد صلاح الدين معاهدة مع الملك ريتشارد قلب الأسد، مشيرا إلى أن المسلمين كانوا سيسيطرون على القدس، ولكنه سمح للمسيحيين بالعيش بسلام في المدينة، والتنقل فيها كما يحلو لهم. وكان هذا الحل الوسط العادل، وقبل الملك ريتشارد قلب الأسد هذا الحل بشغف وحب وبناء عليه رحل بجيوشه من القدس أملا في العودة إلى بيت المقدس حاجا وليس معاديا .
استلهم كل فعل صلاح الدين الأيوبي من قبل عقلية شديدة وغير المقسم لفكرة الجهاد ، أو الحرب المقدسة ، مقتضياً بنضال النبي صلي الله عليه وسلم والصحابة ، وفتح الكليات والمساجد وخلق نظام لدعم السعي للمعرفة ، ودعا العلماء وبتكليف منها لكتابة أهم الأعمال ، وخاصه المواضيع الدينية وكذلك الاهتمام الأكاديميين ، من خلال المبدأ الديني ، الذي كان جزءا حقيقيا من طريقته الخاصة في الحياة . ولوحظ سلوكه الشهم من خلال الكتاب المسيحيين ، وخاصة في حسابات حصار الكرك في موآب ، وعلى الرغم من كون الصليبيين أعداء ، إلا أنه فاز باحترام العديد منهم ، بما في ذلك ريتشارد قلب الأسد ، بدلا من أن يصبح شخصية مكروهة في أوروبا ،إلا أنه أصبح مثالاً شهيراً للزعيم المبدئي .
الجهاد والحرب المقدسة
كان صلاح الدين دائما يهتم بالمعتقدات الدينية قبل الاستراتيجية العسكرية والتدريب. وعلى الرغم من أنه يضع الدين دائما قبل أي شيء آخر، إلا أن هاجس صلاح الدين الأيوبي يدفعه نحو الجهاد، أو الحرب المقدسة. كان صلاح الدين يحب الجهاد ويعبر عن حبه للدين نفسه. كان صلاح الدين الأيوبي بطلا أسطوريا في الدين الإسلامي، واشتهر بتصدره في محاربة الصليبيين المسيحيين وكرمه لأقاربه وأعدائه، وكذلك بتحريره لمدينة القدس الشريفة وتحويلها ليد الإسلام. توفي صلاح الدين الأيوبي في عام 1193، بعد عام واحد من توقيع المعاهدة مع الملك ريتشارد “قلب الأسد” ملك إنجلترا احتفالا بنهاية الحملة الصليبية الثالثة .