امبراطورية غوبتا
معلومات عن الإمبراطورية غوبتا
غوبتا هم سلالة حكام مملكة ماجادها (الآن بيهار) وهي دولة في شمال شرق الهند. بدأت الإمبراطورية في الأجزاء الشمالية والوسطى والغربية من الهند في بداية القرن الرابع واستمرت حتى القرن السادس. المؤسس الأول للسلالة هو شاندرا غوبتا، وتلاه ابنه سامودرا جوبتا. عصر غوبتا شهد تطورا في نظام التدوين العشري والملاحم السنسكريتية الكبيرة والفن الهندوسي، وأسهم في علوم الفلك والرياضيات وعلم المعاد .
امتدت إمبراطورية غوبتا عبر شمال ووسط وبعض أجزاء الهند بين عامي 320 و 550 م. وفي هذه الفترة، حققت الإمبراطورية إنجازات كبيرة في المجالات الفنية والعمارة والعلوم والدين والفلسفة. بدأ توسع غوبتا الأول (320-335 م) بسرعة في الإمبراطورية، وسرعان ما أصبح حاكما سياديا للإمبراطورية. هذا الحدث يعتبر نهاية فترة استمرت لمدة 500 سنة من سيطرة السلطات المحلية، وأثار الاهتمام بعد سقوط وقد هوناس. والأهم من ذلك، بدأت فترة ازدهار شامل ونمو استمر لمدة مائتين وخمسين عاما تقريبا، وتعرف هذه الفترة بـ”العصر الذهبي” في تاريخ الهند .
تم زرع بذرة الإمبراطورية في وقت سابق من عهدين على الأقل، وتم تعيين Srigupta في هذه الأسرة العظيمة حوالي عام 240 ميلادي .
يعتقد أن سلالة غوبتا بدأت في عائلة ثرية من مملكة ماجادها أو Prayaga (الآن ولاية اوتار براديش الشرقية) خلال أواخر القرن الثالث، وارتفعت مكانة هذه العائلة حتى أنها كانت قادرة على المطالبة بالإمامة المحلية لمملكة ماجادها، ويعتبر شاندرا غوبتا الأول مؤسس سلالة غوبتا في 320 م، ولكن ليس من الواضح ما إذا كانت هذه السنة تتزامن مع انضمام شاندرا غوبتا أو تحقيق مملكته وضعا مستقلا كاملا .
في العقود التالية، امتدت إمبراطورية جوبتا سيطرتها على الممالك المجاورة سواء عن طريق التوسع العسكري أو من خلال تحالفات الزواج. عين شاندرا غوبتا ابنه سامودرا جوبتا على العرش في حوالي العام 330. أنشأت الملكة الجديدة مدينة باتاليبوترا عاصمة جوبتا، واستمرت الإمبراطورية في النمو من هذه القاعدة الإدارية. قبل حوالي 380، امتدت لتشمل عددا من الممالك الصغيرة في الشرق (ما يعرف الآن بميانمار)، وشملت جميع الأراضي شمالا حتى جبال الهيمالايا (بما في ذلك نيبال)، وكامل منطقة وادي السند في الغرب. في بعض المناطق النائية، أعادت إمبراطورية جوبتا تثبيت نفوذها وهزمت الحكام وسمحت لهم بالاستمرار في حكم أراضيهم كدولة مستقلة .
الدليل الأدبي والأثري الذي يعود إلى هذه الفترة يصف الطبقة الحاكمة كمهتمة بالتطورات الثقافية وتوسيع السيطرة السياسية. في الواقع، تعتبر فترة جوبتا فترة ذهبية حيث تم تحقيق إنجازات عظيمة في الأدب والموسيقى والفن والعمارة والفلسفة. كتب فا شيان، وهو أحد الصينيين الذين سافروا إلى غوبتا في الهند في بداية القرن الخامس، عن المدن الجميلة والمستشفيات الراقية والجامعات، ووصف الازدهار والمحتوى الغني .
ونظرا لتجدد الاهتمام في الهندوسية تحت إمبراطورية جوبتا ، تاريخ بعض العلماء انخفاض البوذية في شمال الهند إلى عهدهم . ولئن كان صحيحا أن البوذية تلقى رعاية أقل المالكة تحت إمبراطورية جوبتا مما كان عليه تحت السابقة الامبراطوريات ماوريان وكوشان ، تراجعه بتاريخ أكثر دقة لفترة ما بعد غوبتا . من ناحية التأثير بين الثقافات ، ليس لديه أسلوب تأثير أكبر على الفنون الشرقية ووسط آسيا البوذية من التي وضعت في عهد غوبتا الهند . هذا الوضع مستوحاة شيرمان إي لي أن أشير إلى أسلوب النحت وضعت في إطار إمبراطورية جوبتا بأنها “نمط دولي .”
سلالة غوبتا: 375-550 ميلادي
بداية الإمبراطورية غوبتا
كانت الإمبراطورية غوبتا ، هي الامبراطورية الهندية القديمة التي تأسست في عام 320 م ، وظلت حتى حوالي 550 م . غطت الإمبراطورية غوبتا لمعظم شمال ووسط الهند ، وكذلك بنغلاديش . كان معروفة بأنها واحدة من أكثر الحضارات السلمية والغنية من وقتها . انهارت الإمبراطورية ماوريان في 185 قبل الميلاد ، بعد أن اغتيل الملك النهائية . على مدى السنوات ال 500 المقبلة ، وكانت العديد من الدول في الهند في حالة حرب مستمرة . عندما صعد شاندرا غوبتا على العرش وبدأت الإمبراطورية الملحوظة في 320 م ، وانعكس ذلك الوقت من الظلام . وضع شاندرا غوبتا ليصل إلى الحضارة المستقرة مع الحكومة لتعمل بشكل جيد ، ولكن ابنه ، الملك سامودراجوبتا ، كان الشخص المسؤول عن توسيع الإمبراطورية . استخدام تكتيك فريد من نوعه في إستخدام الفيلة أثناء الحرب في غزواته .
غوبتا الثقافية
على الرغم من أن الملك سامودراجوبتا كان مقاتلا، إلا أنه كان محبا للفنون. تم تقدير الفنانين للغاية حتى في إمبراطورية غوبتا. بعد الفتوحات وتوسيع الإمبراطورية، كانت غوبتا سلمية نسبيا. وبسبب ذلك، كانت غوبتا متسامحة جدا مع الأديان الأخرى، وبالتحديد مع البوذية، على الرغم من ثقافتها المتمحورة حول الهندوسية. تزدهر وتنمو الحضارة، خاصة بعد نجاح شاندرا غوبتا الثاني ووالده. وهذا ما سمح بتوافر الكثير من وقت الفراغ في المجتمع. في هذا الوقت، ازدهرت الأدبية والجهود الرياضية والعلمية. تم تطوير الأدب على نطاق واسع. وأصبحت الكتابة السنسكريتية تستفيد بشكل كبير من الإمبراطورية، مع حرية التعبير والإبداع في الكتابة الثورية .
الشعر والأدب
خلال إمبراطورية جوبتا ، ازدهر الأدب على نطاق واسع . وكان الشكل الأكثر شيوعا من الأدب هي الروايات في الامبراطورية ، والتي تركز في المقام الأول على سلوكيات الإنسان ، بدلا من الدين والفلسفة لهذه الروايات ، والتي كانت الرائدة . وكانت بعض الروايات الأكثر انتشارا للخرافات والحكايات . هذه الخرافات ظهرت الحيوانات التي لعبت أجزاء من الملوك والأمراء والأميرات ، والوزراء ، والجواسيس . عادة ما تحتوي على الدرس الكوميدي من الحكمة . كان الشعر والكوميديا الرومانسية أيضا على نطاق واسع جدا في السرد . وكانت النصوص الطبية الثورية في عهد امبراطورية غوبتا . النصوص السنسكريتية مثل “ساسروتا سامهيتا” تضمنت مفاهيم الطب الهندي القديم . في مثل هذا الأدب كان شاملاً على عدد لا يحصى من المقالات التي تدور حول الجراحة . توسيع معرفة الإجراء من الممارسات المنقذة للحياة . وكان النص القديم “كاما سوترا” حول السلوك الجنسي للإنسان . وكان هذا مفهوما جديدا في مجال الصحة والطب ، وكان له تأثير كبير . تحولت الأدب السنسكريتي في عهد غوبتا . ويقول المؤرخون أن السنسكريتية الأدب كان في أعلى نقطة لها خلال غوبتا ، ويرجع ذلك أساسا إلى الثروة الهائلة والسلام للإمبراطورية . رعى العديد من الحكام غوبتا الأدب السنسكريتي ، الأمر الذي جعل من شعبية متزايدة . شاندرا غوبتا الثاني برعاية كتابة هذه السطور كثيرا حتى انه كان له تسع الشعراء الذين كانوا يقيمون بشكل دائم في محكمته . تقاسم المعرفة التي أدخلها الأدب سمح لكثير التقدم في كل العلوم والرياضيات .
الرياضيات
نهضت الرياضيات مع هذا الإبداع من الإمبراطورية . ربما كانت واحدا من أهم إنجازات غوبتا مع اكتشاف النظام العشري والصفر باعتباره نائبا . النظام العشري والصفر كانا ثورة عنصر لنائب الرياضيات وللسمح بالمعادلات الجديدة ، النظريات ، الرموز ، وأكثر من المزمع إنشاؤها . وكان هذا الاكتشاف الرياضي أهم اختراع الأرقام . وقد تم تطوير نظام الأرقام التي كتبها عالم رياضيات وعالم فلك يدعى أريابهاتا في 498 م .
أصبح هذا النظام معروفا الآن بالأرقام العربية، ولكنه في الواقع إنجاز غوبتا الذي فتح الباب أمام اكتشافات علمية حول الأرقام في إمبراطورية غوبتا وحتى اليوم. هناك إنجاز آخر ملحوظ من قبل غوبتا في تطوير الصفر والنظام العشري. وتم تطوير هذا المفهوم أيضا بواسطة أريابهاتا في نفس الفترة. وقد منح هذا العالم نظاما مرنا للعد، مما أحدث ثورة في علم الرياضيات. واستند النظام العشري على العدد 10، الذي لا يزال مستخدما في النظام العشري المعتمد حتى اليوم .
من المعروف أيضا أن أريابهاتا عمل على تطوير الصيغة لحساب مساحة المثلث. كان هناك العديد من المحللين الذين لم يعطوا اهتماما كبيرا للمثلثات، ولكن المثلثات هي القواعد الأساسية لجميع الأشكال الهندسية. لذلك، تم تطوير مجال هندسة المثلثات الذي انتشر في جميع أنحاء العالم. بالإضافة إلى ذلك، ظهرت الحسابات الرياضية، وخاصة في علم المثلثات، التي تدور حول A = 1 / 2BH، وهي الصيغة التي تستخدم لحساب مساحة المثلث. فتحت هذه الاكتشافات الرياضية العديدة الباب أمام العديد من النظريات العلمية الجديدة في السنوات المقبلة .
علم الفلك والعلوم
هذه الأبواب الجديدة في الرياضيات سمحت للتقدم الكبير في علم الفلك في عهد غوبتا . أريابهاتا ، وهو عالم فلك هنود ، اكتشف أن الأرض كرة ، وأحسب أن السنة الشمسية زيارتها 365 يوما . هذا مهد الطريق لعلماء الفلك في المستقبل لا تعد ولا تحصى ، وقدمت للعالم فهم أفضل للنظام الشمسي . واحد من هذه المفاهيم هو أن الكسوف والخسوف . مرة أخرى ، اكتشف أريابهاتا سبب هذه الظاهرة . انه أحسب أن الخسوف يحدث عندما يأتي القمر في المواءمة مع الشمس والأرض . كان أريابهاتا أيضا قادرا على التنبؤ بدقة توقيت كل من القمر وكسوف الشمس . حتى إمبراطورية غوبتا ، وكان يعتقد أن الأرض مسطحة . وضع أريابهاتا حدا لهذا الفكر عن طريق اثبات أن الأرض والكواكب المحيطة بها كانت في المجالات الواقع . ثم كان قادرا على إثبات أن الأرض تدور حول الشمس ويدور حول محورها الخاص . لأنه لم يكن السفر إلى الفضاء وارد في هذا الوقت الحالي في التاريخ ، وكان من المدهش حقا أن تم اكتشاف شكل الأرض . كان إنجازا لا يصدق آخر أنجزه أريابهاتا كم من الوقت يستغرق للأرض لجعل ثورة واحدة حول الشمس . وقال انه يحسب أن ثورة واحدة هي 365.3586805 أيام ، وهي قريبة بشكل مدهش للتقديرات الأخيرة . من هذا الحساب ، وكان عالم الفلك ملحوظ قادرة على المعرض عن كثب مدار النسبي للشمس . هذه التطورات العلمية وكذلك العديد من الآخرين مهدت الطريق لعلماء الفلك على مر التاريخ .
الدين
كانت سلالة غوبتا لديها المعتقدات الهندوسية القوية ، بينما انتشرت كل من البوذية والهندوسية على نطاق واسع . السمات المميزة للهندوسية مكنتها من البقاء على قيد الحياة في حين أن ملامح البوذية أدت إلى الانخفاض النهائي . كان الحكام من سلالة جوبتا عن الهندوسية هو أحد الأسباب التي طردوا البوذيين بها . بدأوا بملاحقة البوذيين التي دفعتهم لتشغيل إلى التلال والكهوف التي بنيت بالقرب اجانتا للعيش ، إخفاء ، والعبادة . تم رسمها من ومنحوتة تظهر حياة بوذا وغيرها من القصص البوذية المهمة . بقي هذا المجتمع البوذي في هذه الكهوف لمدة 400 سنة . كانت الكهوف التي بنوا قطعة متقنة جدا من الفن وقصص تصور البوذية التي تمتد من 200 قبل الميلاد إلى 650قبل الميلاد . هناك 29-30 الكهوف في جميع وأنها بنيت بأدوات بسيطة جدا حتى الصخور .
سقوط غوبتا