أمثلة على المفاعيل الخمسة
تعريف المفاعيل الخمسة
تنقسم المفاعيل في اللغة العربية إلى خمسة أنواع، وهي المفعول المطلق والمفعول به والمفعول له والمفعول فيه والمفعول معه. هل جميع المفاعيل تكون منصوبة؟ نعم، حيث يكون حكمهم جميعا النصب. وهل جميع المفاعيل وأشباه المفاعيل مجرورة؟ هنا الإجابة التفصيلية عن كل منهم .
- مفعول مطلق
المصدر هو اللفظ الذي يتم التركيز عليه في الجملة ويتم استخدامه في بناء الأفعال، ويمكن أن يكون من المعاني مثل ما جاء في قول الله تعالى في سورة النساء، الآية 164، “وكلم الله موسى تكليما”، ويمكن أن يكون له معنى آخر مثل قولك “جلست قعودا .
لا يشمل هذا التأثير الكلام الذي يقع ضمن المصدر، مثل قول “أعجبني الكلام”، ولأن الكلام هو المفعول به في الجملة الأولى، والجلوس هو المبتدأ في الكلام .
يتم استخدام المفعول المطلق لتأكيد الفعل في الجملة، مثل قول “وقفت وقفة المتحير”، ويمكن استخدامه في الكلام لأغراض أخرى، وقد يكون هناك اسم نائب للمفعول المطلق
- يمكن استخدام المرادف للمصدر، مثل استخدام `جذل` بدلاً من `فرح` .
- يمكن إضافة بعض التفاصيل إلى المصدر، مثل الاستشهاد بقوله تعالى في سورة الحاقة في الآية 44 (وَلَوْ تَقُوْلُ عَلَيْنَا بَعْضَ الْأَقَاوِيلِ) وقوله تعالى في سورة النساء في الآية 129 (فَلَا تَمِيلُوا كُلَّ الْمِيلِ) .
- في جملة ضربته ضرباً، كلمة أضربه تعمل كنائب للمصدر، بينما كلمة أحداً هي المفعول به
- يعني ذلك مثل قولك `ضربت ذلك ضرباً`، ويشير العدد إلى آية في سورة النور (الآية 4) التي تأمر بجلد الزانين بثمانين جلدة .
- الآلة بالمصدر كما قيل ضربتها عصا أو سوطا .
المفعول به
المفعول به هو ما يتأثر به الفعل الذي قام به الفاعل، ولا يمكن الكلام عن الفعل دون الإشارة إلى المفعول به، كما في الجملة `أكل الرجل الطعام`، وهنا الطعام هو المفعول به .
هناك ثلاثة أنواع من الأفعال، الأول ينصب على مفعول واحد، والثاني ينصب على مفعولين مثل (ظن) وأخواتها، والثالث ينصب على ثلاثة مفاعيل مثل (أخبرت صديقي القمر بازغا) .
- المفعول فيه
يتم استخدام المفعول في الظروف سواء كان ذلك في ظرف الزمان مثل قول “سافرت يوم الأربعاء” ويكون اسمًا منصوبًا، وقد يكون المفعول فيه ظرف مكان مثل الأسماء للجهات ويصل عددها إلى 6 وهي “تحت” و”فوق” و”الشمال” و”اليمين” و”خلف” و”أمام .
يمكن أن يكون اللفظ المبهم موجودًا في اسم المكان، مثل الاسم الذي يشير إلى المساحة مثل الميل والفرسخ، وأيضًا في مصدر الفعل، مثل استخدام “جلست مجلس على” بدلاً من “جلست في مجلس .
- المفعول له
يُسمى المفعول لأجله أيضًا بالمصدر لذكر العلة في الحدث الذي يشارك فيه بالزمان والفاعل، وينصب إذا كان مصدرًا، كما في قوله تعالى في سورة البقرة، الآية 19: (يجعلون أصابعهم في أذنيهم من الصواعق حذر الموت) .
قد يفقد المفعول المصدري مثل في قول الله تعالى في الآية: (هو الذي خلق لكم ما في الأرض جميعاً)، حيث لا يُعتبر حرف الكاف في الجملة مصدرًا، ويوجد أمثلة أخرى للأزمنة التي تختلف فيها صياغة الجمل، مثل قول الشاعر: (فجئت وقد نضت لنوم ثيابها)، وفي هذه الحالة يكون التاريخ غير محدد، وهناك أمثلة أخرى على فقدان الاتحاد للفاعل في الجملة، مثل قول الله تعالى في سورة النحل: (لتركبوها وزينة) .
- مفعول معه
يشير هذا الاسم إلى المعية، ويتم وضعه في حالة المنصوب ويسبقه الحرف أو الفعل، كما في الجملة “سار حسن في الشارع”، ويتم استخدام هذا الاسم في عدة حالات مختلفة .
مثال يجمع المفاعيل الخمسة في القرآن
- أمثلة القرآن في المفعول به
قال الله في سورة يوسف (وأتت كل واحدة منهن سكينا)، قد أفاد القرطبي أنها تعني أن كل واحدة منهن أتت بسكين. وقد اتفق علماء النحو على أنه تم التفريق بين الفاعل والمفعول به في هذا الفعل، فقد تم تحديد الفاعل ووضع الفعل في حالة النصب. والمفعول به في هذا المثال هما سكينا وك .
- المفعول لأجله ومثال من القرآن
يظهر ذلك في قوله العزيز المتعالي في سورة يوسف أيضًا: (ولما دخلوا من حيث أمرهم أبوهم ما كان يغني عنهم من الله شيئًا إلا حاجة في نفس يعقوب قضاها) .
والمفعول لأجله في هذا المثال هو كلمة “حاجة”، والحاجة التي كانت في النفس هنا، لم تكن بسبب أي من الشيئين؛ إما رغبة في التفرق وعدم الاجتماع، أو خوف من الاجتماع .
- أمثلة على المفعول المطلق المصدر في القرآن الكريم
يتجلى المفعول المطلق في القرآن الكريم في قوله تعالى في سورة يوسف: `قالَ يا بُنَيَّ لا تَقْصُصْ رُؤْيَاكَ عَلَى إِخْوَتِكَ فَيَكِيدُوا لَكَ كَيْدًا` .
المصدر للفعل هنا هو في قوله تعالى بكلمة كيدا، ويمكن أن يكون مصدر اللفظ بسبب التأكيد كما ورد في الآية، كما يمكن أن يقصد به توضيح النوع كما في قوله تعالى (وتحبون المال حبا جما)، والثالث يوضح العدد مثل جُلُست جلسةً أو جلستين .
هناك مصادر سماعية غير قابلة للتصرف كما ذكرت في سورة يوسف، فقد قال الله تعالى “قال معاذ الله أن نأخذ إلا من وجدنا متاعنا عنده إنا إذا لظالمون”، وكذلك في قوله تعالى “قال معاذ الله إنه ربي أحسن مثواي إنه لا يفلح الظالمون .
- مثال من القرآن على المفعول فيه
يظهر في قوله تعالى في سورة يوسف “وجاءوا أباهم عشاء” ظرف الزمان، وفي قوله “وكذلك مكنا ليوسف في الأرض يتبوأ منها حيث يشاء” يظهر ظرف المكان بلفظ “حيث
تدريبات على المفاعيل
استخرج من الأمثلة التالية مفعول المفعول الخمسة في اللغة العربية
- أعطي الغني الفقير صدقة .
- سأل المؤمن ربه المغفرة .
- كسا الأب أولاده ملابس جديدة .
- أنتما سألتما صديقيكما قلمين .
- الأم تعطي ابنتها هدية .
- يا نساء المسلمات، لا تكشفن أجسامكن بملابس غير محتشمة .
- اللهم اكس كل عريان ثوبا .
- أعطوا الصدقة المستحقين له .
- سأل القاضي المدعين بينة .
- كسى الثلج الأرض ثوبا أبيض .
- الأبوان يعطيان أولادهما نقودا .
- أنت سألت صديق خدمة .
- أسألوا الله الرحمة .
- أعطى الغني الفقير صدقة .
- سأعطي المحتاجين ريالات .
- اكس السيارتين غطاءين .
- أعط المدعوين بطاقات الدعوة .
- أسألوا ربكم التوبة .
- تكسو الرمال الصحراء ثوبا ذهبيا .
- أعطي الصبي أخوانه كعكا .
اختر الجملة التي بها مفعول من المفاعيل الخمسة من بين الكلمات التالية وضع السبب أمامها
أسأل، كست، كسى، أكسو، أعطى، يعطي، سألت، انطلق، استقام، سمع، سعد، ضحك، إقبال، لعبة، شكر، استعمار .
وضع خطا تحت الكلمة التي تندرج ضمن المفاعيل الخمسة
- انتهى العمل انتهاء .
- أحسن إلى والديك إحسانا .
- مرض الطالب مرضا شديدا .
- شاركت في السباق مشاركات كثيرة .
- وصل الجيش وصول الظافرين .
- حفظت أخي القرآن تحفيظا جيدا .
- أدافع عن بلادي دفاع الأبطال .
- أبتعد عن أصدقاء السوء أتقاء شرهم .
- تستيقظ الطيور مبكرة احتفالا بشروق الشمس .
- تشترون الملابس الصوفية تدفئة لأجسامكم .
- نأكل الطعام الصحي خوفا من المرض .
- المخطئان يكلمان المدير استعطافا له .
- يقف الطلاب احتراما لمعلمهم .
- تقعد المرأة خلف الصفوف حياء .
- يقف المصلون وراء الإمام .
- يقف المأموم المنفرد يمين الإمام .
- ستظهر نتيجة الطلاب غدا .
- الركب أسفل منكم .
- ذهبت إلى الحفل مع أخي .
- قضيت في المصيف زمانا طيبا .
بيت شعري واحد يجمع المفاعيل الخمسة
وها هو بيت الشعر الذي يحتوي على جميع أشكال الأفعال في اللغة العربية وهو
ضَـرَبْـتُ ضَرْبًـا أبَـا عَمْـرو غَـداةَ أَتَـى
وَسِـرْتُ وَالنيـلَ خَـوْفَــًا مِـنْ عِقَـابِكَ لِـي
حيث جاء
ضربا:
- نوعه مفعول مطلق
أبا:
- نوعه مفعول به
غداة:
- نوعه مفعول فيه
والنيل:
- نوعه مفعول معه
خوفا:
- نعه مفعول لأجله