أفضل أدعية الرسول عليه الصلاة والسلام

الدعاء هو أساس العبادة ودائما يعزز الارتباط بين العبد والله عز وجل، وكثرة الدعاء تعني تكرار الذكر، ومن أفضل الأدعية التي تنبع من القلب هي تلك التي كان النبي الكريم محمد صلى الله عليه وسلم يتلقاها، فقد كانت تلك الأدعية هي الأفضل وكانت أوصانا بترديدها في أصعب المواقف التي نواجهها جميعا. جميع أدعية وأذكار سيد الخلق هي من الأدعية الهامة التي نتذكرها عند دخول المنزل والخروج منه، وعند التوجه إلى المسجد وعند الوضوء وفي جميع الحركات والسكنات وفي الليل والنهار. جميع أدعية الرسول الكريم هي محبوبة لدينا جميعا لأنها من أشرف الخلق، وفي هذا المقال نقدم لكم أفضل أدعية الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم، تقبل الله منا ومنكم.

اللهم امدنا بالخير في الدنيا والآخرة واحمنا من عذاب النار”، وهو دعاء مشترك عليه اتفاق .

2- “اللهم إني أعوذ بك من فتنة النار وعذاب النار، وفتنة القبر، وعذاب القبر، وشر فتنة الغنى، وشر فتنة الفقر، اللهم إني أعوذ بك من شر فتنة المسيح الدجال، اللهم اغسل قلبي بماء الثلج والبرد، ونق قلبي من الخطايا كما نقيت الثوب الأبيض من الدنس، وباعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب. اللهم إني أعوذ بك من الكسل والمأثم والمغرم” متفق عليه.

أستعيذ بالله من العجز والكسل والجبن والهرم والبخل، وأستعيذ بالله من عذاب القبر وفتنة الحياة والممات” متفق عليه .

الدعاء `اللهم، أعوذ بك من جهد البلاء ودرك الشقاء وسوء القضاء وشماتة الأعداء` متفق عليه.

الدعاء: “يدعو الشخص الله أن يصلح له دينه الذي هو عصمة أمره، ويصلح له دنياه التي فيها معيشته، ويصلح له آخرته التي فيها معاده، ويجعل الحياة زيادة له في كل خير، ويجعل الموت راحة له من كل شر”، وقد رواه مسلم.

روى مسلم الدعاء: `اللهم إني أسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى`.

في الدعاء الذي رواه مسلم: `اللهم إني أعوذ بك من العجز والكسل والجبن والبخل والهرم وعذاب القبر، اللهم اجعل نفسي تقية وازكها أنت خير من زكاها، أنت وليها ومولاها، اللهم إني أعوذ بك من العلم الذي لا ينفع والقلب الذي لا يخشع والنفس التي لا تشبع والدعوة التي لا يستجاب لها.

8- “اللهم ارشدني وثبتني، اللهم إني أسألك الارشاد والثبات” رواه مسلم.

يقول الإمام مسلم: “أعوذ بالله من زوال نعمته، وتحول عافيته، ونزول غضبه وجميع سخطه.

يُذكر الله في الدعاء: `اللهم إني أعوذ بك من شر ما عملت، ومن شر ما لم أعمل`، حديث رواه مسلم.

يشير دعاء النبي صلى الله عليه وسلم لأنس الذي يقول: “اللهم أكثر مالي وولدي، وبارك لي فيما أعطيتني” إلى رغبة الإنسان في زيادة ثروته وعدد أبنائه وبارك الله فيما أعطاه. يوافق على هذا الدعاء البخاري في كتاب الأدب المفرد الخاص بالأحاديث النبوية.

تم الاتفاق على الدعاء التالي: `لا إله إلا الله العظيم الحليم، لا إله إلا الله رب العرش العظيم، لا إله إلا الله رب السماوات والأرض ورب العرش الكريم`.

اللهم إني أرجو رحمتك، فلا تكلني إلى نفسي طرفة عين، وأصلح لي شأني كله، لا إله إلا أنت. رواه أبو داود وأحمد وحسنه الألباني وغيره.

يتضمن الحديث الشريف الذي رواه الترمذي والحاكم وصححه ووافقه الذهبي، الدعاء الذي نادى به ذو النون عندما دعا الله وهو في بطن الحوت: `لا إله إلا أنت سبحانك، إني كنت من الظالمين`، ولم يدع رجل مسلم بهذا الدعاء في شيء قط إلا استجاب الله له .

15- “اللهم إني عبدك ابن عبدك، ابن أمتك،ناصيتي بيدك، ماضي فيّ حكمك، عدل في قضاؤك. أسألك بكل اسم هو لك سميت به نفسك، أو أنزلته في كتابك، أو علمته أحداً من خلقك، أو استأثرت به في علم الغيب عندك، أن تجعل القرآن ربيع قلبي، ونور صدري، وجلاء حزني، وذهاب همي” رواه أحمد والحاكم وحسنه الحافظ في تخريج الأذكار، وصححه الألباني .

رواه مسلم: “اللهم مصرف القلوب، صرف قلوبنا على طاعتك”.

الدعاء الذي يقول “يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك” رواه الترمذي وأحمد والحاكم وصححه الذهبي، وكانت أم سلمة رضي الله عنها تقول “كان صلى الله عليه وسلم يدعو به كثيرًا.

يُرادف للحديث رقم 18: `يا الله، أسألك العافية في الدنيا والآخرة`. وقد رواه الترمذي بلفظ: `سلوا الله العافية في الدنيا والآخرة`، وفي لفظ آخر: `سلوا الله العفو والعافية، فإنَّ أحدًا لم يعط بعد اليقين خيرًا من العافية`

ومن الأدعية التي نقولها: `اللهم أحسن عاقبتنا في كل أمر، وأجرنا من خزي الدنيا وعذاب الآخرة.` وهذا الدعاء رواه أحمد والطبراني في كتاب الكبير، وقال الحافظ الهيثمي في كتاب مجمع الزوائد إن رجال أحمد وأحد الأسانيد للطبراني ثقات.

20- “رب أعني ولا تعن علي، وانصرني ولا تنصر علي، وامكر لي ولا تمكر علي، واهدني ويسر الهدى إلي، وانصرني على من بغى علي،رب اجعلني لك شكاراً، لك ذكاراً، لك مطواعاً، إليك مخبتاً أواهاً منيباً، رب تقبل توبتي، واغسل حوبتي، وأجب دعوتي، وثبت حجتي، واهد قلبي، وسدد لساني، واسلل سخيمة قلبي” رواه أبو داود والترمذي وابن ماجه والحاكم وصححه ووافقه الذهبي.