لبنان تحت حكم العثمانيين :
في عام 1517 ، غزت الامبراطورية العثمانية معظم بلاد العرب في غرب آسيا من سلطنة المماليك ، وقرر السلطان سليم تنظيم منطقة تضم في العصر الحديث سوريا ، ولبنان ، وفلسطين ، والأردن إلى منطقة تسمى إيالة شام ” وإيالة شام باللغة التركية تعني العثمانية” ، والتي تترجم تقريبا إلى “مقاطعة سوريا” ، حيث تم تقسيم المحافظة الى مزيد من التقسيمات الإدارية التي تسمى سناجق .
تم إعادة تنظيم المنطقة عدة مرات منذ عام 1600 م إلى عام 1800 م، وفي بعض الأحيان يتم تنظيم أجزاء من لبنان الحديث تحت حكم مناطق مثل دمشق وبيروت وطرابلس والقدس .
واقتصرت السيطرة العثمانية عموما على المدن ، ولكن الجبال والمناطق الريفية في لبنان ، وضع عليها العثمانيون حكم شبه ذاتي للطائفة الدرزية والمسيحية المحلية ، وعادة تحت أسر معان أو شهاب ، وبالمثل في جميع أنحاء الإمبراطورية العثمانية ، وبقي العديد من المناطق الريفية تحت السيطرة المحلية ، مع السلطات المحلية التي تعمل علي جباية الضرائب للسلطات العثمانية ، ونفس الأمر ينطبق على لبنان ، على الرغم من أن العثمانيين حافظت علي السلطة الاسمية ، لذا سمحت للعائلات المحلية بالحرية في الحكم كما يحلو لها طالما أنها معترفه بالسلطة العثمانية .
المسيحيون الموارنة والدروز :
ساعد النظام الذي وضعته الحكومة العثمانية لحاكم لبنان خلال عام في تفاقم الصراعات .
في عام 1800 م، بدأ الصراع الديني بين المسيحيين الموارنة والدروز الذي أدى إلى تدهور الأوضاع في البلاد .
فالموارنة هي جماعة دينية كاثوليكية التي تدين بالولاء للبابا في روما ، لأنها كانت موجودة في سوريا منذ ما قبل الفتح الإسلامي في عام 600 م ، وهذا دليل على سياسة التسامح الديني ، وأن الإسلام قد يمارس على مدى السنوات الماضية حتي عام 1400 م ، كما أتيحت لهم دائما الحرية الدينية دون أضطهاد من قبل السلطات المسلمة التي تعيش هناك .
أما الدروز فهم جماعة دينية فريدة من نوعها ، ظهرت في عام 1000م ، كفرع من جماعة الشيعية المتطرفة ، و Fatmids الإسماعيلي ، على الرغم من إقتراض العديد من الأفكار من تيار الإسلام والمسيحية واليهودية ، ولكن الدروز يصرون على تكوين جماعة دينية خاصة بهم ، مستقلة عن الأشخاص الآخرين .
ففي عام 1840 م ، بدأ الصراع بين الدروز والموارنة لتصبح مشكلة في المنطقة الساحلية في سورية ، حيث تألفت المجموعتان من غالبية السكان ، ومن أجل محاولة حل المشكلة ، قررت السلطات العثمانية تقسيم المنطقة إلى منطقتين إدارية في عام 1842 ، بحيث كان يحكم المنطقة الشمالية واحداً من الموارنة والمنطقة الجنوبية واحداً من الدروز .
التدخل الأوروبي :
في هذا الوقت، كان الفرنسيون والبريطانيون يسعون لزيادة نفوذهم في العالم الإسلامي، وعلى الرغم من المنافسة بينهما، كان الفرنسيون يميلون لدعم الموارنة “الإخوة الكاثوليك”، بينما كان البريطانيون يدعمون الدروز. اشتد العنف بين المجموعتين، وفي صيف عام ١٨٦٠، تم قتل أكثر من ١٠،٠٠٠ من المسيحيين الموارنة على يد الدروز في دمشق .
الحي المسيحي في دمشق بعد مجازر الدروز في عام 1860م :
عمومًا، يظل المسلمون الذين يعيشون في سوريا محايدين، ومع ذلك، قدموا المساعدة للعديد من المسيحيين الذين كانوا يحاولون الهروب من الذبح .
وقام عبد القادر، وهو بحث جزائري مسلم يعيش في المنفى في دمشق، بملاحظة الأمر بشكل خاص، ودعم المسيحيين في دمشق، الذين كانوا يتلقون جهوده لإنقاذهم من قوات الدروز الشبه عسكرية، مع الاعتراف بالحكومتين الفرنسية والأمريكية .
على أية حال، استطاعت السلطات العثمانية قمع العنف بين الجانبين في غضون بضعة أشهر من اندلاع الحرب، ولذلك أعادت العثمانيون السيطرة المباشرة على المنطقة لمنع حدوث المزيد من العنف، وبغض النظر عن نجاح العثمانيين في وقف العنف، استغل الفرنسيون الفرصة للتدخل .
وقامت كلٍ القوى الأوروبية الكبرى اليوم كـ ” النمسا ، بريطانيا العظمى ، بروسيا ، وروسيا ” بمنح فرنسا السلطة وذلك من خلال ارسال قوات الى لبنان لحماية المسيحيين الموارنة ، على الرغم من وقف العنف هناك ، حيث فرض الفرنسيين معاهدة على السلطان العثماني عبد المجيد الأول في عام 1861 م ، هذه المعاهدة أجبرت العثمانيين على تعيين محافظ مسيحي غير لبناني للمنطقة التي سيتم الموافقة عليها من قبل القوى الكبرى في أوروبا .
التأثيرات القومية للمعاهدة :
المعاهدة التي فرضها الفرنسيين على العثمانيين نشأت بالفعل مستعمرة فرنسية مستقلة تسمى لبنان في منتصف العالم الإسلامي ، على الرغم من أن العثمانيين احتفظوا رسميا بسيطرتهم على المنطقة حتى عام 1918 ، ولكن مارست الفرنسية تأثيراً كبيراً في البلد الجديد ، فعند فرض المعاهدة ، أصبحت الفرنسية تملي علي العثمانيين حدود لبنان الحديثه ، حيث كان من المفترض تطويق المناطق المسيحية فقط على الحدود ، وخلق دولة مسيحية ذات أغلبية في خضم العالم الإسلامي ، لكي تمكن الفرنسيين من أن تستخدمها لممارسة السلطة في سوريا .
وبهذا تم إنشاء أول معاهدة للانفصال السياسي في لبنان عن باقي سوريا منذ بداية الحكم الإسلامي هناك في عام ٦٠٠م، حيث كان لبنان تاريخيا جزءا من `سوريا الكبرى` في العصر الحديث، والآن يعتبر بلده بهويته الوطنية الخاصة تتمحور حول القومية المسيحية والأفكار الأوروبية. ومع ذلك، عرقيا وثقافيا ودينيا، يعتبر سوريا، بما في ذلك لبنان وفلسطين والأردن، دائما منطقة موحدة .
وكان الهدف من زرع الفرنسيين في لبنان هو عملية تفكك بلاد المسلمين إلى دويلات مفككة مستقلة ، حيث وضعت الكثير من التركيز على القومية كقوة موحدة بدلا من الشبه دينية أو الثقافية ، ونتيجة لذلك ، بدأ الشعب اللبناني يروا أنفسهم مختلفين بطبيعة الحال ، وبمعزل عن الناس في بقية أنحاء سوريا – بالعقلية التي تستمر حتى اليوم في جميع أنحاء العالم العربي . وكانت السياسة الأوروبية هو تعزيز القومية والتقليل من الحدة الإسلامية أو العربية الناجحة إلى حد كبير بالنسبة لهم .
