تعريف القومية وأنواعها .. وأمثلة عليها
ما هي القومية
القومية ليست مرادفة للوطنية، حيث يحدث غالبا الخلط بينهما، فالوطنية تعبر عن الفخر والمسؤولية المدنية داخل البلد، بينما القومية هي تعزيز هوية موحدة حول مفهوم مشترك للأمة، أي أنها تحدد من ينتمي إلى الوطن. ومن هنا، نشاهد الفرق بين النزعة القومية والوطنية.
ترتبط القومية بشدة بمفهوم الانتماء، إذ أن الفرق بين النزعة القومية والوطنية جزء من ما يسمى المجتمع المتخيل للأمة، فكيف يتم تحديد الانتماء؟ ومن الذي يصبح جزءا من الأمة ولماذا؟ لقد صارع العلماء هذا السؤال لفترة طويلة، وأحد الردود التي أثرت بشكل كبير جاءت من الباحث الكندي مايكل إغناتيف.
يمكن للقومية أن تتجسد في شكلين، كل منهما يحدد نوعا مختلفا من الانتماء. من جهة، هناك القومية المدنية التي يتم فيها تحديد الهوية الوطنية من خلال القيم المدنية والسياسية المشتركة (كما هو الحال في جميع المواطنين الذين يشكلون جزءا من الأمة). ومن جهة أخرى، هناك القومية العرقية، حيث يتم تعريف الانتماء بالهوية العرقية واللغة والدين والسمات المماثلة. فهي في الأساس شكل من أشكال القومية مع وجود آراء قوية حول من ينتمي ومن لا ينتمي.
عقائد القومية العرقية
تتكون الدولة القومية من عنصرين: حسب القومية العرقية، فإن الأمة (المجتمع) هي الموجودة أولاً، وتنشأ الدولة حولها وتخدمها.
حسنا، ما معنى ذلك؟ لنبدأ بمجموعة من الأشخاص يتحدثون نفس اللغة، فلنطلق عليها اسم اللغة العربية. يشترك هؤلاء الأشخاص الناطقون بالعربية في القيم الثقافية ويتبادلون العادات والمعتقدات، وعموما يتبعون نفس الدين. يطورون شعورا بالهوية ويعتبرون أنفسهم مختلفين عن المجموعات الأخرى التي تتحدث لغات مختلفة أو لديها معتقدات مختلفة. مع مرور الوقت، يبدأ هؤلاء الأشخاص من الأمة الناطقة بالعربية في تحديد منطقة جغرافية ترتبط بهويتهم وتصبح وطنهم، وسرعان ما يقومون بإنشاء هياكل حكومية رسمية (أي الدولة) لحكمهم وتوحيد الشعب العربي سياسيا.
انظر كيف يعمل هذا؟ يأتي الأمة أولا، ثم يتم تطوير الدولة (المجال الجيوسياسي) لتوحيد وخدمة الأمة. الدولة تولد من الأمة، لذلك يجب أن تخدم الدولة دائما أمة عرقية واحدة. يتم تعريف القومية العرقية من خلال الروابط المشتركة بين الأمة والدولة. فإذا كنت تشترك في هوية عرقية مع الأمة، فأنت تنتمي إلى الأمة. وليس ذلك فقط بسبب المشاركة في التراث السياسي أو الوضع الإيديولوجي، بل لأن القومية موروثة من خلال الأنساب ولا تمنح لكل فرد عند بلوغه سن المواطنة بمزاياه الخاصة.
هل يمكن للمهاجر أن ينضم إلى أمة عرقية كدخيل؟ نعم، ولكن ذلك صعب، حيث يجب على المهاجر تخليص نفسه تماما من كل مفهوم لهويته السابقة أو قوميته، ورغم ذلك، فإن هناك احتمالا لدائما ينظر إليهم على أنهم دخلاء، خاصة إذا كانت سماتهم المادية لا تتطابق مع المظهر العرقي للأمة، لذلك يمكن أن يكون الزواج من مواطن محلي هو الحل الأمثل لهم، حتى يتم قبول أطفالهم أو أحفادهم في النهاية كأعضاء في المجتمع الوطني.
أنواع القومية
القومية الليبرالية
تطبق القومية الليبرالية مبدأ الفردية على الأمم، وذلك يعني أنه إذا كانت الأفراد مختلفين ولهم حقوق وحريات معينة، فإن هذا الأمر ينطبق على الأمم أيضا. ظهرت القومية الليبرالية بسبب الرغبة في تحقيق الحكم الذاتي للشعوب والتوحيد بين الدول في دولة واحدة. يؤمن القوميون الليبراليون بالحرية، ويرون أن الدول هي كيانات ذات سيادة ولها حقوق، وأهم هذه الحقوق هو حق تقرير المصير والحق في تحكم الدول في أنفسها دون التدخل من دولة أخرى. لذلك، تعارض القومية الليبرالية الهيمنة الأجنبية وتدعم مبادئ الدستورية والتمثيل.
يعتبر القوميون الليبراليون أيضا أن الدول لديها نفس الحق في تقرير المصير، وهدفهم النهائي هو بناء عالم مكون من دول قومية مستقلة. كما يعتقد القوميون الليبراليون أن مبادئ التوازن والتناغم الطبيعي تنطبق على الأمم والأفراد على حد سواء، وأن تقرير المصير الوطني سيؤدي إلى نظام دولي سلمي ومستقر سياسيا. فالدول القومية الديمقراطية ليست لديها حافز لشن الحرب بسبب احترامها المتبادل للحقوق والخصائص الوطنية.
القومية المحافظة
ظهر هذا بسبب مخاوف الحفاظيين من التهديد المحتمل للقومية الليبرالية على النظام العالمي الحالي، وتشكيل جوانب معينة من القومية إلى نمط حفاظي، يعتبرها رجال الدولة وسيلة للحفاظ على النظام الاجتماعي، وتطورت في الدول القومية، كوسيلة للحفاظ على الهياكل القائمة، يطبق الحفاظيون مبدأ المجتمع العضوي على الأمم، ويؤمنون أن الأمم تظهر بشكل طبيعي، بين أولئك الذين يرغبون في العيش مع آخرين يشبهونهم. يسعى البشر إلى المعنى والأمان من خلال الوطنية والمجتمع الوطني، لذا تهدف القومية الحفاظية إلى الحفاظ على الوحدة الوطنية من خلال تشجيع “الفخر ببلد.
تميل القومية المحافظة نحو التفرد، على عكس القومية الليبرالية، ليس من الممكن حقًا “الانضمام” بسرعة إلى أمة، حيث يستغرق الأمر وقتًا لتشعر أنك جزء منها، اعتقاد آخر هو أن التنوع الثقافي يؤدي إلى عدم الاستقرار والصراع وأن المجتمعات المستقرة والناجحة تقوم على القيم المشتركة، والنتيجة هي أنه يجب تقييد تأثير الأقليات، أو ينبغي استيعابها في ثقافة “المضيف”، وهذا هو النهج المعاكس للتعددية الثقافية.
لدى القوميين المحافظين تحفظات أيضًا على النزعة فوق الوطنية، حيث تتمتع الهيئات العابرة للحدود مثل الاتحاد الأوروبي بالقدرة على فرض إرادتها على الدول القومية.
القومية المناهضة للاستعمار وما بعد الاستعمار
هذا نوع واحد من القومية يمر بمرحلتين، أولا، حيث بدأ مواطنو الدول التي استعمرتها دول أخرى في رفض الهيمنة الاستعمارية، في عام 1914، استعمرت 90٪ من إفريقيا من قبل القوى الأوروبية، التي كانت تتسابق لتأسيس إمبراطوريات في `التدافع من أجل إفريقيا` للاستفادة من الموارد المتاحة هناك، وتشجيع السكان الأصليين في هذه البلدان على رفض ثقافاتهم الخاصة واعتماد ثقافة البلد المضيف. لا يزال بإمكاننا رؤية آثار ذلك اليوم من خلال اللغات المتحدث بها في أجزاء مختلفة من إفريقيا (مثل اللغة الفرنسية).
بدأت الدول المستعمرة في فهم حقيقة استغلالها وهيمنتها، وبدأت في طلب تقرير المصير. ويعد المهاتما غاندي رمز الحركة المناهضة للاستعمار في الهند، حيث دعا إلى المقاومة السلمية والاحتجاج ضد الحكم البريطاني.
بعد الاستعمار، تتمثل القومية في تحقيق الهدف الرئيسي للاستقلال، وهذا ما حدث في إفريقيا وآسيا في النصف الثاني من القرن العشرين. وبمجرد تحقيق هذا الهدف، ابتعدت الدول عن الأفكار الغربية الليبرالية، وتعاطف القوميون ما بعد الاستعمار مع تحليل لينين للرأسمالية على أنهم استغلوا مواردهم وسرقوا ثرواتهم وانجذبوا إلى قيم التعاون والمجتمع التي كانت تمثل أساليب حياتهم قبل الاستعمار.
القومية التوسعية
ترتبط هذه النظرة بالشوفينية التي تعتقد بشكل غير معقول بتفوق مجموعة معينة على الآخرين، وتشير الشوفينية القومية إلى أن بعض الدول تتفوق بشكل طبيعي على الآخرين وأن الأمة المتفوقة لها الحق في السيطرة على الآخرين من خلال الغزو والتوسع في أراضيها.
ترتبط هذه الأفكار بالعنصرية، حيث أن عضوية الأمة تقوم على أساس العرق، فلا يمكن الانضمام إليها، كما تعتبر القومية التوسعية عسكرية بقوة، وتربط المجد الوطني بالقوات المسلحة القوية والغزو العسكري على أساس فكرة “البقاء للأصلح”، لذلك، يجب توجيه موارد الأمة نحو ضمان جيش قوي، إنها شكل من أشكال القومية المتكاملة، بمعنى أنها ليست عقلانية ولكنها عاطفية، حيث ينشغل أفراد الأمة في موجة من الحماسة الوطنية، ويتم تشجيعهم على أن يكونوا مخلصين للغاية للأمة من بين أي شيء آخر، حتى أفراد الأسرة، كما أنه رجعي، مما يعني أن الأفكار والقيم من الأزمنة السابقة يتم دعمها والاعتزاز.
أمثلة على القومية
فيما يلي أشهر الأمثلة على القومية:
- في حرب الاستقلال اليونانية التي بدأها القوميون اليونانيون كتحدٍ للثورة الموحدة.
- كان توحيد شعوب آسيا الوسطى الناطقة بالتركية، والمعروفة باسم عموم تركيا، يعد من الأيديولوجيات القومية التي اعتمدها الأتراك.
- يتم اعتبار ضم شبه جزيرة القرم من أوكرانيا إلى روسيا من قبل فلاديمير بوتين وخطابه “روسيا ضد العالم” كمثال على القومية.
- تعد الآرية أحد الأيديولوجيات التي تؤكد أن الآريين هم العرق الرئيسي، وقد تم اعتبارها شكلاً من أشكال القومية أو أحد مكوناتها.
خلال الحرب العالمية الثانية، أظهر اليابانيون القومية. - سعت النخبة اليابانية لإظهار تفوقها وتحقيق السيطرة على الآخرين.
- بينيتو موسوليني هو مثال للزعيم القومي.
- تعتبر الحفاظ على صناعة الألبان في كندا محليًا مثالًا على القومية الاقتصادية، حيث تُعطى الأولوية للمصالح الاقتصادية للمواطنين الكنديين.