ما هي الغنوصية وموقف الاسلام منها

كلمة الغنوصية تعني ببساطة الشخص الذي يعرف، عادةً ما ينطبق على الإيمان أو الفهم، على طبيعة الله في حين أن اللا أدري ليس إلحاد، فإنه عادة ما يكون لديه أي فكرة ملموسة عن وجود الله أو عدم وجوده، يعرف الغنوصية أشياء معينة، على الرغم من أن المعرفة قد لا تجلب بالضرورة إجابات أو وضوحًا.

ما الذي تسعى له الغنوصية

يسعى الغنوص إلى الكشف عن حقيقة الجوهر الأعلى للإلهية، وبالتالي تحطيم المعتقدات الخاطئة حول الله والمجتمع والحياة بشكل عام. ومن خلال رحلة طويلة وشاقة من التقييم الذاتي والاستبطان المستمر، يتم السعي لإزالة حجاب الظلام وإعادة إشعال الشرارة الإلهية في الفرد، وبالتالي يتم السماح بإعادة الاتصال بالإله.

مستويات الأفراد في الغنوصية

– الجسدي: هذا هو المستوى الأول، وهو المستوى الأكثر ارتباطاً بالجسد، حيث يتم احتجاز الشخص في الرغبة والحاجة إلى الحب والممتلكات والجسد.

– النفسي: يعرف الثاني من هؤلاء باسم نفساني، ويتعلق بالأشخاص الذين يعتمدون على التفكير العقلي ويهتمون بتلك العوالم التي على الرغم من عدم رؤيتها، يمكن تصورها وشعورها، ولكنها أيضا روحانية جزئيا.

– الهوائي: النوع الثالث من الأشخاص هو الفرد الروحي الذي يرتبط بمستويات أعلى من الوعي، ويتيح للفرد الفرصة، من خلال الاستكشاف والتأمل الداخلي، للاتحاد مرة أخرى مع الله الحقيقي بدلاً من الأوهام التي يحملها معظم الناس.

هذا هو المستوى المطلوب من التحصيل الروحي للبشر، حيث يصبحون غير قابلين للفساد بشكل أساسي ومحصنين ضد الانحرافات والبؤس في العالم، وذلك عن طريق الفهم.

تأثير الغنوصية

– على الرغم من أن الحركات الغنوصية من أنواع مختلفة ازدهرت في الفترة التكوينية للمسيحية، إلا أنها كانت على الأرجح أقلية في معظم الأماكن، في الوقت الذي كان لا يزال هناك الكتاب المقدس المسيحي ثابت أو تنظيم الكنيسة موحد، في كثير من الأحيان وضع أساطير الخلق وشكلت بعض المحاولات المبكرة في صياغة منهجية من المعتقدات المسيحية، تم تشكيل السمات الأساسية لما أصبح في نهاية المطاف المسيحية الأرثوذكسية من خلال الجدل حول هذه العقائد.

على سبيل المثال، يعتبر المسيحيون الأرثوذكس الإيمان بأن يسوع هو ابن الله نفسه الذي أعطى التوراة المزيفة، ويستندون إلى حجج ضد الأساطير مثل تلك الموجودة في كتب نجع حمادي.

موقف الإسلام من الغنوصية

– إن الرسالة الإسلامية التي ظهر بها نبي الله محمد صلى الله علي وسلم، وفقا لوقت صدورها، أوضحت وجود علاقات وثيقة للأفكار الغنوصية، حيث أن القرآن، مثل علم الكونيات الغنوصية، يميز بشدة بين الدنيا والآخرة، يُعتقد أن الله هو أبعد من الفهم الإنساني في بعض مدارس الفكر الإسلامية، والتي يمكن التعرف عليها بطريقة ما من خلال الغنوصية

– وعلى الرغم من ذلك، وفقا للإسلام وعلى عكس العديد من الطوائف الغنوصية، يؤدي أداء الأعمال الصالحة إلى دخول الجنة، وبناء على الإيمان الإسلامي بتوحيد الله بصرامة، يأتي الخير والشر على حد سواء من الله الواحد، وهذا الموقف يتعارض بشكل خاص مع المانويين.

النصوص الغنوصية

تُعرف بـ `نصوص نجع حمادي` وهي مجموعة من النصوص الغنوصية التي اكتشفت في عام 1945 بالقرب من نجع حمادي في صعيد مصر. وقد تم العثور على 12 مخطوطة من ورق البردي المرتبطة بجلود مدفونة في جرة مغلقة من قبل مزارع محلي يدعى محمد السمان.

تتضمن هذه المخطوطات 52 رسالة غنوصية بشكل رئيسي، على الرغم من أن اللغة الأصلية للمؤلف قد تكون اليونانية، إلا أن مخطوطات المجموعة الموجودة مكتوبة باللغة القبطية. يشتبه في أن تكون المخطوطات قد تم تأليفها في القرن الأول أو الثاني من القرون الأولى للأصل اليوناني المفقود، على الرغم من وجود خلاف حول ذلك. يعود تاريخ المخطوطات نفسها إلى القرنين الثالث والرابع.

تقييد الغنوصية

في أواخر الثمانينيات، عبر العلماء عن مخاوفهم من اتساع مفهوم `الغنوصية` كتصنيف ذات مغزى. اقترح بنتلي لايتون تصنيف الغنوصية عن طريق تحديد المجموعات المعرفية في النصوص القديمة. ووفقا للايتون، يتم استخدام هذا المصطلح بشكل رئيسي في الأساطير الموجودة في أبو كريفون يوحنا، وكان يستخدمه بشكل أساسي السيثيون والأوفيت. ويمكن تسمية النصوص التي تشير إلى هذه الأسطورة بـ `الغنوصية الكلاسيكية` وفقا له.

تفكيك الغنوصية

يشكك مايكل ألن ويليامز في مفهوم الغنوصية كتقليد ديني مميز، لأن الغنوصية كانت من الخصائص المشتركة للعديد من التقاليد الدينية في العصور القديمة، ولا يقتصر ذلك على ما يسمى بالأنظمة الغنوصية.

يستند تعريف الغنوصية لدى فئتها إلى أسس مفاهيمية بقايا أجندة علماء البدع، وابتكر علماء بدايات الكنيسة تعريفا تفسيريا للغنوصية. وقد اتبعت المنحة الحديثة هذا المثال وخلقت تعريفا قاطعا، ولذلك يحتاج المصطلح إلى استبدال ليعكس بدقة أكبر الحركات التي يشتمل عليها، ويقترح استبداله بمصطلح “التقليد الإنجيل.

وفقًا للباحثة كارين كينج، يواصل العلماء البحث عن تأثيراتٍ غير مسيحية، وبالتالي يستمرون في تشويه الصورة الحقيقية للمسيحية الأصلية.